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昆侖神話故事集 版權信息
- ISBN：9787540257132
- 條形碼：9787540257132 ; 978-7-5402-5713-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
昆侖神話故事集 內容簡介
《昆侖神話故事集》主要內容包括炎黃傳說，瑤池仙境，八仙故事，其他傳說。
昆侖神話故事集 目錄
**章 炎黃傳說
盤古開天辟地
女媧造人
女媧補天
伏羲畫卦
女媧和伏羲的故事
共工怒觸不周山
神農嘗百草
黃帝戰(zhàn)蚩尤
刑天舞干戚
倉頡造字
夸父追日
精衛(wèi)填海
天帝顓頊
鯀盜息壤
舜的故事
大禹治水
禹鑄九鼎
后稷的傳說
后羿射日
嫦娥奔月
巨德湖與嫦娥
吳剛伐桂
玉兔望月
盤古與盤生
茫耶取谷種
第二章 瑤池仙境
三帝下凡的傳說
西王母、軒轅黃帝與昆侖山
雨師赤松子與昆侖山
巫山神女
姜子牙昆侖山學道
陸壓道人助周伐商
西王母和周穆王的傳奇故事
西王母和蟠桃仙子的故事
皇娥的傳說
麻姑獻壽的故事
陳摶老祖夢游昆侖山
寶蓮燈
孫悟空瑤池大鬧蟠桃會
哪吒鬧海
……
第三章 八仙故事
第四章 其他傳說
盤古開天辟地
女媧造人
女媧補天
伏羲畫卦
女媧和伏羲的故事
共工怒觸不周山
神農嘗百草
黃帝戰(zhàn)蚩尤
刑天舞干戚
倉頡造字
夸父追日
精衛(wèi)填海
天帝顓頊
鯀盜息壤
舜的故事
大禹治水
禹鑄九鼎
后稷的傳說
后羿射日
嫦娥奔月
巨德湖與嫦娥
吳剛伐桂
玉兔望月
盤古與盤生
茫耶取谷種
第二章 瑤池仙境
三帝下凡的傳說
西王母、軒轅黃帝與昆侖山
雨師赤松子與昆侖山
巫山神女
姜子牙昆侖山學道
陸壓道人助周伐商
西王母和周穆王的傳奇故事
西王母和蟠桃仙子的故事
皇娥的傳說
麻姑獻壽的故事
陳摶老祖夢游昆侖山
寶蓮燈
孫悟空瑤池大鬧蟠桃會
哪吒鬧海
……
第三章 八仙故事
第四章 其他傳說
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昆侖神話故事集 節(jié)選
《昆侖神話故事集》： 息壤，也被稱作九天息壤，傳說中是昆侖山中的一種可以自行生長、永遠不會減損的五色神土。女媧娘娘造人的時候，用的就是這種神土。 *開始造人的時候，女媧娘娘在昆侖山中就地取材，用普通的泥土摶土造人，但造出的“人”沒有靈性，不會行走，沒有思想。女媧娘娘見此情景，忙停下造人的工作，她知道如果用造出的這種沒有靈性的“人”來治理這個世界，那這個世界將會死氣沉沉，不會發(fā)展進步，她便把造好的“人”又全部收了起來。開始造人并不成功，這讓女媧娘娘有些郁悶，便在昆侖山中閑逛解悶，她思考著到底自己在造人過程中的哪個環(huán)節(jié)出了問題。想來想去，覺得不是自己造人技藝上的問題，應該是原材料，也就是泥土出了問題。意識到這個問題之后，女媧娘娘便重新在昆侖山中認認真真找起適合造人的泥土來。 有一天，女媧娘娘忽然想到，昆侖山中有一種五色神土，被稱作息壤，它集聚了天地之靈氣，可以自行生長，永遠不會減損，而且取之不盡用之不竭，這不就是*好的造人的“原材料”嗎？想到這里，女媧娘娘頓時覺得豁然開朗，她馬上駕起祥云直奔昆侖山中的一處勝景而去。不多時，女媧娘娘便到了一處風景秀美、祥云繚繞的山谷之中。但見這處峽谷雄奇磅礴，鬼斧神工，一石一水，都顯示出天工的造化。更為神奇的是，山谷之中，處處都閃爍著五彩的神光，細看之下，方知道是山谷中遍布的五色泥土發(fā)出的光芒。女媧娘娘大喜，她知道這就是自己要找的五色神土——息壤了。 女媧娘娘挑了一處*富靈氣的地方，取了一些神光閃爍的息壤。女媧娘娘回到自己的洞府，又開始重新造人。神土息壤果然不同于普通的泥土，造出來的小人一個個都眼神流轉，機靈萬分，活潑可愛，果然比之前用普通泥土造出的“人”強了萬倍。女媧娘娘大喜，繼續(xù)用息壤造人，由于息壤本來就分為五色，所以女媧娘娘造出的人膚色各不相同，有黃色的，有白色的，有黑色的，竟然還有棕色和褐色的小人呢！ 小人一落地，就會奔跑、打鬧。但女媧娘娘又發(fā)現了一個問題，這些小人都不會說話，他們之間的交流只能通過手勢和一些肢體語言來進行。如果不會用語言來交流，將會嚴重影響他們以后治理這個世界，女媧娘娘又陷入了沉思。女媧娘娘忽然想到，昆侖山中有一種九天輕靈之水，是山中的神泉，她經常取來飲用，飲用之后，她的聲音變得異常清澈、干凈，連山中的鳥兒飲用后聲音都變得好聽極了。女媧娘娘便取來了一些九天輕靈之水，輕輕灑在了造出的小人身上，小人果然會開口說話了。女媧娘娘大喜，又按照這個方法造了很多很多的人出來。 從此以后，我們生活著的這個世界便不再荒涼，人類與自然界的萬物都能和平相處，凡間一片其樂融融。因為有了人類的加入，世間慢慢變得繁華熱鬧起來。 又過了很多年，到了人類的上古時期。 中華民族的人文始祖伏羲降生了。伏羲長大之后，統(tǒng)一了華夏的各個部落，定都在今天的河南陳地。他取蟒蛇的身子、鱷魚的頭、雄鹿的角、猛虎的眼睛、紅鯉魚的鱗片、巨蜥的腿、蒼鷹的爪子、鯨魚的須，綜合而成了中華民族的圖騰——龍，中國人是龍的傳人之稱也便由此而來。 伏羲通過觀察天上的云彩、下雨下雪、打雷打閃，來得出地上的風雨變化規(guī)律。他又觀察飛鳥走獸，根據天地間的陰陽變化，從而創(chuàng)造了八卦，用八種簡單卻寓意深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。他后來又模仿自然界中的蜘蛛結網而制成漁網，用來捕魚打獵，解決了人們的溫飽問題。他還創(chuàng)造了用文字替代結繩記事的方法，使人類的文明更進了一步。 伏羲制定了人類的嫁娶制度，實行男女對偶制，用鹿皮為聘禮。并以所養(yǎng)動物為姓，或以植物、居所、官職為姓，以防止亂婚和近親結婚，使中華姓氏自此起源，綿延至今。人類社會產生部族之后，很長時間都是靠打獵為生，捕到獵物，部族里的人便分而食之，吃的便全是生食。但這樣也帶來一個不好的后果，就是人們容易生病。伏羲看到自然界里的閃電把樹木引燃，把動物燒死了，他偶然嘗試著吃了點被燒死的動物肉，發(fā)現很美味，而且也沒有生病。他便想著怎么才能把火種保存下來，但一直沒有成功。但伏羲忽然想到，每次帶來火的閃電都是從天而降的，天帝那里一定會有火種的，他便來到昆侖山中，設法盜取了火種。伏羲盜取火種之后，天帝震怒，便把天打破，瀉下了大洪水，以懲戒人類，后來女媧娘娘用煉石補天，堵上了天上大洪水的口子，但是這場災難引發(fā)的洪水卻一直沒有斷絕。 又過了很多年，兩個部族首領共工與顓頊又發(fā)生了爭斗，共工讓怪獸相柳吞噬堤岸水淹顓頊大軍，大江大河之水更加肆意橫流。 等到了堯統(tǒng)治時期，天帝派到黃河之中的河伯不思治水，整日貪圖享樂，致使水患更加嚴重，每天都有無數的民眾到堯那里求助。 “偉大的堯啊！我的房子被大水沖倒了，我現在只能在山洞里生活，請幫助我重新建設房屋吧！” “偉大的堯啊！我的田地被大水沖毀了，我現在只能吃些草根樹皮，請幫助我重新開墾土地吧！” “偉大的堯啊！大水把野獸驅趕到我們的村莊，吃了我的親人，請派人幫我們殺死野獸吧！” ……
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