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孤獨之間:一部另類西方藝術(shù)史(增訂版) 版權(quán)信息
- ISBN：9787542678225
- 條形碼：9787542678225 ; 978-7-5426-7822-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
孤獨之間:一部另類西方藝術(shù)史(增訂版) 本書特色
“鬼才”李煒，在面臨撰寫藝術(shù)史這樣傳統(tǒng)而嚴肅的課題時，依然“任性”——他寫得恣肆鮮活，無視傳統(tǒng)藝術(shù)史的規(guī)制，以至于這部著述更像是一部關(guān)于藝術(shù)家的故事集……對這些進入自己的藝術(shù)史的藝術(shù)家們，李煒的寫法竟然是變幻莫測、各不相同……這些藝術(shù)家們本身就是藝術(shù)品，他們的靈魂是孤獨的，因而也是獨特的，需要不同的紙張和筆法來呈現(xiàn)。 ——來穎燕 《上海文學》雜志副主編 李煒并不裝做“客觀”，更不在行文中擦去自己的行蹤，反其道而行之，他常常把“我”置于一個不容忽視的位置，或一本正經(jīng)，或插科打諢！谀撤N意義上，李煒對于正統(tǒng)藝術(shù)史編撰中的偏見與淺薄深心明眼，這才使他的'另類藝術(shù)史'絕不人云亦云，相當自由，也相當睿智。 ——馬凌 復旦大學新聞學院教授 這絕不是一本令人昏昏欲睡，只有“圈內(nèi)人”看得懂的書，如他所言，這是一本面向大眾的藝術(shù)史解讀，也許他的解讀不夠“客觀”與“冷靜”，但出于愛的分享，而非枯燥乏味地闡述，更能接近藝術(shù)的本真。 ——《單讀》 這里的“另類”并不是指作者選取的畫家如何另類，它的“另類”在于作者具有創(chuàng)新性的寫作方式，和大家熟悉的貢布里希式的藝術(shù)史寫法截然不同的是，該書對每位畫家的描述并沒有一個相對固定的程式，而是每個篇章都用符合藝術(shù)家特征的寫作風格來書寫，并將之擴展到藝術(shù)家所代表的藝術(shù)流派。 ——書評人 趙妃蓉 李煒替各章節(jié)安排的主人公既沒那么婦孺皆知，又非真的籍籍無名。他們固然是藝術(shù)史上的不可或缺，可比他們更耀眼的，反而變成了各自章節(jié)中的陪襯。名望已蓋棺定論，審美卻不會。而李煒更指出，在夾縫中尋求突破的藝術(shù)家是真正能平衡自我目標和他人眼光的勝利者。 ——璃人淚《書世界》
孤獨之間:一部另類西方藝術(shù)史(增訂版) 內(nèi)容簡介
《孤獨之間》是一部另類的西方藝術(shù)史，整部作品包括了二十余位大師的故事、兩百余幅名畫的闡釋、三千年西方藝術(shù)的簡史。作者李煒以其充滿詩性與才情的文字、別出心裁的架構(gòu)，配以精致而充滿藝趣的插圖，將繁復的藝術(shù)史轉(zhuǎn)化為通俗易懂的人物逸聞，涉及拉斐爾、烏切洛、艾克、博斯、丟勒、卡拉瓦喬、委拉斯凱茲、席里柯、惠斯特、修拉、席勒、德拉克羅瓦、波丘尼、馬列維奇、布勒東、杜尚、巴羅、菲尼、卡靈頓、里希特等藝術(shù)大師。時間跨度上，從古希臘羅馬時期、文藝復興時期，直到現(xiàn)代與后現(xiàn)代主義時期，將三千年間的流派創(chuàng)立與發(fā)展演進娓娓道來。不同于以往藝術(shù)史著作的編年體例，李煒隨主題而變換敘述方式，完成了一部充滿個性色彩的藝術(shù)著作。李煒的文字犀利而有個性，使這部藝術(shù)史在敘事上頁散發(fā)著魅力。
孤獨之間:一部另類西方藝術(shù)史(增訂版) 目錄
1、永恒與名望之間
2、傳說與誤解之間
3、闡釋與詭辯之間
4、想象與現(xiàn)實之間
5、技巧與天賦之間
6、死去與活來之間
7、榮耀與屈辱之間
8、嫉妒與怨恨之間
9、革命與傳統(tǒng)之間
10、傲慢與偏見之間
11、盲目與明察之間
12、純貞與污穢之間
13、暴力與激情之間
14、理論與虛無之間
15、瘋狂與理智之間
16、自欺與欺人之間
17、女人與男人之間
18、模糊與清晰之間
后記：無望與希望之間
后后記：感激與埋怨之間
展開全部
孤獨之間:一部另類西方藝術(shù)史(增訂版) 節(jié)選
**回合：米開朗琪羅對決達·芬奇 所以，“一名”文藝復興時期的畫家。拉斐爾（圖1）。 他的故事要等到青春期過完后才真正開始。那時，整個歐洲名聲*響亮的兩位藝術(shù)家正斗得不可開交。 其實在決戰(zhàn)前，達·芬奇和米開朗琪羅就互不買賬了。雖已年過半百，達·芬奇照樣浮夸招搖，周圍總是簇擁著一批年輕俊男。他喜歡華麗的服飾，尤其是粉紫兩色。他講究衛(wèi)生習慣，飄逸的長發(fā)永遠整得一絲不茍。米開朗琪羅則剛好相反。不通人情世故的他，自然不拘小節(jié)——包括外表上，總是一臉胡須，一頭亂發(fā)，可能還有一股汗味。他舉止粗俗、言辭不恭，仍是個小伙子的時候就被好好修理了一頓，留下一個被打歪的鼻子做紀念。 兩人似乎都不愛紅顏（達·芬奇甚至卷入過一樁男妓的丑聞事件），終生也都被性欲困擾（米開朗琪羅很可能一直到死都是處男）。但他們一個陰柔瘦削，一個粗獷壯碩，完全不合對方的胃口。至于年紀，雖然米開朗琪羅比達·芬奇小將近兩輪，各方面的成就卻不比前輩遜色。 因此，年齡的差距妨礙了他們彼此走近，截然相反的個性讓他們無法融洽，在相同領(lǐng)域的稟賦又促使他們把對方視如寇仇。 這么一來，若前輩老是在文字里含沙射影，也算通情達理。他堅稱繪畫高于雕塑，因為后者無非是“*呆板的一種操練，常常帶著汗水，外加灰土”。一臉大理石粉塵的雕塑家“活像個烤面包的師傅”，連“住處都臟亂不堪”。 至于繪畫，達·芬奇認為一個貨真價實的藝術(shù)家必須： 從解剖學的角度了解骨骼、肌肉和筋腱，以及它們?nèi)绾芜\作，繼而了解不同的動作和姿態(tài)是由哪根經(jīng)、哪塊肉牽引的，以便在作品中凸顯這些部位。不少人以為把全身肌肉筋腱巨細無遺地描摹出來就代表自己技藝高超，但畫出的只是一個個僵硬如木、毫無優(yōu)雅可言的軀體，不知道是人還是一袋胡桃，是肌肉還是一捆蘿卜。 從這兩段關(guān)于雕塑和繪畫的評論可見，達·芬奇的靶子是米開朗琪羅：當時*受推崇的雕塑家，在畫中也特別喜歡描繪肌肉發(fā)達的裸男。 不用說也知道，晚輩根本不屑于大師心目中的理想形象：“衣冠楚楚地坐在畫架前，輕拂畫筆，涂抹美色”。再過幾年，他甚至宣稱油畫只適合供婦女和懶漢消遣。對他這樣一個男子氣概十足的藝術(shù)家，鑿子和榔頭才算是工具。 根據(jù)當代文獻，米開朗琪羅至少有兩次在眾人面前侮辱了達·芬奇，嘲諷他多年前無法用青銅鑄造一匹大馬。羞憤難當?shù)那拜厷獾脻M臉漲紅卻又無言以對。這的確戳中了他的痛處。盡管大師費時費力又費錢，還是完成不了委派給他的一尊巨馬雕像。當然這也將成為他創(chuàng)作的一大特色：半途而廢，有始無終。
孤獨之間:一部另類西方藝術(shù)史(增訂版) 作者簡介
李煒，作家曹又方之子，清末南粵狀元梁耀樞之后。十五歲赴美學習英語、法語，并以數(shù)學成績被芝加哥大學錄取，后轉(zhuǎn)至英語文學系，學習拉丁語、古希臘語。畢業(yè)后在紐約大學、新學院大學、臺灣政治大學專攻意、德、俄三語。撰寫了大量橫跨文學、哲學、音樂、藝術(shù)領(lǐng)域的文章，被公認為“創(chuàng)作才子”以及“華語創(chuàng)作界獨特的孤島”。余光中曾贊許地說：“李煒讀過的西書應(yīng)該十倍于我，他雖然年輕，西學之博中有精卻相當驚人。”文壇前輩夏志清被他的“讀書之廣博通達所驚奇”。著有《書中書》《碎心曲》《4444》《反調(diào)》《無比的黑暗》《嫉俗》《永恒之間》等。
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