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誰都不正常——文化、偏見與精神疾病的污名 版權(quán)信息
- ISBN：9787521749687
- 條形碼：9787521749687 ; 978-7-5217-4968-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
誰都不正常——文化、偏見與精神疾病的污名 本書特色
適讀人群 ：心理學愛好者，都市白領 社科作品讀者，對文化與精神疾病聯(lián)系感興趣的讀者 關注心理學發(fā)展*新進展的人士★ 抑郁癥不過就是心著涼了而已。★ 人類學者羅伊??理查德??格林克集家族四代人的研究經(jīng)歷告訴我們，我們?nèi)绾慰创窦膊。谀撤N意義上，就是如何看待人類自身。★ 如果文化曾經(jīng)將污名化和精神疾病聯(lián)系在一起，那么，文化肯定也能使它們分離。★ 《衛(wèi)報》2021年度*佳圖書
誰都不正常——文化、偏見與精神疾病的污名 內(nèi)容簡介
文化創(chuàng)造了“正常”這個概念，于是一部分人被排斥到社會之外，成為“不正常”的代表。精神疾病生動地詮釋了這種“不正常”的社會現(xiàn)象，當我們談到精神疾病時，我們知道它是一種疾病，同時我們的社會又將精神疾病塑造成一種人格和道德上的缺陷，這意味著將一個人的精神健康狀態(tài)等同于社會身份來進行道德評判。如果我們意識到，我們絕大多數(shù)人實際上都有些神經(jīng)質(zhì)，情緒困擾本就是一種普遍的心理現(xiàn)象，那么我們就會發(fā)現(xiàn)偏見的存在，就會明白“誰都不正常，誰都不應該感到羞恥”。精神疾病就像感冒一樣，不過是一種疾病罷了。 時至今日，在世界各地的不同社會生活中，越來越多的人開始挑戰(zhàn)刻在精神疾病患者身上的這種污名的烙印。從貝瑟萊姆收容院到弗洛伊德的精神分析，從資本主義社會的誕生到戰(zhàn)爭帶來的命運之變，從被割裂的身心到“電痙攣療法”的魔杖，人類學家羅伊?理查德?格林克匯集家族四代人的研究成果，展現(xiàn)了人們在與精神疾病“污名化”斗爭的曲折過程中所取得的巨大進步和遭遇的持久挫折。
誰都不正常——文化、偏見與精神疾病的污名 目錄
中文版序 致中國讀者
引論 離開瘋?cè)嗽褐?
**部分 資本主義
1人人為己
2精神疾病的發(fā)明
3割裂的身體
4割裂的大腦
第二部分 戰(zhàn)爭
5戰(zhàn)爭帶來的命運之變
6發(fā)現(xiàn)弗洛伊德
7戰(zhàn)爭的益處
8正常女和正常男
9從朝鮮戰(zhàn)爭到越南戰(zhàn)爭
10創(chuàng)傷后應激障礙
11期待疾病
第三部分 身與心
12泄密
13無異于其他的病癥？
14“就像一根魔杖”
15身體的訴說
16在尼泊爾架設身心的橋梁
17有風險的尊嚴
結(jié)語 進入譜系
致謝
注釋
索引
展開全部
誰都不正常——文化、偏見與精神疾病的污名 節(jié)選
我6歲的時候，祖父把他剛剛出版的新書送給我。那是一本關于如何診斷邊緣性人格障礙的書。他在書上的贈言中寫道：“送給我的孫子，他會將這番事業(yè)進行下去。”那時候，我還沒學會如何閱讀一個完整的句子，于是，他給我解釋這句話的意思。就是說：就像他一樣，將來我也會成為一名精神科醫(yī)生。我將會是我們格林克家族第四代精神科醫(yī)生。 但是，我并沒有成為精神科醫(yī)生。 當然，我的家人對此都感到非常失望。不過，我娶了一位精神科醫(yī)生，并且，我自己也成為一名研究人類精神健康的人類學家。如此，就算是給家人的一種補償吧。這本書既涉及精神病學，也涉及我的家庭，所以，實際上我還算是完成了“將這番事業(yè)進行下去”的任務，繼承了我們家族的職業(yè)遺產(chǎn)。從我的曾祖父朱利葉斯·格林克 (Julius Grinker) 一直到我本人，幾代前輩的生活和工作充溢在這本書的字里行間。我的曾祖父生活在19世紀后期，是一位神經(jīng)病學家和心理分析醫(yī)生。他認為，精神疾病患者發(fā)病的原因在于他們生理上的缺陷，而我本人對于撒哈拉以南非洲和東亞地區(qū)的孤獨癥的跨文化研究成果則反對這種在科學上早已過時的觀點。 這本書記述了從過去到今天的許多文化和歷史線索。今天，在世界各地的不同社會生活中，人們都在挑戰(zhàn)幾個世紀以來刻在精神病患者身上污名的烙印。盡管我們尚未將這些現(xiàn)象全部付諸文字，但是，在我所接觸到的大多數(shù)人中，甚至在醫(yī)療保健貧乏的低收入國家里，人們都已經(jīng)感覺到了這種積極的轉(zhuǎn)變。在美國，盡管有60％的精神疾病患者仍未獲得精神健康的專業(yè)治療，但精神疾病作為人類的疾病正在迅速地、越來越廣泛地得到人們的承認，并且成為人類健康狀況中可見的一部分。我們都承認，精神疾病的發(fā)生比我們以往想象得更加普遍，而且，無論是對于我們個人，還是在我們與他人的社會關系中，精神疾病對我們所有人都會發(fā)生影響。的確，我們已經(jīng)難以想象，還有什么人與精神疾病沒有關系。在21世紀，很多我們所敬佩的社會名流，如嘎嘎小姐 (Lady Gaga)，還有游泳健將邁克爾·菲爾普斯，都曾公開談論他們各自痛苦的情感掙扎。同樣，與他們的父輩相比，千禧一代則更容易自愿地公開自己精神疾病的診斷，并積極地尋求治療。很多人，就像我患有孤獨癥的女兒伊莎貝爾那樣，反而更樂于強調(diào)精神疾病給他們帶來的與眾不同和特立獨行。而在幾十年以前，它們卻都是人們必須因此感到羞恥的疾病。 這些進步向我們表明，我們不應該向污名(stigma) 現(xiàn)象繳械投降，以為將精神疾病患者和另類人士邊緣化是一件自然而然的事。污名現(xiàn)象并不是生理現(xiàn)象，而是人類社會中的文化現(xiàn)象。它是我們在各自的社會環(huán)境中的一個學習過程，而我們也同樣能夠改變我們教育的內(nèi)容。然而，只有當我們了解了對于精神疾病患者的污名化歷史之后，我們才能有的放矢地針對那些制造污名傷害的社會力量采取行動，幫助加強減少污名現(xiàn)象的力量，并對那些阻止患者得到專業(yè)幫助的壁壘大喊一聲：“到此為止！”
誰都不正常——文化、偏見與精神疾病的污名 作者簡介
羅伊·理查德·格林克，喬治·華盛頓大學人類學和國際事務教授。著有《非洲人類學指南》(合編)、《非洲觀點：文化、歷史及呈現(xiàn)》(合編)、《奇妙的大腦：重繪孤獨癥的世界》、《非洲的懷抱：科林??M.特恩布爾的一生》、《朝鮮半島的未來：統(tǒng)一與未終結(jié)的戰(zhàn)爭》、《雨林中的房子：中非農(nóng)民和采集者的種族與不平等》。 韋凌，首都師范大學英美文學學士，德國波恩大學美國學碩士，漢堡大學比較文學博士。自20世紀80年代以來開始從事英漢、德漢口筆譯及翻譯學教學工作。著有《詮釋學深層分析》《紅樓夢——中國經(jīng)典的復雜建構(gòu)》。
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