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宋型文化視域下的宋代詠史詩(shī)研究韋春喜著 版權(quán)信息
- ISBN:9787573204523
- 條形碼:9787573204523 ; 978-7-5732-0452-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
宋型文化視域下的宋代詠史詩(shī)研究韋春喜著 本書(shū)特色
宋人構(gòu)建了立足民族文化本位的精純圓備的文化范型——宋型文化。在很大程度上,宋代詩(shī)歌的特性實(shí)際上是由這種文化范型所決定的。而詠史詩(shī)作為一種詩(shī)歌類型,是置身于宋型文化域境的。在此情況下,我們要對(duì)宋代詠史詩(shī)作深入細(xì)致的研究,在與宋前,尤其是唐代詠史詩(shī)的對(duì)比中,探究出它自身的特質(zhì)及其在詠史詩(shī)史中的地位與價(jià)值,就必須結(jié)合宋型文化,從文化層面進(jìn)行深入挖掘。可以說(shuō),以宋型文化作為研究視域,加強(qiáng)宋代詠史詩(shī)的探討,是很有理論價(jià)值與研究意義的。
宋型文化視域下的宋代詠史詩(shī)研究韋春喜著 內(nèi)容簡(jiǎn)介
首先,初步探討了宋型文化特質(zhì)。書(shū)稿在分析唐宋文化轉(zhuǎn)型原因的基礎(chǔ)上,對(duì)宋型文化作為民族主義文化的本質(zhì)特征給予了初步揭示。其次,書(shū)稿從總體內(nèi)容角度立足宋型文化,對(duì)宋型文化不同層面與宋代詠史詩(shī)的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)深入的論述。再次,具體探討了宋代國(guó)防文化策略、右文崇儒文化政策、科舉制度、理學(xué)、史學(xué)、《春秋》經(jīng)學(xué)等與詠史詩(shī)的關(guān)系。
宋型文化視域下的宋代詠史詩(shī)研究韋春喜著 目錄
緒論
一、“唐宋變革論”與“唐型文化”“宋型文化”概念的提出
二、宋代詠史詩(shī)研究現(xiàn)狀述評(píng)
三、目前宋代詠史詩(shī)研究的不足之處
四、本著擬探討的主要內(nèi)容與研究思路、方法
**章 宋前詠史詩(shī)的發(fā)展演變
**節(jié) 先秦詩(shī)篇的詠史因素、性質(zhì)
第二節(jié) 兩漢時(shí)期的詠史詩(shī)
第三節(jié) 魏晉時(shí)期的詠史詩(shī)
第四節(jié) 南北朝時(shí)期的詠史詩(shī)
第五節(jié) 唐代時(shí)期的詠史詩(shī)
第二章 唐宋文化的轉(zhuǎn)型與宋型文化的本質(zhì)特征
**節(jié) 混融開(kāi)放的唐型文化
第二節(jié) 從唐型文化到宋型文化的轉(zhuǎn)型
第三節(jié) 宋型文化的性質(zhì):民族本位文化
第三章 宋型國(guó)防文化策略與詠史詩(shī)
**節(jié) 宋型國(guó)防文化策略與防御體系
第二節(jié) 宋型國(guó)防文化策略與防御體系的弊端
第三節(jié) 宋型國(guó)防文化策略與詠史詩(shī)創(chuàng)作
第四章 宋代右文國(guó)策與詠史詩(shī)
**節(jié) 宋代右文國(guó)策的形成與奠基
第二節(jié) 宋初右文國(guó)策下的唱和之風(fēng)與詠史詩(shī)
第三節(jié) 右文國(guó)策下的崇儒之風(fēng)與詠史詩(shī)
第四節(jié) 宋代書(shū)法、繪畫(huà)與詠史詩(shī)
第五章 宋代科舉文化制度與詠史詩(shī)
**節(jié) 宋代科舉進(jìn)士、制科等科目與考試內(nèi)容
第二節(jié) 宋代科舉與詠史詩(shī)人的激增及其知識(shí)儲(chǔ)備
第三節(jié) 科舉考試對(duì)歷史文化知識(shí)的考核與詠史詩(shī)
第四節(jié) 科舉考試的精神、理念與詠史詩(shī)
第六章 宋代士風(fēng)與詠史詩(shī)
**節(jié) 讀書(shū)之風(fēng)與詠史詩(shī)
第二節(jié) 博學(xué)之風(fēng)與詠史詩(shī)
第三節(jié) 崇尚識(shí)見(jiàn)議論之風(fēng)與詠史詩(shī)
第七章 宋代“《春秋》學(xué)”與詠史詩(shī)
**節(jié) “《春秋》學(xué)”的繁盛與以《春秋》為法的史學(xué)潮流
第二節(jié) “《春秋》學(xué)”的主導(dǎo)義向與詠史詩(shī)
第三節(jié) “《春秋》學(xué)”的闡釋方式與詠史詩(shī)
第四節(jié) “《春秋》學(xué)”的學(xué)術(shù)精神、研治途徑與詠史詩(shī)
……
第八章 宋代理學(xué)史學(xué)觀與史論體詠史詩(shī)
第九章 宋代史學(xué)精神與史論體詠史詩(shī)
參考文獻(xiàn)
后記
宋型文化視域下的宋代詠史詩(shī)研究韋春喜著 節(jié)選
《宋型文化視域下的宋代詠史詩(shī)研究》: 藩鎮(zhèn)制度是大唐王朝相當(dāng)值得注意的政治制度。藩鎮(zhèn)原是唐朝為了應(yīng)對(duì)邊境游牧民族的軍事挑戰(zhàn)與威脅而設(shè)置的,帶有鮮明的軍事性,后來(lái)其權(quán)力越來(lái)越大,逐漸演變成了一個(gè)行政實(shí)體。安史之亂的爆發(fā)就與安祿山作為平盧、范陽(yáng)和河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使所掌握的權(quán)力有關(guān)。唐王朝之所以能夠*終平定安史之亂,除了軍事戰(zhàn)爭(zhēng)手段外,招降也是其中的關(guān)鍵措施。唐王朝為了迅速平息叛亂,瓦解叛軍,對(duì)安、史部將多以保留原有勢(shì)力范圍、軍隊(duì)等為條件進(jìn)行招降,并授以節(jié)度使方鎮(zhèn)職務(wù)。當(dāng)然,為了防止這些安、史舊部勢(shì)力再次為亂,唐王朝在內(nèi)地也開(kāi)始設(shè)置相當(dāng)多的藩鎮(zhèn),以維持平衡,防患于未然,這就導(dǎo)致了唐代中晚期形成了“內(nèi)外皆重”的政治軍事態(tài)勢(shì)。藩鎮(zhèn)制度是唐王朝為了更好地維護(hù)自身軍事、政治、經(jīng)濟(jì)利益而設(shè)置的,大小方鎮(zhèn)之間可以互為牽制,安史之亂結(jié)束后,唐王朝仍能延續(xù)近一百五十年的國(guó)運(yùn),這和藩鎮(zhèn)制度所發(fā)揮的牽制作用是有密切關(guān)系的。 當(dāng)然,由于藩鎮(zhèn)握有軍事、經(jīng)濟(jì)、人事等權(quán)力,在客觀上是具備割據(jù)一方的條件與基礎(chǔ)的。趙翼《廿二史札記》卷二十“唐節(jié)度使之禍”條云:“安祿山以節(jié)度使起兵,幾覆天下。及安、史既平,武夫戰(zhàn)將以功起行陣,為侯王者,皆除節(jié)度使。大者連州十?dāng)?shù),小者猶兼三四,所屬文武官,悉自置署,未嘗請(qǐng)命于朝,力大勢(shì)盛,遂成尾大不掉之勢(shì)。或父死子握其兵而不肯代,或取舍由于士卒,往往自擇將吏,號(hào)為留后,以邀命于朝。天子力不能制,則含羞忍恥。因而撫之。姑息愈甚,方鎮(zhèn)愈驕……迨至末年,天下盡分裂于方鎮(zhèn),而朱全忠遂以梁兵移唐祚矣。”趙氏之論稍顯片面,不是所有的藩鎮(zhèn)以割據(jù)為務(wù),像浙東、浙西等是朝廷長(zhǎng)期的財(cái)源之鎮(zhèn),鮮見(jiàn)割據(jù);同時(shí),在不同歷史時(shí)期,各藩鎮(zhèn)與朝廷的關(guān)系也有一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程。但必須承認(rèn),曾經(jīng)非常強(qiáng)大繁盛的唐代之所以滅亡,政權(quán)紛迭如浮云的五代十國(guó)局面之所以形成,都和藩鎮(zhèn)割據(jù)有著密切關(guān)系。其中,胡族或受胡化影響較深的將領(lǐng)是相當(dāng)重要的割據(jù)力量,這在河北藩鎮(zhèn)方面體現(xiàn)得相當(dāng)充分。陳寅恪指出:“唐代中國(guó)疆土之內(nèi),自安史亂后,除擁護(hù)李氏皇室之區(qū)域,即以東南財(cái)富及漢化文化維持長(zhǎng)安為中心之集團(tuán)外,尚別有一河北藩鎮(zhèn)獨(dú)立之團(tuán)體,其政治、軍事、財(cái)政等與長(zhǎng)安中央政府實(shí)際上固無(wú)隸屬之關(guān)系,其民間社會(huì)亦未深受漢族文化之影響。”“唐代安史之亂后之世局,凡河朔及其他藩鎮(zhèn)與中央政府之問(wèn)題,其核心實(shí)屬種族文化之關(guān)系也。”這說(shuō)明河北割據(jù)不僅是藩鎮(zhèn)憑借手中的大權(quán)而實(shí)行的軍事割據(jù),更是基于不同民族文化風(fēng)俗的文化割據(jù)。這種文化割據(jù)與唐代統(tǒng)治者所采取的多元混溶的民族文化政策息息相關(guān)。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,從軍閥混戰(zhàn)中脫穎而出的宋初統(tǒng)治者趙匡胤、趙光義等應(yīng)當(dāng)有深入的認(rèn)識(shí)。因此,在宋朝政權(quán)初步建立后,擺在統(tǒng)治者面前相當(dāng)急迫的任務(wù)就是民族關(guān)系與國(guó)家一統(tǒng)的處理。兩者是相輔相成的關(guān)系,完成了國(guó)家一統(tǒng),自然也就解決了中晚唐以來(lái)胡族政權(quán)的割據(jù)問(wèn)題,也能夠?yàn)楦淖兤湮幕L(fēng)俗奠定基礎(chǔ)。 ……
宋型文化視域下的宋代詠史詩(shī)研究韋春喜著 作者簡(jiǎn)介
韋春喜(1976-),山東蘭陵人,文學(xué)博士、博士后,中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副院長(zhǎng)、“繁榮人才工程”特聘教授,博士生導(dǎo)師、山東省高等學(xué)校“儒家文化與文學(xué)關(guān)系研究”創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)帶頭人,山東省古典文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)賦學(xué)會(huì)理事、中華文學(xué)史料學(xué)會(huì)會(huì)員。目前主要側(cè)重于古代詩(shī)歌、中國(guó)古代政治文化制度與文學(xué)等方面的研究。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育*人文社科規(guī)劃項(xiàng)目、中國(guó)博士后科學(xué)基金項(xiàng)目等多項(xiàng)。已出版專著有《宋前詠史詩(shī)史》,并在《文學(xué)遺產(chǎn)》《文史哲》《史學(xué)史研究》《宗教學(xué)研究》等發(fā)表論文50余篇。相關(guān)成果獲教育*第七屆高等學(xué)校優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)1項(xiàng),山東省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)4項(xiàng),山東省高校優(yōu)秀科研成果5項(xiàng),其他市、廳級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)多項(xiàng)。
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