中圖網(wǎng)小程序
一鍵登錄
更方便
本類五星書更多>
-
>
中醫(yī)入門必背歌訣
-
>
醫(yī)驗(yàn)集要
-
>
尋回中醫(yī)失落的元神2:象之篇
-
>
補(bǔ)遺雷公炮制便覽 (一函2冊)
-
>
人體解剖學(xué)常用詞圖解(精裝)
-
>
神醫(yī)華佗(奇方妙治)
-
>
(精)河南古代醫(yī)家經(jīng)驗(yàn)輯
口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)(第3版) 版權(quán)信息
- ISBN：9787030737700
- 條形碼：9787030737700 ; 978-7-03-073770-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)(第3版) 內(nèi)容簡介
本教材是醫(yī)藥衛(wèi)生高等院校創(chuàng)新教材之一，共9章。主要內(nèi)容包括口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)概論、口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)基礎(chǔ)、口腔攝影、口腔美學(xué)修復(fù)、牙周治療與口腔美學(xué)、椅旁牙體美學(xué)修復(fù)、牙頜面畸形的美容正畸、口腔頜面美容外科和口腔美容保健。從美學(xué)基礎(chǔ)逐漸過渡到口腔臨床，充分體現(xiàn)了美學(xué)理論知識在口腔領(lǐng)域的運(yùn)用。本教材不僅闡明了口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)的基本理論及其解決口腔臨床問題的獨(dú)到之處，還增添了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)樂趣，可使其陶冶情操，提高審美能力。本版教材在第2版基礎(chǔ)上進(jìn)行了內(nèi)容擴(kuò)展，增加了大量插圖，使教材更具有直觀性、優(yōu)選性、科學(xué)性、啟發(fā)性和實(shí)用性。
口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)(第3版) 目錄
目錄
第1章 口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)概論／1
第1節(jié) 美學(xué)基礎(chǔ)／1
第2節(jié) 醫(yī)學(xué)美學(xué)／6
第3節(jié) 口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)／8
第4節(jié) 口腔醫(yī)務(wù)人員美學(xué)修養(yǎng)／11
第2章 口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)基礎(chǔ)／14
第1節(jié) 頜面美學(xué)基礎(chǔ)／14
第2節(jié) 口腔美學(xué)基礎(chǔ)／23
第3節(jié) 口腔色彩學(xué)基礎(chǔ)／28
第3章 口腔攝影／40
第1節(jié) 口腔攝影概述／40
第2節(jié) 口腔攝影技術(shù)／42
第3節(jié) 數(shù)字圖像處理／47
第4節(jié) 口腔三維攝影技術(shù)／48
第4章 口腔美學(xué)修復(fù)／51
第1節(jié) 口腔美學(xué)修復(fù)概述／51
第2節(jié) 口腔美學(xué)修復(fù)的標(biāo)準(zhǔn)操作流程／52
第3節(jié) 常見美學(xué)修復(fù)體的制作／60
第4節(jié) 修復(fù)體的粘接／63
第5章 牙周治療與口腔美學(xué)／65
第1節(jié) 影響美學(xué)效果的牙周因素／65
第2節(jié) 牙周健康是美學(xué)修復(fù)治療的前提／67
第3節(jié) 與口腔醫(yī)學(xué)美容相關(guān)的牙周手術(shù)／68
第6章 椅旁牙體美學(xué)修復(fù)／74
第1節(jié) 椅旁牙體顏色美學(xué)修復(fù)／74
第2節(jié) 椅旁牙體外形美學(xué)修復(fù)／76
第3節(jié) 椅旁CAD/CAM 牙體修復(fù)技術(shù)／78
第7章 牙頜面畸形的美容正畸／82
第1節(jié) 錯畸形對顏面部美學(xué)的影響／82
第2節(jié) 面部軟硬組織生長發(fā)育對美學(xué)的影響／90
第3節(jié) 正畸美學(xué)的治療目標(biāo)和評價方法／91
第4節(jié) 正畸治療與美學(xué)效果／93
第5節(jié) 矯治器對美學(xué)的影響／105
第6節(jié) 正畸并發(fā)癥的美學(xué)影響／109
第8章 口腔頜面美容外科／113
第1節(jié) 正頜外科美容技術(shù)／113
第2節(jié) 骨性結(jié)構(gòu)致面部輪廓不良的手術(shù)治療／115
第3節(jié) 面部軟組織輪廓美容／116
第9章 口腔美容保健／118
主要參考文獻(xiàn)／121
自測題參考答案／122
第1章 口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)概論／1
第1節(jié) 美學(xué)基礎(chǔ)／1
第2節(jié) 醫(yī)學(xué)美學(xué)／6
第3節(jié) 口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)／8
第4節(jié) 口腔醫(yī)務(wù)人員美學(xué)修養(yǎng)／11
第2章 口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)基礎(chǔ)／14
第1節(jié) 頜面美學(xué)基礎(chǔ)／14
第2節(jié) 口腔美學(xué)基礎(chǔ)／23
第3節(jié) 口腔色彩學(xué)基礎(chǔ)／28
第3章 口腔攝影／40
第1節(jié) 口腔攝影概述／40
第2節(jié) 口腔攝影技術(shù)／42
第3節(jié) 數(shù)字圖像處理／47
第4節(jié) 口腔三維攝影技術(shù)／48
第4章 口腔美學(xué)修復(fù)／51
第1節(jié) 口腔美學(xué)修復(fù)概述／51
第2節(jié) 口腔美學(xué)修復(fù)的標(biāo)準(zhǔn)操作流程／52
第3節(jié) 常見美學(xué)修復(fù)體的制作／60
第4節(jié) 修復(fù)體的粘接／63
第5章 牙周治療與口腔美學(xué)／65
第1節(jié) 影響美學(xué)效果的牙周因素／65
第2節(jié) 牙周健康是美學(xué)修復(fù)治療的前提／67
第3節(jié) 與口腔醫(yī)學(xué)美容相關(guān)的牙周手術(shù)／68
第6章 椅旁牙體美學(xué)修復(fù)／74
第1節(jié) 椅旁牙體顏色美學(xué)修復(fù)／74
第2節(jié) 椅旁牙體外形美學(xué)修復(fù)／76
第3節(jié) 椅旁CAD/CAM 牙體修復(fù)技術(shù)／78
第7章 牙頜面畸形的美容正畸／82
第1節(jié) 錯畸形對顏面部美學(xué)的影響／82
第2節(jié) 面部軟硬組織生長發(fā)育對美學(xué)的影響／90
第3節(jié) 正畸美學(xué)的治療目標(biāo)和評價方法／91
第4節(jié) 正畸治療與美學(xué)效果／93
第5節(jié) 矯治器對美學(xué)的影響／105
第6節(jié) 正畸并發(fā)癥的美學(xué)影響／109
第8章 口腔頜面美容外科／113
第1節(jié) 正頜外科美容技術(shù)／113
第2節(jié) 骨性結(jié)構(gòu)致面部輪廓不良的手術(shù)治療／115
第3節(jié) 面部軟組織輪廓美容／116
第9章 口腔美容保健／118
主要參考文獻(xiàn)／121
自測題參考答案／122
展開全部
口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)(第3版) 節(jié)選
第1章口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)概論 美學(xué)是研究美的本質(zhì)、美感產(chǎn)生的原理和規(guī)律及其在審美實(shí)踐活動中應(yīng)用的一門學(xué)科。美學(xué)既是哲學(xué)的一個分支，也和心理學(xué)密切相關(guān)。美學(xué)已經(jīng)滲透到口腔醫(yī)學(xué)及修復(fù)工藝的各個領(lǐng)域，美學(xué)理論知識在口腔醫(yī)療實(shí)踐中得到越來越廣泛的應(yīng)用。 第1節(jié) 美學(xué)基礎(chǔ) 18世紀(jì)以后，隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)展，自然科學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)和文藝學(xué)等近代學(xué)科進(jìn)入了快速發(fā)展時期。鮑姆嘉通認(rèn)為人的心理活動分知、情、意三方面！爸奔蠢硇哉J(rèn)識，有邏輯學(xué)在研究；“意”是道德意志，有倫理學(xué)在研究；只有“情”即相當(dāng)于人的感性認(rèn)識，沒有相應(yīng)研究科學(xué)。他在1735年發(fā)表的《詩的哲學(xué)默想錄》中首次使用“美學(xué)”這個概念。1750年，他出版了以“Aesthetica”命名的美學(xué)專著，該書后被稱為《美學(xué)》，被當(dāng)作歷史上的**部美學(xué)專著。鮑姆嘉通在自己的哲學(xué)體系中，**次把美學(xué)和邏輯學(xué)區(qū)分開來。他嚴(yán)格規(guī)定了邏輯學(xué)的研究對象是形成概念和進(jìn)行推理的抽象思維。同時，也給美學(xué)規(guī)定了自己獨(dú)*的研究對象，“美學(xué)的對象是感性認(rèn)識的完善”。 他使美學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科，故而被譽(yù)為“美學(xué)之父”。 一、美學(xué)概述 審美主體：審美實(shí)踐中形成的具有一定審美能力的人。審美客體：即審美對象，是能使主體產(chǎn)生欣賞愉悅的客體。美是審美主體與審美客體的統(tǒng)一，是人類的本能追求。無論種族、性別、年齡，也無論古代還是現(xiàn)代，只要有人類存在的地方就存在著對美的追求和各種形式的審美活動。美的含義分廣泛，從自然界中的動物、植物、山川、河流到人類社會活動中產(chǎn)生的各種文化藝術(shù)、精神情感等都有美的存在。從不同的出發(fā)點(diǎn)以不同角度觀察，運(yùn)用不同的思維方法分析，美可有多種不同的解釋和定義。 鮑姆嘉通**次引入美學(xué)概念時，強(qiáng)調(diào)了美是一種感受，是人類對感性認(rèn)識的完善，更加深入地闡明了美的本質(zhì)。19世紀(jì)，隨著心理學(xué)的發(fā)展和完善，人們開始用心理學(xué)的觀點(diǎn)和方法來解釋和研究美的本質(zhì)，把審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理作為美學(xué)研究的中心。根據(jù)馬斯洛的需求層次模型，美也可以分成幾個層次：滿足基本生理需求的美，如美食、美酒、溫暖宜人的自然氣候等，可以讓人產(chǎn)生生理快感，進(jìn)而在生理快感基礎(chǔ)上產(chǎn)生美感；滿足社會和情感需求的美，如受人尊敬、被人理解、相互關(guān)愛等都可以讓人產(chǎn)生各種美的情感體驗(yàn)；滿足人對真理的追求，對自我的實(shí)現(xiàn)，即理性的美，如在音樂、繪畫、文學(xué)創(chuàng)作等藝術(shù)活動中，藝術(shù)家通過對現(xiàn)實(shí)生活的洞察，逐漸發(fā)現(xiàn)并掌握了美的規(guī)律并應(yīng)用于其作品中，從而創(chuàng)作出一件件經(jīng)典的、傳世的藝術(shù)作品。 。ㄒ唬┟赖男问 美無處不在、包羅萬象；它廣泛存在于自然環(huán)境、人類社會和思想意識中。美涉及的領(lǐng)域可分為以下幾種基本形式。 1.自然美 是指各種自然事物呈現(xiàn)出來的美。自然美側(cè)重形式，是事物的各種自然屬性的組合形式。自然屬性是指顏色、形體、線條、聲音、氣味、溫度、質(zhì)感等人的審美感官可以感知的屬性。自然美可以是大的自然環(huán)境（圖1-1），如身處遼闊的草原、高聳的山峰和傍晚的夕陽都使人感到心曠神怡。自然美也可以是微小的生物體，如蝴蝶、盛開的花朵都讓人覺得美麗動人。從審美意義上說，自然美并不是一成不變的，作為審美主體的人，有著不同的成長經(jīng)歷和社會、文化背景，其審美經(jīng)驗(yàn)必然會受到其社會文化觀念影響。同一自然事物在不同歷史時代、不同種族國家，乃至不同性別、年齡人的眼中，呈現(xiàn)出不一樣的美。 2.社會美 相對于看得見摸得著的自然美，社會美是一種純粹的內(nèi)容美。人類在長期社會實(shí)踐中，為了滿足自身的人際交往需求和情感需求，慢慢積淀出了或善良、或可貴、或高尚的種種行為美。這些美的行為體現(xiàn)在社會活動中，又讓行為雙方都感受到諸如互助互愛、相互關(guān)心、受人尊崇等精神上的愉悅體驗(yàn)，美的行為得到美的結(jié)果。評價社會美的標(biāo)準(zhǔn)，不是光看它是否使某個人或某些人感覺愉悅，而是要看是否符合大多數(shù)人的需要、目的和利益，是否有利于整個社會向好的、進(jìn)步的方向發(fā)展。 3.藝術(shù)美 指將現(xiàn)實(shí)生活中的美，按照一定的審美觀點(diǎn)、審美思想進(jìn)行總結(jié)、概括、去偽存真、取其精髓，提煉出美的規(guī)律，然后將美的規(guī)律集中、充分地應(yīng)用到各種藝術(shù)作品和藝術(shù)創(chuàng)作中，使藝術(shù)能更精確、充分地表達(dá)美的本質(zhì)。藝術(shù)美來源于現(xiàn)實(shí)中的自然美和社會美，但卻高于自然美、社會美，經(jīng)過藝術(shù)家創(chuàng)作、提煉后的藝術(shù)美更加強(qiáng)烈、鮮明、純粹、理想化。藝術(shù)美在給人以美的享受的同時，還能提高人們的審美能力，推動社會進(jìn)步。從宏觀上說，揭示美的規(guī)律并運(yùn)用美的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作是藝術(shù)美的本質(zhì)。 4.科技美 包括科學(xué)美和技術(shù)美。 。1）科學(xué)美 表現(xiàn)為在人類對宇宙萬物運(yùn)行規(guī)律、社會發(fā)展演變規(guī)律等自然或社會的真理的追求過程中，運(yùn)用科學(xué)的研究方法、思維形式進(jìn)行的各種科學(xué)研究活動，及其產(chǎn)生的結(jié)論和理論體系。人對真理的追求本身就是出于愛美的天性，求真和求美的共同點(diǎn)是將事物有序化、簡潔化、規(guī)律化。而在求真的過程中出現(xiàn)了人類的各種學(xué)科知識：數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、化學(xué)等乃至美學(xué)本身，都是人類在求真的道路上探索出來的各種研究方法和思維形式。*后，各學(xué)科的研究結(jié)果也是一種美。 。2）技術(shù)美 表現(xiàn)為人們將各種已發(fā)現(xiàn)的科學(xué)規(guī)律進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用，通過發(fā)明、創(chuàng)造等形式對客體進(jìn)行加工，從而得到的能夠改善人類生存環(huán)境、改善人們生活體驗(yàn)的各種先進(jìn)技術(shù)。從抗生素到電燈、電視；從基因技術(shù)到宇宙飛船；從器官移植到口腔種植修復(fù)；等等。這些技術(shù)的應(yīng)用極大地改善了人類的生存體驗(yàn)和生活質(zhì)量。 （二）形式美 形式美是指構(gòu)成事物的外在自然屬性及其組合規(guī)律呈現(xiàn)出來的審美特征。自然屬性是指色彩、形體、聲音等審美主體可以感知的感性因素。這些感性因素的組合規(guī)律即形式美的法則、規(guī)律。 1.構(gòu)成形式美的感性因素 （1）色彩 是不同波長的光波在人眼中所產(chǎn)生的不同主觀感受。 人眼能看到的光波波長介于380～780nm，從較長光波到較短光波給人的感覺依次為紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種基本顏色。其中“紅、黃、藍(lán)”為三種基本色，稱為三原色，三原色按不同比例調(diào)和可以產(chǎn)生人肉眼可分辨的所有顏色。紅、橙等顏色又稱暖色系，青、藍(lán)等則是冷色系。 特定的色彩可以給人以特定的審美感受？傮w上，暖色系可以調(diào)動、激發(fā)人的情緒，而冷色系則給人以平息、抑制作用。①紅色：為暖色系的代表顏色，給人以兩種典型的情感體驗(yàn)，一是熱烈、興奮，如中國傳統(tǒng)節(jié)日慶典、婚嫁喜事等都以紅色進(jìn)行裝點(diǎn)、打扮。二是警告、危險，自然界中很多紅色生物都具有攻擊性或是毒性。所以，人類的天性中帶有對紅色的警覺，人們利用這種警告作用設(shè)計了很多日常工具，如交通紅綠燈、火警警示標(biāo)牌、各種禁止標(biāo)志等。②黃色：為明亮度較高的顏色，給人以明快、活潑的感覺。③綠色，代表著生命，讓人感覺生機(jī)勃勃、生氣盎然。④藍(lán)色：為冷色系的代表，讓人感覺幽靜、安寧、憂郁。⑤白色讓人感覺明晰、潔凈，屬于一種中性顏色，對情緒影響較小，可以避免疲勞。⑥黑色，代表著莊重等。 。2）形體 是事物存在的外在空間形式，是視覺審美的一項(xiàng)重要感性因素。 1）點(diǎn)：是形體的基本元素，在一維上延伸成線，在二維上擴(kuò)展成面，在三維上形成體，從而形成各種不同的形體審美元素。 2）線：是點(diǎn)的運(yùn)動軌跡，不同形狀的線條給人以不同的審美感受，是主要的形體感性因素。 ①圓潤的曲線給人以舒適、柔和，優(yōu)美，豐滿等感覺：②鋒利的銳角和折線給人以不安、危險、方向指示性等感覺；③直角、直線給人以穩(wěn)定、剛毅、力量感。如人體的輪廓曲線，男性和女性因身體結(jié)構(gòu)、皮下脂肪厚度等區(qū)別導(dǎo)致男性身體輪廓線偏向直角、直線，給人以陽剛、力量、穩(wěn)重的感覺；而女性輪廓則相對偏圓潤、曲線，給人以柔和、優(yōu)美之感。 3）面：主要用來表現(xiàn)物體的形狀。面的基本形式有方形、圓形和三角形。①方形給人以安全、可靠、穩(wěn)重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X，大多數(shù)建筑物基本結(jié)構(gòu)都是以方形為主；②圓形給人柔和、充實(shí)、運(yùn)動、美的感覺，很多繪畫、雕塑、舞蹈等藝術(shù)作品中都大量運(yùn)用了圓形；③三角形給人以多樣的感覺：正三角代表穩(wěn)定、持久、端莊，倒三角則讓人感到不安、危險、傾覆感，其他方向的三角形則帶有方向指示性等。 4）體：是點(diǎn)、線、面的有機(jī)結(jié)合。現(xiàn)實(shí)生活中大部分物體都是立體形態(tài)，觀察者變換角度后通？梢栽谝粋立體形態(tài)上觀測得到各種不同的輪廓線和投影面，所以體給人的感覺比線和面更復(fù)雜、更多樣、更強(qiáng)烈。 。3）聲音 是聽覺審美的感性因素。聲音是發(fā)聲體的振動通過周圍介質(zhì)向外界擴(kuò)散形成的一種能量波，即聲波。聲波有三個要素：頻率、振幅和波形。①頻率：人的聲音高低即頻率，取決于聲帶的長短、質(zhì)地及緊張度，女性與兒童頻率較高，男性頻率較低。②振幅：即是聲音的大小，音量越大、振幅越大。③波形：是聲音的音色，人聲的音色取決于額竇、上頜竇、胸腔等人體的共鳴腔形態(tài)，樂器的音色則取決于發(fā)聲體的質(zhì)地及樂器共鳴腔形態(tài)。音樂是形式美的重要元素，是各種聲音按一定節(jié)奏、變化規(guī)律組合在一起產(chǎn)生的讓人產(chǎn)生不同情緒體驗(yàn)的一種形式美。 2.形式美的規(guī)律 人類在長期審美活動中，對形式美的感性因素組合規(guī)律進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，形成了以下形式美的基本規(guī)律。 。1）單純與齊一 又稱整齊律，是*簡單的形式美規(guī)律。①單純指形式美的各種構(gòu)成因素間無明顯的差異和對立。如顏色相近、大小長短相同、形狀類似等，能給人有序、明凈、舒適的感覺。②齊一又稱反復(fù)，指同一種形式重復(fù)出現(xiàn)，讓人感覺整齊、規(guī)律。 （2）對稱與均衡、賹ΨQ指以一條中線為軸，上下、左右、前后形體上的均等，或者以某一點(diǎn)為圓心，平分圓周。人體的表面解剖結(jié)構(gòu)大多左右對稱，如雙眼、雙眉、雙耳、口角、兩側(cè)同名牙的對稱。②均衡則是一種動態(tài)的對稱，指兩個或兩個以上的形體以一個軸心為中心排列，各形體元素自身的變化、受力或以軸心為參照的運(yùn)動趨勢、空間距離大體相近。 （3）調(diào)和與對比、僬{(diào)和是若干個差異性的元素以相近的形式互相組合、融合，從而趨向于統(tǒng)一、一致，在變化中保持一致的過程。如顏色中的黃色與白色，顏色不同但明度相近；再如紅色與粉色、藍(lán)色與綠色、紫色與紅色等都是既有區(qū)別又有相通，使人感到融洽而不矛盾、和諧而統(tǒng)一。②對比是若干個差異性的元素以相區(qū)別的形式組合在一起，形成強(qiáng)烈的反差，使人感到強(qiáng)烈、醒目、鮮明。如“唇紅齒白”“目如點(diǎn)漆”等都是強(qiáng)烈對比產(chǎn)生的美。 。4）比例與勻稱、俦壤侵甘挛锏恼w和局部，或事物自身各部分之間的度量關(guān)系。②勻稱是符合審美規(guī)律，能引發(fā)美感的恰到好處、協(xié)調(diào)適中的比例關(guān)系！包S金分割率”是指把一條線段分割為兩部分，使其中一部分與全長之比等于另一部分與這部分之比，其近似值是0.618！包S金矩形”的長寬之比為黃金分割率，換言之，矩形的短邊為長邊的0.618倍。黃金分割率和黃金矩形能夠給畫面帶來美感，令人愉悅（圖1-2）。 。5）節(jié)奏與韻律、俟(jié)奏是指某一元素在相同的時間間隔內(nèi)重復(fù)出現(xiàn)的形式。節(jié)奏廣泛存在于自然界和生物體，如日夜交替、季節(jié)變更、心臟搏動、行走動作等。節(jié)奏能 引起聽覺、視覺、觸覺單純的快感，還能增強(qiáng)藝術(shù)作品的感染力。②韻律則是在節(jié)奏的基礎(chǔ)上賦予一定的變化而形成的各種感性因素，能使人接受到不同的情感體驗(yàn)，給人以豐富的精神享受。 （6）多樣與統(tǒng)一 是形式美的*高形式，又稱和諧，是指在形式上存在差異的個體在相互組合、形成一個整體形式時，其各種個性差異間相互協(xié)調(diào)、作用，共同產(chǎn)生新的整體美。多樣與統(tǒng)一是形式美的高級規(guī)律，是對整齊、對稱、對比、比例、韻律等形式美基本規(guī)律的高度概括。 日常生活中的形式美通常不是由單一的形式美規(guī)律所組成，絕大部分是各種基本形式美的組合。
書友推薦
- >
回憶愛瑪儂
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
月亮與六便士
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
- >
巴金－再思錄
- >
我與地壇
- >
月亮虎
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
本類暢銷
