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《論十大關(guān)系》精學(xué)導(dǎo)讀
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《論十大關(guān)系》精學(xué)導(dǎo)讀 版權(quán)信息
- ISBN：9787030730220
- 條形碼：9787030730220 ; 978-7-03-073022-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
《論十大關(guān)系》精學(xué)導(dǎo)讀 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《論十大關(guān)系》是以同志為核心的黨的**代中央**集體獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的開山之作，是運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論闡述社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的典范。本書對(duì)《論十大關(guān)系》的創(chuàng)作背景、形成過程、文本內(nèi)容、歷史地位及其后續(xù)發(fā)展進(jìn)行了梳理和解讀，揭示了《論十大關(guān)系》對(duì)當(dāng)今新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的啟示意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
《論十大關(guān)系》精學(xué)導(dǎo)讀 目錄
目錄
**章探索中國(guó)自己建設(shè)社會(huì)主義的道路1
一、國(guó)際環(huán)境：戰(zhàn)爭(zhēng)短時(shí)間內(nèi)打不起來1
二、基本精神：以蘇為鑒，探索我們自己的路9
三、形成過程：那個(gè)十大關(guān)系怎么出來的呢？17
第二章馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的重要成果28
一、基本方針：調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素28
二、主要內(nèi)容：處理好“十大關(guān)系”36
三、歷史地位：探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的
歷史起點(diǎn)45
第三章把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，首先要處理好三大關(guān)系57
一、處理好重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系57
二、處理好沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系69
三、處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系79
第四章兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人利益，發(fā)揮中央和地方
兩個(gè)積極性88
一、處理好國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系89
二、處理好國(guó)家、集體和個(gè)人的關(guān)系95
三、發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性102
《論十大關(guān)系》精學(xué)導(dǎo)讀
第五章十大關(guān)系中的另外五個(gè)關(guān)系113
一、漢族和少數(shù)民族的關(guān)系113
二、黨和非黨的關(guān)系119
三、革命和反革命的關(guān)系124
四、是非關(guān)系130
五、中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系135
第六章《論十大關(guān)系》思想的繼承發(fā)展和當(dāng)代價(jià)值141
一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與《論十大關(guān)系》141
二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與《論
十大關(guān)系》153
三、《論十大關(guān)系》的啟示意義和當(dāng)代價(jià)值165
**章探索中國(guó)自己建設(shè)社會(huì)主義的道路1
一、國(guó)際環(huán)境：戰(zhàn)爭(zhēng)短時(shí)間內(nèi)打不起來1
二、基本精神：以蘇為鑒，探索我們自己的路9
三、形成過程：那個(gè)十大關(guān)系怎么出來的呢？17
第二章馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的重要成果28
一、基本方針：調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素28
二、主要內(nèi)容：處理好“十大關(guān)系”36
三、歷史地位：探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的
歷史起點(diǎn)45
第三章把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，首先要處理好三大關(guān)系57
一、處理好重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系57
二、處理好沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系69
三、處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系79
第四章兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人利益，發(fā)揮中央和地方
兩個(gè)積極性88
一、處理好國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系89
二、處理好國(guó)家、集體和個(gè)人的關(guān)系95
三、發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性102
《論十大關(guān)系》精學(xué)導(dǎo)讀
第五章十大關(guān)系中的另外五個(gè)關(guān)系113
一、漢族和少數(shù)民族的關(guān)系113
二、黨和非黨的關(guān)系119
三、革命和反革命的關(guān)系124
四、是非關(guān)系130
五、中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系135
第六章《論十大關(guān)系》思想的繼承發(fā)展和當(dāng)代價(jià)值141
一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與《論十大關(guān)系》141
二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與《論
十大關(guān)系》153
三、《論十大關(guān)系》的啟示意義和當(dāng)代價(jià)值165
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《論十大關(guān)系》精學(xué)導(dǎo)讀 節(jié)選
**章探索中國(guó)自己建設(shè)社會(huì)主義的道路 《論十大關(guān)系》這一重要講話發(fā)表于1956年，正值社會(huì)主義改造基本完成大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)開始之際、蘇共二十大召開之后；是在毛澤東為黨的八大召開做大量系統(tǒng)調(diào)査研究的基礎(chǔ)上形成的，回應(yīng)和解決的課題是在“戰(zhàn)爭(zhēng)短時(shí)間內(nèi)打不起來”的情況下，如何以蘇為鑒，走中國(guó)自己建設(shè)社會(huì)主義的道路。“一九五五年下半年到一九五六年初，我國(guó)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造出現(xiàn)了高潮。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，從一九五三年執(zhí)行**個(gè)五年計(jì)劃算起，已經(jīng)有了三年多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，我們也逐步有所了解。以蘇聯(lián)為鑒戒，總結(jié)我們自己的經(jīng)驗(yàn)，探索一條適合我國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義道路的任務(wù)，已經(jīng)提到我們黨的面前。毛澤東關(guān)于十大關(guān)系的思想，就是在這樣的歷史背景下產(chǎn)生的。” 一、國(guó)際環(huán)境：戰(zhàn)爭(zhēng)短時(shí)間內(nèi)打不起來 毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出：“現(xiàn)在，新的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和新的世界大戰(zhàn)，估計(jì)短時(shí)期內(nèi)打不起來，可能有十年或者更長(zhǎng)一點(diǎn)的和平時(shí)期。”①國(guó)際局勢(shì)趨于緩和，使中國(guó)在相對(duì)和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境下開展社會(huì)主義建設(shè)成為可能，這樣一來，探索社會(huì)主義建設(shè)道路的問題便提到議程上來。 1.社會(huì)主義建設(shè)需要和平的環(huán)境 和平是發(fā)展的前提，對(duì)于剛剛從戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟中走出來，一窮二白、百?gòu)U待興的中華人民共和國(guó)來說，要想恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)，一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境尤為重要。毛澤東在不同的場(chǎng)合都曾強(qiáng)調(diào)過這一點(diǎn)，“中國(guó)是一個(gè)正在開始改變面貌的落后國(guó)家，經(jīng)濟(jì)上、文化上都比西方國(guó)家落后。但是現(xiàn)在正在開始改變面貌，已經(jīng)取得了改變的可能性。中國(guó)是農(nóng)業(yè)國(guó)，要變?yōu)楣I(yè)國(guó)需要幾十年，需要各方面幫助，首先需要和平環(huán)境。經(jīng)常打仗不好辦事，養(yǎng)許多兵是會(huì)妨礙經(jīng)濟(jì)建設(shè)的”②；“我們現(xiàn)在需要幾十年的和平，至少幾十年的和平，以便開發(fā)國(guó)內(nèi)的生產(chǎn)，改善人民的生活。我們不愿打仗。假如能創(chuàng)造這樣一個(gè)環(huán)境，那就很好”③。但是和平從來不是從天上掉下來的，也不是乞求來的，而是通過斗爭(zhēng)爭(zhēng)取來的。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨為了爭(zhēng)得相對(duì)和平的環(huán)境進(jìn)行了各種形式的斗爭(zhēng)，其中有幾件標(biāo)志性的歷史事件。 一是抗美援朝取得勝利。第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，改變了國(guó)際政治力量的對(duì)比。戰(zhàn)后，以雅爾塔體系的形成為標(biāo)志，國(guó)際關(guān)系進(jìn)入以美蘇對(duì)抗為主要特征的“冷戰(zhàn)”格局。中華人民共和國(guó)成立后，美國(guó)拒絕承認(rèn)并竭力阻撓其他國(guó)家承認(rèn)，還對(duì)我國(guó)實(shí)行政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事包圍的政策。1950年6月25日朝鮮爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，美國(guó)政府從其全球戰(zhàn)略和冷戰(zhàn)思維出發(fā)，作出武裝干涉朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的決定，同時(shí)派遣第七艦隊(duì)侵入臺(tái)灣海峽，進(jìn)而把戰(zhàn)火燒到中朝邊境。面對(duì)美國(guó)的嚴(yán)重挑釁和武裝入侵威脅，中共中央和中央人民政府應(yīng)朝鮮黨和政府的請(qǐng)求，以非凡氣魄和膽略作出抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的歷史性決策。經(jīng)過艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，歷時(shí)兩年多，中朝軍隊(duì)打敗了武裝到牙齒的對(duì)手，迫使侵略者于1953年7月27日在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字，打破了美軍不可戰(zhàn)勝的神話。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，一方面粉碎了侵略者試圖將新中國(guó)扼殺在搖籃中的圖謀，使新中國(guó)真正站穩(wěn)了腳跟；另一方面維護(hù)了亞洲和世界的和平，使第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后亞洲乃至世界的戰(zhàn)略格局得到深刻塑造。這使世界對(duì)中國(guó)刮目相看，我國(guó)的國(guó)際威望空前提高，奠定了我國(guó)在亞洲和國(guó)際事務(wù)中的重要地位。 二是日內(nèi)瓦會(huì)議。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后雖然雙方簽署了停戰(zhàn)協(xié)定，但朝鮮問題并未解決。1954年2月，在蘇聯(lián)的推動(dòng)下，蘇、美、英、法四國(guó)外交部部長(zhǎng)在柏林會(huì)議上達(dá)成協(xié)議，由中、蘇、美、英、法及其他有武裝部隊(duì)參加朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)并愿意出席討論朝鮮問題的國(guó)家派代表參加在日內(nèi)瓦舉行的會(huì)議，尋求朝鮮問題的和平解決。同時(shí)還決定在日內(nèi)瓦會(huì)議上討論解決印度支那問題。1954年4月，根據(jù)柏林會(huì)議上達(dá)成的協(xié)議，由中、蘇、美、英、法及有關(guān)國(guó)家外交部部長(zhǎng)參加的會(huì)議在瑞士日內(nèi)瓦召開。這是中華人民共和國(guó)首次以五大國(guó)之一的身份參加討論國(guó)際問題的重要會(huì)議。會(huì)議**階段主要討論朝鮮問題，由于美國(guó)代表團(tuán)的破壞，會(huì)議沒有達(dá)成任何協(xié)議，但中國(guó)代表團(tuán)的真誠(chéng)努力贏得了不少國(guó)家代表的稱贊。會(huì)議第二階段討論印度支那問題，周恩來總理率領(lǐng)的中國(guó)代表團(tuán)在會(huì)議期間進(jìn)行了卓越的外交斡旋并取得了重要成果，會(huì)議達(dá)成了關(guān)于恢復(fù)印度支那和平的協(xié)議和三個(gè)停戰(zhàn)協(xié)定，法國(guó)從越南、老撾、柬埔寨撤軍，并確認(rèn)三國(guó)的民族獨(dú)立地位。會(huì)議還發(fā)表了《日內(nèi)瓦會(huì)議*后宣言》，印度支那問題*終和平解決。日內(nèi)瓦會(huì)議使亞洲局勢(shì)和國(guó)際局勢(shì)進(jìn)一步緩和，増強(qiáng)了我國(guó)南部邊境的安全，為亞洲和世界的和平做出了貢獻(xiàn)，也使我國(guó)以鮮明和獨(dú)立的外交形象出現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)上，擴(kuò)大了我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的影響。 三是萬隆會(huì)議。為了發(fā)展同新興民族國(guó)家尤其是鄰近民族獨(dú)立國(guó)家的關(guān)系，中國(guó)提出了“和平共處五項(xiàng)原則”。1953年12月，周恩來總理在北京接見印度代表團(tuán)時(shí)首次提出“互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互惠和和平共處”的原則。1954年4月，中國(guó)和印度達(dá)成的《中印關(guān)于中國(guó)西藏地方和印度之間的通商和交通協(xié)定》序言中把和平共處五項(xiàng)原則定位為指導(dǎo)兩國(guó)關(guān)系的準(zhǔn)則。1954年6月，周恩來先后訪問了印度和緬甸，重申了和平共處五項(xiàng)原則的基本立場(chǎng)，并把原先的“平等互惠”改成了“平等互利”。1955年4月，周恩來率領(lǐng)中國(guó)代表團(tuán)參加了占世界面積近1/4和世界人口約2/3的29個(gè)亞非國(guó)家和地區(qū)共計(jì)340名代表出席的萬隆會(huì)議。會(huì)議期間，周恩來在4月19日全體會(huì)議和4月23日政治委員會(huì)議的發(fā)言中再次主張和平共處五項(xiàng)原則，并將“互相尊重領(lǐng)土主權(quán)”改為“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整”。至此，“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”①便成為“和平共處五項(xiàng)原則”的準(zhǔn)確表述。周恩來還強(qiáng)調(diào)亞非國(guó)家在反對(duì)殖民主義、維護(hù)民族獨(dú)立的共同基礎(chǔ)上，需要就原則問題達(dá)成協(xié)議，這一主張贏得了絕大多數(shù)與會(huì)代表的贊同，推動(dòng)了29個(gè)與會(huì)國(guó)和地區(qū)達(dá)成基本的一致，*終形成在中國(guó)代表團(tuán)提出的原則的基礎(chǔ)上引申和發(fā)展的“萬隆會(huì)議十項(xiàng)原則”。中國(guó)也開始按照和平共處五項(xiàng)原則，通過和平協(xié)商，處理與鄰國(guó)之間的一些歷史遺留問題。中國(guó)與鄰國(guó)的友好關(guān)系逐漸建立起來。萬隆會(huì)議的成功舉辦標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)以后新獨(dú)立的第三世界國(guó)家開始登上國(guó)際舞臺(tái)，亞非發(fā)展中國(guó)家作為一支爭(zhēng)取世界和平的獨(dú)立政治力量逐漸崛起。萬隆會(huì)議后，中國(guó)的周邊環(huán)境大為改善，中國(guó)對(duì)鄰國(guó)的影響力不斷増強(qiáng)。 2.較長(zhǎng)時(shí)期的和平是可能的 到了20世紀(jì)50年代中期，雖然總體上說美蘇兩大陣營(yíng)相互對(duì)立的“冷戰(zhàn)”格局并沒有改變，但國(guó)際局勢(shì)整體上趨于緩和。更為重要的是，中國(guó)通過努力，改善了自身的國(guó)際環(huán)境。由此，黨和政府對(duì)國(guó)家安全形勢(shì)和國(guó)情作出了新的判斷，由第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的“帝國(guó)主義陣營(yíng)的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅依然存在，第三次世界大戰(zhàn)的可能性依然存在”①，到“世界戰(zhàn)爭(zhēng)大體上十年到十五年打不起來，爭(zhēng)取十五年不打仗是可能的”②。 在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之初，針對(duì)新的世界大戰(zhàn)是否會(huì)爆發(fā)的問題，毛澤東在1946年4月起草的《關(guān)于目前國(guó)際形勢(shì)的幾點(diǎn)估計(jì)》中指出：“世界反動(dòng)力量確在準(zhǔn)備第三次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)是存在著的。但是，世界人民的民主力量超過世界反動(dòng)力量，并且正在向前發(fā)展，必須和必能克服戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)。”③1950年6月，毛澤東在分析國(guó)際形勢(shì)的時(shí)候再次闡明，帝國(guó)主義陣營(yíng)的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅依然存在，第三次世界大戰(zhàn)的可能性依然存在。但是，制止戰(zhàn)爭(zhēng)，使第三次世界大戰(zhàn)避免爆發(fā)的斗爭(zhēng)力量發(fā)展得很快，全世界大多數(shù)人民的覺悟程度正在提高。只要全世界共產(chǎn)黨能夠繼續(xù)團(tuán)結(jié)一切可能的和平民主力量，并使之獲得更大的
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