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嬌花幽蘭溢芬芳 版權信息
- ISBN：9787533695071
- 條形碼：9787533695071 ; 978-7-5336-9507-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
嬌花幽蘭溢芬芳 內容簡介
曹禺，中國話劇藝術的豐碑，中國現代戲劇的一座高峰。他的經典劇作《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》享譽劇壇幾十載，至今仍激發很多二度創作者不斷挖掘出對文本新的解讀，從而使這些經典劇目被一再搬演于舞臺之上。曹禺筆下的經典女性形象更是中國現當代文學后庭院中的瑰麗奇葩，于中國話劇藝術的歷史長廊之中散發出濃郁的芳香。多年來，曹禺經典劇作及其經典女性形象的繁多的舞臺呈現，雖創作視角、表現方式、審美追求各有不同，但所詮釋的劇作主旨和生命哲思大體是相同的。通過對曹禺筆下經典女性形象塑造的研究，可以看到曹禺經典劇作的各種演出中一度創作與二度創作的緊密關系，可以找出戲劇藝術經典性的所在，可以歸納演劇藝術的內在規律與獨特魅力，可以發現美學品格構建對戲劇藝術的重要影響。這些，對于中國演劇藝術的范式美學的建立和中國演劇體系的建立，促進中國話劇藝術的勃興，具有非常重要的意義。
嬌花幽蘭溢芬芳 目錄
緒論
**章 《雷雨》
**節 《雷雨》文本創作的成熟
第二節 《雷雨》舞臺演出史概述
第三節 《雷雨》舞臺上的別樣呈現
第四節 沉郁中的一聲“驚雷”
第五節 “蘩漪”舞臺形象塑造的審美流變
第二章 《日出》
**節 《日出》文本創作的改變
第二節 《日出》舞臺演出史概述
第三節 《日出》舞臺上的別樣呈現
第四節 晨曦中的一滴“清露”
第五節 “陳白露”舞臺形象塑造的審美流變
第三章 《原野》
**節 《原野》文本創作的探索
第二節 《原野》舞臺演出史概述
第三節 《原野》舞臺上的別樣呈現
第四節 曠野里一朵嬌艷“野花”
第五節 “花金子”舞臺形象塑造的審美流變
第四章 《北京人》
**節 《北京人》文本創作的卓絕
第二節 《北京人》舞臺演出史概述
第三節 《北京人》舞臺上的別樣呈現
第四節 恬淡中的一枝“空谷幽蘭”
第五節 “愫方”舞臺形象塑造的審美流變
跋
參考文獻
**章 《雷雨》
**節 《雷雨》文本創作的成熟
第二節 《雷雨》舞臺演出史概述
第三節 《雷雨》舞臺上的別樣呈現
第四節 沉郁中的一聲“驚雷”
第五節 “蘩漪”舞臺形象塑造的審美流變
第二章 《日出》
**節 《日出》文本創作的改變
第二節 《日出》舞臺演出史概述
第三節 《日出》舞臺上的別樣呈現
第四節 晨曦中的一滴“清露”
第五節 “陳白露”舞臺形象塑造的審美流變
第三章 《原野》
**節 《原野》文本創作的探索
第二節 《原野》舞臺演出史概述
第三節 《原野》舞臺上的別樣呈現
第四節 曠野里一朵嬌艷“野花”
第五節 “花金子”舞臺形象塑造的審美流變
第四章 《北京人》
**節 《北京人》文本創作的卓絕
第二節 《北京人》舞臺演出史概述
第三節 《北京人》舞臺上的別樣呈現
第四節 恬淡中的一枝“空谷幽蘭”
第五節 “愫方”舞臺形象塑造的審美流變
跋
參考文獻
展開全部
嬌花幽蘭溢芬芳 節選
《雷雨》素以結構精巧示人，堪稱“佳構劇”的典范。劇作講述的是周、魯兩家兩輩人的情感糾葛。劇本的第二幕中，周樸園初見魯侍萍時，問她：“你在無錫是什么時候？”魯侍萍答：“光緒二十年，離現在有三十多年了。”人物的對話明晰地揭示出劇作背景是1894年到1924年，長達30年的時間跨度。30年的時間里，有太多的是非恩怨，有太多的過往情仇，但舞臺空間是有限的。若按“平鋪直敘”的自然交代方式，恐怕《雷雨》演上三天三夜，也道不盡其中的是非曲直和心酸悲苦。 曹禺打破中國傳統戲劇的敘事觀念，借鑒古希臘戲劇《俄狄浦斯王》和易卜生戲劇《玩偶之家》的構架模式，以“回溯式”的倒敘手法，選取接近于整個戲劇故事結尾的部分入手，用一個“初夏的上午”到“當夜兩點鐘”的一天時間，在周公館的客廳和杏花巷十號兩個地點，高度集中地展現了兩個家庭兩代人之間的悲歡離合。這種近于“三一律”的結構方式，極大縮短了戲劇篇幅，適應了舞臺演出空間的局限，集中展示了舞臺事件，強化了矛盾沖突，凸顯了人物關系，巧妙地將劇中人物容納在一個完整、有機的結構體系之中，使每個人物彼此依存，互有聯系；并在心理動機推動下，各有行動，相互促動，*終將戲劇推向了悲劇結局的高潮。 為了使戲劇情節順暢展開，曹禺通過人物對話，交代出“過去戲劇”，形成“懸念”；“懸念”之下，于“發現”中“突轉”，于“突轉”中繼續“發現”，不斷推進人物關系的變化，促動舞臺上“現在戲劇”的發展。大幕拉開，周家雖依舊沉靜，卻已是危機降臨的前夕。魯貴與四鳳的“說鬼”，揭示出蘩漪與周萍亂倫的關系；四鳳的反應和魯貴的逼問，又暗示了她與周萍的關系。“過去戲劇”的交代，讓我們發現了蘩漪、周萍和四鳳之間存在的特殊關系，從而形成了一個巨大的懸念。隨后，蘩漪出場，得知周萍要去礦上而十分焦慮，加之周樸園的“逼藥”，身處壓抑中的蘩漪毅然決然地采取了貫穿行動——極力挽留周萍。蘩漪與周萍面對面交鋒無果后，周萍堅定了離開的決心；蘩漪則找來四鳳的母親魯侍萍，寄希望于魯媽帶走四鳳而留住周萍。魯侍萍的到來，意外地揭開30年前自己與周樸園的情感往事，進而明確了周萍與四鳳的兄妹關系。于是，魯侍萍為了女兒不重蹈覆轍，執意帶走四鳳，逼她起誓今后不與周家人見面。而周萍夜闖魯家，刺激了四鳳情感的爆發，兩人緊緊相擁；尾隨周萍而至的蘩漪見此情景，憤恨地鎖上了窗戶，使周家人發現了周萍。深陷痛苦的四鳳沖出家門，無處可去，慌亂之中跑到周家，眾人追至。魯侍萍欲隱瞞實情成全四鳳和周萍，不想蘩漪喊出周樸園，而周樸園將魯侍萍是周萍生母之事和盤托出，*終導致了悲劇的發生。 縱觀《雷雨》，全劇情節集中，跌宕起伏。“過去戲劇”與“現在戲劇”的穿插交錯，引人入勝的戲劇懸念設置，發現與突轉的融合并用，使得劇作節奏緊張，環環相扣，動人心魄。其戲劇結構的精巧與完美，令人驚嘆。盡管今天我們已非常熟悉“回溯式”的結構樣式，但對于80多年前的話劇探索初期而言，面對千百年中國傳統戲劇的敘事模式，曹禺在《雷雨》中戲劇結構的借鑒與突破，無疑是非常卓越的。曹禺是真正的戲劇構造大師。 更令人敬佩的是，曹禺并未以《雷雨》的“新穎”結構而自詡，其實他并未在意所謂的結構“精美”，而更注重情節敘述中的“人”。依托縝密的結構和跌宕的情節，曹禺深刻地使“人”面臨命運轉變時情感的掙扎、心靈的交鋒、內心的苦痛、精神的反抗淋漓盡現，形成人物“雷雨式”的情感激蕩，在暴風雨般的靈魂沖撞中鑄就了《雷雨》獨特的藝術魅力。
嬌花幽蘭溢芬芳 作者簡介
楊占坤，戲劇與影視學博士，英國雷丁大學訪問學者，中央戲劇學院副教授。曾編寫《文藝常識》，編著《中外名劇簡讀》、《戲劇鑒賞》等理論著作。發表《曹禺戲劇批判精神永遠閃耀》等多篇理論文章。創作《正午十二點鐘》、《心垣》、《我是誰？你們又是誰？！》、《未莊》、《明天》、《告別》、《浮士德的悲劇》、《孔大人》等多部舞臺劇。參與國家社科基金藝術學重大項目和教育部重點課題，并主持北京市教工委“雙百行動計劃”等重要課題。
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