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有節(jié)制的醉 版權(quán)信息
- ISBN:9787519307653
- 條形碼:9787519307653 ; 978-7-5193-0765-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
有節(jié)制的醉 本書特色
本書是一本影評(píng)隨筆集,精選了作者近幾年創(chuàng)作、發(fā)表的60余篇影評(píng)隨筆。 作者將電影的故事表演作為觀察世界以及思考自我的窗口,作者試圖用取景框內(nèi)的影像反思取景框外的生活,透過電影,關(guān)照自己的人生,再?gòu)淖约旱纳罴?xì)節(jié)感知和感受影片中的細(xì)節(jié),從而加深對(duì)故事和人物的理解。
有節(jié)制的醉 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一本由四川悟閱文化傳播有限公司策劃出版的影評(píng)隨筆集,精選了作者近幾年創(chuàng)作、發(fā)表的60余篇影評(píng)隨筆。作者將電影的故事表演作為觀察世界以及思考自我的窗口,作者試圖用取景框內(nèi)的影像反思取景框外的生活,透過電影,關(guān)照自己的人生,再?gòu)淖约旱纳罴?xì)節(jié)感知和感受影片中的細(xì)節(jié),從而加深對(duì)故事和人物的理解。全書共分為四個(gè)章輯,**章輯為“愛的幻肢”,收錄了文章《當(dāng)愛消逝在春風(fēng)里》《丟掉過期的罐頭》;第二章輯為“發(fā)癢的孤獨(dú)”,收錄了文章《青春的弧線》《迎著太陽(yáng),飛翔》;第三輯為“把頭浸在水里”,收錄了文章《存在于當(dāng)下的回憶》《時(shí)光深處的電影院》;第四輯為“鏡頭外等待”,收錄了文章《感官王國(guó)的存在與虛無《現(xiàn)代藝術(shù)與街舞freestyle》等。作者將主管情感落實(shí)為文字,藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)相交織。
有節(jié)制的醉 目錄
有節(jié)制的醉 節(jié)選
據(jù)說每個(gè)人,一天當(dāng)中感到*寂寞、*孤獨(dú)的時(shí)候是夜晚十點(diǎn)、十一點(diǎn)左右。這個(gè)時(shí)候,面對(duì)空蕩蕩的房間,我們往往會(huì)不自覺地拿起手機(jī),渴望與通訊錄中的某個(gè)人聊上一會(huì)兒,只是聊一會(huì)兒,便仿佛可以憑借話語來驅(qū)趕寂寞,讓自己擺脫那略微有些消沉的狀態(tài)。 其實(shí)說是聊天,實(shí)際上是自己想把自己的心事向外吐露。在這樣單方面的傾訴中,我們往往并不在意對(duì)方是否有回應(yīng),并不在意對(duì)方回應(yīng)我們的內(nèi)容,他只需要扮演好一只耳朵的角色就足夠了。有時(shí)候我們與他人的對(duì)話,看起來像是在聊天,像是在交流,實(shí)際上只是我們自己不停地在說,毫不在意對(duì)面的人是否也有他想表達(dá)的內(nèi)容。因此這樣的傾訴是自私的。面對(duì)我們所愛的人,我們以為自己在不斷地表達(dá)自己的愛意,但是在傾訴中,在綿綿不斷的話語里,充斥著的不是愛,而是自戀,是自我滿足。 這就像我們?cè)诎⒛嗤叩碾娪啊秾?duì)她說》中所看到的,貝尼諾對(duì)他所暗戀的阿麗西亞所做的。當(dāng)阿麗西亞還是一名舞蹈學(xué)生的時(shí)候,貝尼諾就常常躲在自己的房間里,透過窗戶窺視著阿麗西亞,看她上課,看她每天從窗前的街道路過。為了能更多地見到阿麗西亞,貝尼諾甚至假裝成病人,定期在阿麗西亞的父親那里接受心理咨詢。后來阿麗西亞不幸出了車禍,成了植物人,貝尼諾則進(jìn)入護(hù)理院工作,專門護(hù)理阿麗西亞。他每天為阿麗西亞按摩、洗澡、讀書、讀報(bào)紙,為阿麗西亞化妝、扎頭發(fā),在陽(yáng)光充足的時(shí)候還會(huì)帶她到外面曬太陽(yáng),并貼心地為她戴上太陽(yáng)鏡。阿麗西亞喜歡舞蹈與電影,貝尼諾便去看舞蹈與電影,試圖在喜好上接近阿麗西亞。 如同對(duì)待一個(gè)正常的人那樣,貝尼諾每天都與阿麗西亞說話,為她講述自己一天當(dāng)中的經(jīng)歷,希望可以通過不斷地說話將阿麗西亞喚醒。貝尼諾這一做就是四年,四年里每天都是如此。而在同一護(hù)理院的另一個(gè)與貝尼諾幾乎有相同處境的男人馬克,對(duì)貝尼諾每天對(duì)著阿麗西亞說話的行為并不理解。馬克所愛的人莉迪亞是一位少有的女性斗牛士,因?yàn)橐淮我馔猓化偪竦呐W矀渤闪酥参锶耍皇邱R克并沒有像貝尼諾那樣整日訴說。故事的*終,阿麗西亞奇跡般地蘇醒過來,而莉迪亞則在漫長(zhǎng)的沉睡中離開了人世。 看起來,似乎是貝尼諾無私的愛喚醒了沉睡的阿麗西亞,但這長(zhǎng)達(dá)四年的訴說真的是愛嗎?貝尼諾的確在阿麗西亞的床邊守了四年,在這四年當(dāng)中他不斷地向阿麗西亞介紹周邊的變化與自己的瑣碎經(jīng)歷,可阿麗西亞并沒有給他任何特殊的回應(yīng)——畢竟阿麗西亞是一個(gè)無法表達(dá)自己、無法感知外界的植物人。面對(duì)一個(gè)“失語”的女性,貝尼諾四年來的訴說實(shí)際上并非面向阿麗西亞,實(shí)際上是面向貝尼諾自己,是他對(duì)自己的訴說。 而長(zhǎng)達(dá)四年的堅(jiān)持帶來的感動(dòng),與其說是阿麗西亞的感動(dòng),實(shí)際上則應(yīng)當(dāng)是貝尼諾的一種自我感動(dòng)。如同羅蘭·巴特在《戀人絮語》中所寫的那樣:“眼淚的存在是為了證明悲傷不是一場(chǎng)幻覺。”貝尼諾的堅(jiān)持不過是為了證明自己對(duì)阿麗西亞的愛不是短暫的心血來潮。對(duì)一個(gè)人的愛我們可以放在自己的心里,這個(gè)時(shí)候愛只是我一個(gè)人的事,是我一個(gè)人的緊張與哀傷,是我的期待與落寞。可是當(dāng)自己的愛意表達(dá)出來時(shí),愛就成了兩個(gè)人共同參與的冒險(xiǎn),絕不是一個(gè)人就可以完成的。將自己的愛意說上一萬遍,將自己的愛意表達(dá)一百年,倘若沒有對(duì)方所做出的回應(yīng),那一切都只是自己的單人戲劇。 的確,當(dāng)我們?cè)趦A訴自己對(duì)某個(gè)人的愛意時(shí),盡管看似每一句話都是為他而說,但我們所表達(dá)的無非是自己的欲望與需要。 貝尼諾言語的傾訴與每日對(duì)阿麗西亞的護(hù)理,表面上看是他在向阿麗西亞全面地敞開自我,表達(dá)對(duì)阿麗西亞的愛意。但是缺少了阿麗西亞的回應(yīng),忽視阿麗西亞的回應(yīng),無私的付出*終也可能會(huì)導(dǎo)致病態(tài)的瘋狂。所以我們看到,貝尼諾在阿麗西亞身為植物人的時(shí)候強(qiáng)奸了她,使她懷孕。即便*后阿麗西亞在產(chǎn)下一個(gè)死嬰之后蘇醒了過來,但是貝尼諾的行為仍然不可以被原諒,原本的愛也變成了赤裸裸的傷害。 在尼古拉斯·凱奇主演的一部影片《天使之城》中有這樣的情節(jié):女主角拒絕了身為天使的尼古拉斯·凱奇的愛,轉(zhuǎn)而與一個(gè)平凡的人類相愛并結(jié)婚,理由就是天使沒有感官,天使沒有辦法感受到來自人間的一切感覺,沒有辦法感受到愛人的撫摸與觸碰。這就像是在《對(duì)她說》中所發(fā)生的一樣,不在意對(duì)方的反饋,不在意對(duì)方是否應(yīng)答,只是自己不斷地傾訴,不斷地向?qū)Ψ奖磉_(dá)我們自己,這樣做看似是在無私地付出,實(shí)則是對(duì)對(duì)方的無視與不尊重。眼淚的存在是因?yàn)閭牡綗o法自己,而不是為了向自己、向他人證明此刻的悲傷不是幻覺,同樣的,語言的存在、話語的存在是為了交流兩個(gè)人的心,而不是單純?yōu)榱税岩痪湓捴貜?fù)百遍。 ……
有節(jié)制的醉 作者簡(jiǎn)介
王寧泊,男,漢族,生于1997年,河南省三門峽市人。篤學(xué)善思,唯愿用文字書寫理想,用理性表達(dá)激情。影評(píng)隨筆散見《讀者》《意林》《檢察日?qǐng)?bào)》《南方法治報(bào)》《中國(guó)婦女報(bào)》等報(bào)刊。
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