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溫暖的巢穴:動(dòng)物們?nèi)绾谓?jīng)營(yíng)家庭 版權(quán)信息
- ISBN：9787521748895
- 條形碼：9787521748895 ; 978-7-5217-4889-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：
溫暖的巢穴:動(dòng)物們?nèi)绾谓?jīng)營(yíng)家庭 本書(shū)特色
一本新奇有趣的動(dòng)物行為學(xué)科普書(shū)，也是關(guān)于家庭的溫暖讀本。動(dòng)物如何經(jīng)營(yíng)溫暖家庭？其中機(jī)制同樣作用于我們?nèi)祟悺? 德國(guó)國(guó)民科普作家寫(xiě)給每個(gè)人的科普書(shū)，令人大開(kāi)眼界的動(dòng)物行為學(xué)，如看《動(dòng)物世界》般的沉浸式閱讀體驗(yàn)。 “獸性”與“人性”并非界限分明，探索“人性”的“獸性”之源，重新認(rèn)識(shí)人類自身。
溫暖的巢穴:動(dòng)物們?nèi)绾谓?jīng)營(yíng)家庭 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)通過(guò)*前沿的動(dòng)物行為學(xué)研究成果及大量典型案例，展現(xiàn)了動(dòng)物們與繁育后代有關(guān)的本能以及經(jīng)營(yíng)家庭所遵循的法則。斑馬母親在保衛(wèi)孩子時(shí)，甚至?xí)疵阂И{子的喉嚨；四驅(qū)車魚(yú)母親則將丈夫關(guān)在巢穴中操持家務(wù)，自己只顧大吃大喝；帝企鵝父親在南極漫長(zhǎng)的極夜里，一連幾個(gè)月不吃不喝孵化寶寶；綠頭鴨父親則在妻子生育之后便四處風(fēng)流；考拉媽媽拉出 “??”就為孩子提供了營(yíng)養(yǎng)餐；母愛(ài)泛濫的紅雀竟把池中錦鯉當(dāng)作養(yǎng)子喂養(yǎng)…… 從這些例子中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，母親對(duì)子女的傾力付出有一定的前提條件，父親在養(yǎng)育后代中的缺位也不一定是常態(tài)。是哪些因素在發(fā)揮作用，將一只自私自利的動(dòng)物改造成舍身忘我的母親或父親？又是什么使動(dòng)物們采取各不相同的家庭模式？母愛(ài)和父愛(ài)各自扮演什么角色？家庭溫暖缺失和溺愛(ài)放縱會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生什么負(fù)面后果？其中的機(jī)制同樣作用于我們?nèi)祟悺? 與人類相似，子女教育也是許多動(dòng)物要面對(duì)的重大問(wèn)題。動(dòng)物對(duì)待孩子并不像我們想的那樣只是粗暴的、條件反射式的，它們?cè)诮逃^(guò)程中體現(xiàn)出了驚人的耐心與循循善誘，在懲罰錯(cuò)誤的同時(shí)又給予足夠的安全感和親密感，其中高超的教育技巧甚至足以讓眾多人類家長(zhǎng)和中小學(xué)教師自愧弗如。 了解動(dòng)物們的治家之道和教育之法，我們可以反思人類的家庭問(wèn)題，探尋如何建立溫馨和諧的家庭生活。
溫暖的巢穴:動(dòng)物們?nèi)绾谓?jīng)營(yíng)家庭 目錄
推薦序（趙鼎新）
**章??自私化作愛(ài)
**節(jié)?? 令人費(fèi)解的分娩時(shí)刻
第二節(jié)?? 至善之物
第三節(jié)?? 在感覺(jué)的迷宮里
第四節(jié)?? 藥物能改造壞父母嗎？
第五節(jié)?? 猛鵟化身為雛雞母親
第六節(jié)?? 在本能的奇妙世界里
第七節(jié)?? 殺害冒死救出的孩子
第八節(jié)?? 四聲啼哭挽救生命
第二章??救生員，役畜，殉難者
**節(jié)?? 斑馬撕咬獅子
第二節(jié)?? 給護(hù)犢欲“換擋”
第三節(jié)?? 可怕的“圣巴托羅繆之夜”
第四節(jié)?? 母親值得為護(hù)幼而犧牲生命嗎？
第五節(jié)?? 魚(yú)被鳥(niǎo)收養(yǎng)為子
第六節(jié)?? 博愛(ài)的根源
第七節(jié)?? 青潘猿用奶瓶喂孩子
第三章??聰明反被聰明誤
**節(jié)?? 分娩后母子間的情感聯(lián)系意味著什么？
第二節(jié)?? 道德力量的影響
第三節(jié)?? 思念，穿越重重阻隔
第四節(jié)?? 養(yǎng)母與親媽的差距
第五節(jié)?? 暴力和反叛的種子
第六節(jié)?? 母子情建立的關(guān)鍵時(shí)刻
第七節(jié)?? 天性的文化史
第八節(jié)?? 回歸家庭溫暖
第四章??狒狒群中的日托保姆
**節(jié)?? 社會(huì)制度的試金石——生存
第二節(jié)?? 迷你內(nèi)宮中的分工
第三節(jié)?? 負(fù)責(zé)外勤和照料孩子兩者不可兼顧
第四節(jié)?? 朋友妻不可欺
第五節(jié)?? 不公平的優(yōu)點(diǎn)
第五章??命運(yùn)被預(yù)先確定
**節(jié)?? 在家可給予溫暖之前
第二節(jié)?? 嬰兒搖籃——危險(xiǎn)的磁石
第三節(jié)?? 蛋中雛鳥(niǎo)發(fā)出信號(hào)
第四節(jié)?? 商定破殼日期
第五節(jié)?? 焦慮的母親容易生下笨殘的孩子
第六節(jié)?? 子宮里的音樂(lè)會(huì)——心跳
第七節(jié)?? 欺騙渴望母愛(ài)的嬰兒
第六章??驚詫莫名
**節(jié)?? 胎盤(pán)變作防御武器
第二節(jié)?? 動(dòng)物界的產(chǎn)科醫(yī)生和助產(chǎn)士
第三節(jié)?? 動(dòng)物母親從不拍打新生兒
第四節(jié)?? 默默無(wú)聲地忍受疼痛
第五節(jié)?? 毒化精神世界的病原體
第七章??至死不渝的母子情結(jié)
**節(jié)?? 永不磨滅的初始印象
第二節(jié)?? 雛鳥(niǎo)把收音機(jī)當(dāng)母親
第三節(jié)?? 造成心靈殘疾的錯(cuò)誤
第四節(jié)?? 如何使動(dòng)物變成人類的朋友
第五節(jié)?? 失誤使食肉動(dòng)物變成素食者
第六節(jié)?? 培養(yǎng)爭(zhēng)斗能力
第七節(jié)?? “懵懂**季”
第八節(jié)?? 贏得基本的信任感
第九節(jié)?? 沒(méi)有動(dòng)物母親會(huì)任憑自己孩子哭鬧
第八章??嘔心瀝血為孩子
**節(jié)?? 照料孩子，成績(jī)一流
第二節(jié)?? 發(fā)明“全自動(dòng)喂食機(jī)”
第三節(jié)?? 孩子的天然孵化箱
第四節(jié)?? 把孩子寄存進(jìn)“保險(xiǎn)箱”
第五節(jié)?? 逃避工作的捷徑
第六節(jié)?? 善有善報(bào)
第七節(jié)?? 收養(yǎng)孤兒
第八節(jié)?? 養(yǎng)父母值得信賴嗎？
第九節(jié)?? 青潘猿孤兒的命運(yùn)
第九章??當(dāng)父母的愛(ài)失去作用
**節(jié)?? 繼父變兇手
第二節(jié)?? 稚嫩嬌柔之相招來(lái)殺身之禍
第三節(jié)?? 同類相殘，自取滅亡！
第四節(jié)?? 只因不知所為
第五節(jié)?? 出賣孩子的父母
第六節(jié)?? 自然界的“計(jì)劃生育”
第七節(jié)?? 生存名額永遠(yuǎn)有限
第八節(jié)?? 父母殺害幼崽的情景
第九節(jié)?? 殺害幼崽罪行錄
第十章??拿什么來(lái)替代母親
**節(jié)?? 開(kāi)除母親的實(shí)驗(yàn)
第二節(jié)?? 美食無(wú)法取代母愛(ài)
第三節(jié)?? 全自動(dòng)?jì)雰捍驳氖?br />第四節(jié)?? 母親在絕境中的精神狀態(tài)
第五節(jié)?? 徘徊在畏懼死亡與幻想謀殺之間
第六節(jié)?? 天生罪犯，早有伏筆
第十一章??父親好在哪兒？
**節(jié)?? 照顧孩子的“更高級(jí)形式”？
第二節(jié)?? 發(fā)現(xiàn)父愛(ài)
第三節(jié)?? 孩子是婚姻的強(qiáng)力黏合劑
第四節(jié)?? 多余的丈夫威脅生命
第五節(jié)?? 育兒方面的苦差事
第六節(jié)?? 父親是孩子的天然童車
第七節(jié)?? 對(duì)孩子冷漠的“大老爺們”
第十二章??如同該隱與亞伯？
**節(jié)?? 同胞相助，彌補(bǔ)不公
第二節(jié)?? 子宮內(nèi)的謀殺
第三節(jié)?? 打造“魚(yú)之王者”
第四節(jié)?? 家庭為社會(huì)生活之根本??
第五節(jié)?? 變競(jìng)爭(zhēng)為互助
第六節(jié)?? 無(wú)私行為中的自私之心
第七節(jié)?? 以殺嬰使產(chǎn)婦成為奶媽
第八節(jié)?? 排斥同胞間婚姻
第十三章??猴群中的反抗
**節(jié)?? 溺愛(ài)式養(yǎng)育的壞處
第二節(jié)?? 適得其反的分離
第三節(jié)?? 孩子疏遠(yuǎn)父母
第四節(jié)?? 被趕出家門
第五節(jié)?? 搶親
第六節(jié)?? 年少婚配，往往后悔
第七節(jié)?? 代際沖突如此產(chǎn)生
第八節(jié)?? 動(dòng)物中的幼兒園
第九節(jié)?? 何時(shí)奮起反抗？
第十四章??壞學(xué)生的死刑判決
**節(jié)?? 人類常犯的錯(cuò)誤：以為動(dòng)物“愚蠢”
第二節(jié)?? 令人驚訝的教育才能
第三節(jié)?? 人類智力的進(jìn)化
第四節(jié)?? 不體罰行得通嗎？
第五節(jié)?? 動(dòng)物母親們專橫嗎？
第六節(jié)?? 權(quán)威和公正問(wèn)題
第七節(jié)?? 人類教授為鳥(niǎo)擔(dān)任飛行教師
第八節(jié)?? 未學(xué)得謀生技能者淪為同類相殘的兇手
第九節(jié)?? 和平的根源：親子之愛(ài)
附 錄 家庭和睦與社會(huì)和平的親情之根——《溫暖的巢穴》導(dǎo)讀
展開(kāi)全部
溫暖的巢穴:動(dòng)物們?nèi)绾谓?jīng)營(yíng)家庭 節(jié)選
育兒方面的苦差事 不同種類動(dòng)物中的雄性角色可在單純的交配對(duì)象、雌性的食物、全方位育兒助理之間變換，其中也不乏一些有意思的過(guò)渡形式，如雄疣鼻天鵝所扮演的角色。 作為父親的雄天鵝對(duì)自己家庭承擔(dān)的職責(zé)僅限于站崗。如前所述，當(dāng)雄天鵝和巢中孵蛋的妻子沒(méi)有接觸時(shí)會(huì)發(fā)生的情況，就算小家伙們已破殼而出，它（和雄灰雁一樣）也不參與對(duì)孩子的指導(dǎo)，如示范行走路線、水底覓食，指點(diǎn)可食用植物，為學(xué)習(xí)落后的孩子補(bǔ)習(xí)——這一切都需由做母親的來(lái)操心，天鵝“一家之主”充其量就是個(gè)在母子周圍游弋的護(hù)衛(wèi)。 可是，一旦孩子們的母親突然死亡，出人意料的事情馬上就會(huì)發(fā)生：父親竟能一下子把每件事情都做得得心應(yīng)手，轉(zhuǎn)眼間，它已完全進(jìn)入母親角色，承擔(dān)起母親義務(wù)，為孩子們完美地化解失去母親的沉重打擊和痛苦。這簡(jiǎn)直令旁觀者大跌眼鏡。 其實(shí)雄天鵝本來(lái)就能勝任這一切，以前只不過(guò)一直在逃避工作，而現(xiàn)在，它明白自己虧欠了孩子什么。但只有在迫不得已之時(shí)，許多種動(dòng)物中的父親們才會(huì)像上述疣鼻天鵝一樣露出自己“出色母親”的真面目。 另一種過(guò)渡形式可在大斑啄木鳥(niǎo)和石雞身上觀察到。鳥(niǎo)父母把一窩孩子分成兩個(gè)小組，一組歸母親領(lǐng)導(dǎo)，另一組受父親保護(hù)，大家各行其是。在雛鳥(niǎo)破殼13天后，這樣的分工才開(kāi)始實(shí)行，此前則由父親和母親輪番上崗。等孩子長(zhǎng)到第24天，羽毛已豐、能獨(dú)立生活時(shí)，這種狀態(tài)才結(jié)束。石雞父母甚至更早分手。雌石雞先產(chǎn)下滿滿一窩蛋，孵化工作則由父親獨(dú)立完成。正當(dāng)石雞父親忙活的時(shí)候，雌石雞又在附近產(chǎn)下第二窩蛋，而這窩蛋的孵化及雛鳥(niǎo)哺育就由它自己負(fù)責(zé)。 小嘴鸻更加精心地設(shè)計(jì)并利用分工方式：雌鳥(niǎo)剛產(chǎn)滿一窩蛋，丈夫就把所有后續(xù)工作接管過(guò)來(lái)，為雌鳥(niǎo)騰出充裕的時(shí)間去產(chǎn)第二窩蛋，而圍繞著第二窩蛋的一切工作也不用雌鳥(niǎo)親自負(fù)責(zé)，它會(huì)把這費(fèi)力的活計(jì)分派給第二個(gè)丈夫。雌鸻擁有多個(gè)丈夫，也就是說(shuō)，這種鳥(niǎo)奉行的是一妻多夫制。 相比小嘴鸻，雉鸻、灰瓣蹼鷸和紅頸瓣蹼鷸甚至更勝一籌，一只雌鳥(niǎo)甚至可擁有多達(dá)4個(gè)丈夫，丈夫們包攬了從筑巢到指導(dǎo)孩子成長(zhǎng)的一切“家庭主婦的工作”。在孩子被哺育期間，當(dāng)母親的雌鳥(niǎo)與孩子卻沒(méi)有一次像樣的親密接觸。只有當(dāng)敵害來(lái)犯，驚慌的父親們發(fā)出求救呼喊時(shí)，做母親的雌鳥(niǎo)才會(huì)立即趕來(lái)保護(hù)孩子們。 這就是身披羽毛的巾幗英雄們領(lǐng)導(dǎo)的母權(quán)社會(huì)中所呈現(xiàn)的（相對(duì)于父權(quán)社會(huì)來(lái)說(shuō)）翻天覆地的社會(huì)景象，在這種社會(huì)中，父親的職責(zé)就是全力以赴地哺育孩子。 更有甚者，妻子會(huì)把丈夫牢牢看管在育兒室內(nèi)，強(qiáng)制后者勞動(dòng)。四驅(qū)車魚(yú)（又名蟹眼蝦虎魚(yú)）就是這樣做的。這種魚(yú)生活在珊瑚暗礁堤堰下方、水流不停地沖刷著鵝卵石的水域，實(shí)行嚴(yán)格的一夫一妻制。首先，四驅(qū)車魚(yú)夫婦一起在鵝卵石堆中挖掘出椰子大小的洞穴，洞穴入口狹小，總數(shù)不超過(guò)6個(gè)。干活時(shí)，做丈夫的剛想稍作休整，做妻子的馬上就會(huì)一口一口啃咬它的鰭邊，以示懲罰，從而敦促它繼續(xù)辛勤勞動(dòng)。 接著，雌魚(yú)會(huì)在其中一個(gè)洞穴里產(chǎn)下**批卵，等它一鉆出洞外，雄魚(yú)馬上就鉆進(jìn)洞去給魚(yú)卵授精。就在這個(gè)時(shí)刻，那個(gè)母親就從外面把洞口堵上，把雄魚(yú)關(guān)在里面。這由澳大利亞動(dòng)物學(xué)家、墨爾本大學(xué)赫德森（R. C. L. Hudson）博士通過(guò)潛水觀察到的情況。 于是，洞穴里的父親不間斷地給魚(yú)卵扇風(fēng)輸送氧氣，同時(shí)，它還必須完成保潔工作，以免魚(yú)卵受細(xì)菌感染；此外，它還要擔(dān)當(dāng)四處巡游的哨兵，像一條游弋在百寶箱里的毒蛇。至于自己的飲食，連續(xù)三四天它都根本無(wú)暇顧及，而此刻，那個(gè)母親則大吃大喝——為了確保下一次產(chǎn)卵時(shí)精力充沛，需要充分?jǐn)z取營(yíng)養(yǎng)。在這期間，雌魚(yú)每天只給雄魚(yú)所在的洞穴開(kāi)一次門，一是為了檢查一切是否正常，二是通過(guò)攪動(dòng)往洞里補(bǔ)充一些新鮮水，這兩個(gè)目的一達(dá)到，那個(gè)父親又立刻被堵在洞里。 一直到過(guò)了四五天后，雄魚(yú)才得以重見(jiàn)天日，被恩準(zhǔn)休息一二天用來(lái)恢復(fù)體力，然后又被關(guān)入下一個(gè)洞穴。這樣的過(guò)程*多可重復(fù)六次。 海馬父親面對(duì)自己強(qiáng)悍的妻子也同樣束手無(wú)策。這位“皇后”用尾巴纏住丈夫，把它捆在自己身邊，然后將一根導(dǎo)管插入后者腹部類似袋鼠的育兒袋中，往里面灌滿卵子。從此，整個(gè)育兒過(guò)程統(tǒng)統(tǒng)歸海馬父親獨(dú)自負(fù)責(zé)，而海馬母親則繼續(xù)產(chǎn)卵，之后把一切孕育重負(fù)再“強(qiáng)加”給下一個(gè)丈夫。 在四驅(qū)車魚(yú)和海馬中，雄魚(yú)難免有被迫之嫌。但在三刺魚(yú)中，做父親的倒是甘心情愿，因?yàn)榕c麝鼠、倉(cāng)鼠、北極熊中的情況正好相反：在這種魚(yú)中，殘殺幼崽的不是父親，而是母親，因此，在產(chǎn)卵后，雌魚(yú)就不得不被驅(qū)逐出育兒室。當(dāng)然，這就意味著養(yǎng)育孩子的一切重任都得落到做父親的肩上。 一位推崇男女平等的女性曾感慨自己無(wú)法理解大自然的用意，生育下一代是一樁多么艱巨的任務(wù)，既然雄性不具備這一能力，那么，他們至少得擔(dān)負(fù)起育兒的主要責(zé)任；這樣，從生物學(xué)的角度看，雄性就會(huì)顯得更有意義一些。如此，我們是不是可以認(rèn)為，她的希望畢竟在小嘴鸻、雉鸻、灰瓣蹼鷸、紅頸瓣蹼鷸、四驅(qū)車魚(yú)、海馬、三刺魚(yú)等動(dòng)物身上已付諸現(xiàn)實(shí)？如果回答是肯定的話，那么，在自然界，這樣的動(dòng)物的種類為什么那么少呢？ 這樣的家庭分工方式難道不具有極大的優(yōu)點(diǎn)嗎？妻子產(chǎn)下三四窩甚至更多的卵讓丈夫來(lái)照料，作為父親的雄性就不再毫無(wú)用處，或干脆溜之大吉，或僅僅在養(yǎng)育孩子時(shí)輔助一下，而是獨(dú)自承擔(dān)養(yǎng)育孩子一切的責(zé)任。依照這個(gè)模式，雌性不就可花費(fèi)更少的精力就可以為這個(gè)世界帶來(lái)更多的新生命嗎？ 事實(shí)上，在上述動(dòng)物中，雄性大量過(guò)剩，因?yàn)榇菩员刃坌愿壮蔀槭橙鈩?dòng)物的犧牲品。 喪失一個(gè)雌性動(dòng)物所導(dǎo)致的損失要比喪失一個(gè)雄性動(dòng)物嚴(yán)重得多。因?yàn)橐粋(gè)雌性動(dòng)物*多只能讓5個(gè)雄性來(lái)照料自己的孩子，反過(guò)來(lái)，一個(gè)雄性動(dòng)物卻能與比5個(gè)多得多的雌性交配。可見(jiàn)，為了種群繁衍，動(dòng)物群體所需要的雄性遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于雌性，只要一個(gè)雄性動(dòng)物缺席，立即就會(huì)有不計(jì)其數(shù)的后備力量補(bǔ)充進(jìn)來(lái)。 大自然通常都把養(yǎng)育后代的任務(wù)主要托付給母親，這很可能是基于自然法則對(duì)雌性的尊重。母親相比父親更難被替代的事實(shí)，正是自然界只有極少種動(dòng)物父親承擔(dān)養(yǎng)育孩子的全部重任的根本原因。 對(duì)于身處現(xiàn)代文明的人類來(lái)說(shuō)，除去戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，（雄性或男人占比過(guò)低對(duì)繁衍的影響）這個(gè)因素已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要，但在猿人及早期人類的原始部落里，男人充當(dāng)獵人和士兵，他們的生活要遠(yuǎn)比女性危險(xiǎn)。從此，母親作為孩子初期養(yǎng)育者的天賦使命流傳至今。盡管從生物學(xué)角度看，（女性育兒）這一傳統(tǒng)已失去意義，但它依然留存于當(dāng)今人類社會(huì)中。
溫暖的巢穴:動(dòng)物們?nèi)绾谓?jīng)營(yíng)家庭 作者簡(jiǎn)介
費(fèi)陀斯·德浩謝爾（Vitus B. Dröscher）,當(dāng)代最負(fù)盛名的動(dòng)物行為學(xué)家，全球Z受歡迎的動(dòng)物題材科普作家，德國(guó)漢堡州人文科學(xué)院院士。大學(xué)期間，德浩謝爾專攻動(dòng)物學(xué)和心理學(xué)，自1954年起開(kāi)始從事動(dòng)物學(xué)研究并發(fā)表專著。 在對(duì)六大洲多種動(dòng)物的行為進(jìn)行了幾十年廣泛深入考察的基礎(chǔ)上，他撰寫(xiě)了30余部動(dòng)物行為學(xué)著作，包括《動(dòng)物們的神奇感官》《感官的魔力》《友善的野獸》《溫暖的巢穴》《從相殘到相愛(ài)》等。這些作品曾獲德奧多爾·沃爾夫獎(jiǎng)和施文·西蒙獎(jiǎng)等多項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)。他的作品已被譯成23種文字，在許多國(guó)家和地區(qū)出版發(fā)行，總發(fā)行量超過(guò)千萬(wàn)冊(cè)。他還為電視臺(tái)拍攝、制作了大量動(dòng)物題材的節(jié)目，并擔(dān)任報(bào)紙雜志的專欄作家和特約撰稿人。 德浩謝爾是一個(gè)具有哲學(xué)家氣質(zhì)的科學(xué)家，他的動(dòng)物行為學(xué)研究側(cè)重于動(dòng)物行為的歷史演變及其對(duì)理解與指導(dǎo)人類行為的借鑒作用。在德語(yǔ)世界中，他的名字與動(dòng)物行為學(xué)主要?jiǎng)?chuàng)始人康拉德·洛倫茨一樣家喻戶曉。
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