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明清文學與文獻(第十一輯) 版權(quán)信息
- ISBN：9787522708881
- 條形碼：9787522708881 ; 978-7-5227-0888-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
明清文學與文獻(第十一輯) 內(nèi)容簡介
《明清文學與文獻》**輯始于2012年，由北京師范大學文學院主辦，一年兩輯，現(xiàn)已出版十輯。本輯由北京師范大學杜桂萍教授、李小龍副教授主持，《明清文學與文獻》在國內(nèi)學界已有一定的影響力，主要刊發(fā)明清文學、文獻以及文化方面的優(yōu)秀首發(fā)學術(shù)成果，著力呈現(xiàn)海內(nèi)外明清文學研究的新成果。 《明清文學與文獻（第十一輯）》分為戲曲小說研究、詩文研究、文獻考辨與輯佚三部分。該書原由社會科學文獻出版社出版，自第十一輯起，由中國社會科學出版社公開出版發(fā)行。
明清文學與文獻(第十一輯) 目錄
詩文研究
《清人詩文集總目提要》訂補——以高珩等五位北方作家為中心
李夢陽詩文中“職方王子”“王子”新考——兼論王陽明自京赴謫路線
王猷定生平經(jīng)歷考述
萬壽祺與淮安詩壇的遺民交游創(chuàng)作
“南書房舊史”：朱彝尊的詞臣身份認同與詩風嬗變
提升艷情格調(diào)的策略及實踐——以黃之雋《香屑集》為中心
戲曲小說研究
分闋排場與角色化身——論《月中人拈花記》的劇體結(jié)構(gòu)與敘事格局
《元曲選》與元雜劇經(jīng)典地位的形成
市民文化興起與阮大鋮《雙金榜》的戲曲史意義
論明清通俗小說中翁婿人倫的敘事機制與潛能
新見日藏小說《避暑漫筆》考述
基于本事考論的《鄰女語》新解
文獻考辨與輯佚
歸懋儀、李學璜集外詩文輯錄
明代李時勉別集版本考略
李慈銘《春融堂集》未刊批點輯錄
乾隆朝清宮演劇史料拾遺
吳蘭修年譜
惠周惕行年考
后記
《清人詩文集總目提要》訂補——以高珩等五位北方作家為中心
李夢陽詩文中“職方王子”“王子”新考——兼論王陽明自京赴謫路線
王猷定生平經(jīng)歷考述
萬壽祺與淮安詩壇的遺民交游創(chuàng)作
“南書房舊史”：朱彝尊的詞臣身份認同與詩風嬗變
提升艷情格調(diào)的策略及實踐——以黃之雋《香屑集》為中心
戲曲小說研究
分闋排場與角色化身——論《月中人拈花記》的劇體結(jié)構(gòu)與敘事格局
《元曲選》與元雜劇經(jīng)典地位的形成
市民文化興起與阮大鋮《雙金榜》的戲曲史意義
論明清通俗小說中翁婿人倫的敘事機制與潛能
新見日藏小說《避暑漫筆》考述
基于本事考論的《鄰女語》新解
文獻考辨與輯佚
歸懋儀、李學璜集外詩文輯錄
明代李時勉別集版本考略
李慈銘《春融堂集》未刊批點輯錄
乾隆朝清宮演劇史料拾遺
吳蘭修年譜
惠周惕行年考
后記
展開全部
明清文學與文獻(第十一輯) 節(jié)選
即使20世紀初再次面世后，元刊本也因刻印等問題依然沒有被元雜劇研究者廣泛應(yīng)用。由于當時刊刻條件的限制以及用字方法的不同，元刊本出現(xiàn)很多訛誤、錯字、脫字等現(xiàn)象；出于戲曲本身發(fā)展以及追求舞臺演出效果的原因，原始戲曲（如大曲、諸官調(diào)等藝術(shù)形式）的因素與游離于劇情之外的科諢也大量存在；雖然“元人無論在理論批評、舞臺演出，還是文本創(chuàng)作上，都已經(jīng)有了對本朝戲曲藝術(shù)加以經(jīng)典化的自覺意識”②，但因元代戲曲本身演出功能的側(cè)重，故劇本對文本形式體制上的要求也不嚴格。因此，臺灣學者鄭騫在《校訂元刊雜劇三十種序》中言：“這部書是元代書坊所印的‘小唱本’，刻工非常草率拙劣，錯字、掉字、同音假借字、簡體俗字、滿紙都是，有時簡直刻得不成字形。講到時行款格式，則賓白與曲文常是混在一起，分不出來，曲調(diào)牌名也常有誤刻或漏刻。此外還有一種毛病，就是賓白不全，只有正末或正旦的簡單說白，或竟全無賓白。于是，別無他本諸劇的情節(jié)常是弄不清楚。有了這兩個缺點，對于元劇修養(yǎng)有素的人，讀此書也有時頗感吃力，更不必說初學。此書雖好雖重要而不太通行，就是這個緣故。”③換句話來說，元刊本粗疏的文本形態(tài)是不適宜普通讀者閱讀的。具體來講，從賓白與曲辭來看，元刊本賓白較少，有的雜劇甚至沒有賓白，曲辭也相對通俗，口語、俗語廣泛使用；從分析上來看，其中雜劇皆是不分折的，但基本上保留了元雜劇一人主唱的特點；從總題來看，題目前多有“大都新編”“古杭新刊”等字樣，字數(shù)也是四言至九言不等；從題目正名看，它不是雜劇固定組成部分，題目、正名的使用亦不規(guī)范；從腳色使用看，一些腳色還不成熟，甚至如《疏者下船》《趙氏孤兒》都沒有分出腳色名來；從科范來看，元刊本中的科范形式比較混雜，數(shù)量也較少。凡此，都給元刊本元雜劇的傳播帶來阻礙。 比較而言，出現(xiàn)在萬歷年間的《元曲選》在各個方面都表現(xiàn)出戲曲較為成熟的樣態(tài)，其對于元雜劇規(guī)范體制的形成發(fā)揮了重要作用，并促進了選本的進一步傳播。 關(guān)于《元曲選》對元雜劇文本體制的規(guī)范化的問題，概括來說，一是《元曲選》更注重文本的規(guī)范性。如四折的劃分，對總題與題目的修正、科范形式的統(tǒng)一、腳色的運用等等，這些既是戲曲觀念成熟的表現(xiàn)，也有利于戲曲的傳播。二是《元曲選》注重劇本本身的完整性。如賓白的增加、科范的運用，都有助于讀者閱讀，也無疑促進了傳播。三是《元曲選》更注重細節(jié)的完善與完美①，尤其也引進了明代傳奇的相關(guān)作法，對元代雜劇進行了修改。《元曲選》在這些方面的改進符合時代、讀者對于“宗元”意義的元雜劇的體制要求，因此得到了更多人的關(guān)注與認可。目前，學界對這一問題討論較多，這里不贅言，而特別要強調(diào)的是，插圖的設(shè)計與正文格式的編輯體例也是其規(guī)范體制的重要方面，其不僅使元雜劇呈現(xiàn)出統(tǒng)一、整飭的面貌易于讀者的接受，加速了選本的傳播，更是《元曲選》能夠成為元雜劇范本，被后世廣泛認可的重要原因。 《元曲選》中插圖共222幅，按照目錄的順序集中放于曲論后、正文前，一般每種2幅插圖，其中《梧桐雨》《風光好》《蝴蝶夢》《勘頭巾》《陳摶高臥》《酷寒亭》《城南柳》《金線池》《誤人桃源》《魔合羅》《菩薩蠻》11種為4幅插圖。現(xiàn)存的戲曲選本中，《元曲選》前只有《古雜劇》中有插圖，并且是每劇4幅插圖放在戲曲中間。《元曲選》刊刻的萬歷年間，出版業(yè)十分發(fā)達，中國版畫也進入了它的黃金時期，“不僅數(shù)量眾多，而且流派紛呈，風格各異。”①《元曲選》“在明中后期單本傳奇版畫徘徊在一二十幅的情況下，這是一個大的成就，又且圖版宏大富麗，繪刻精美工整，堪稱中國古代戲曲版畫中的瑰寶，也是萬歷時期在戲曲版畫插圖形式特征方面*值得重視的成就。其插圖臨摹古代名畫家的不同畫法，生動逼真地將各劇的情節(jié)特點表現(xiàn)出來，圖畫線條細膩流暢，極盡婉麗之美，在中國版畫史上具有極重要的地位”②。《元曲選》以這樣222幅的巨制呈現(xiàn)在人們面前，一方面是選本廣告宣傳的重要手段。戲曲選本作為商業(yè)文化的產(chǎn)物，是否能夠引起消費者興趣并獲得利潤，是選本成功與否的重要標識，而這樣做工精制、內(nèi)容豐富、數(shù)量眾多的插圖，無疑可以在**時間吸引消費者，增加消費者的購買幾率。另一方面也可以有助于讀者閱讀劇本。插圖可以更直接地為讀者展示人物、展現(xiàn)背景，更明了地詮釋文本，幫助理解劇情，以更直觀的方式拉近與讀者的距離，尤其是對一些文化水平偏低的讀者來講，插圖不僅可以減少語言文字的閱讀困難，還可以幫助回憶或回味劇情。在《元曲選》之后，很多戲曲選本都紛紛效仿，《元明雜劇》正文前有插圖2幅，《古今名劇合選》插圖也是位于正文前，其中《柳枝集》每劇2幅，共52幅；《酹江集》中《漁陽三弄》《替父從軍》《真傀儡》《鞭歌妓》四種為1幅，其余每劇2幅。共56幅。形式與《元曲選》*為相似，正如鄧紹基所言：“孟稱舜的《酹江集》本基本上是按照《元曲選》本重刻的。”③散出選本中插圖更是常見，并且形式多樣，有整幅圖、有小圖，有插于文本中間的，亦有集中放在目錄之后的。尤其是《玄雪譜》將仇英、沈周、唐寅等20余位名家畫作刊刻為插圖，大大地提高了選本的吸引力。 ……
明清文學與文獻(第十一輯) 作者簡介
杜桂萍，2012年度長江學者(特聘教授)，現(xiàn)為北京師范大學文學院二級教授、博士生導師。主持國家社科基金重大招標項目《清代詩人別集叢刊》以及國家社科基金項目《明清戲曲宗元研究》等，先后出版專著《清初雜劇研究》等，主編《明清文學與文獻》，發(fā)表學術(shù)論文60余篇。主要學術(shù)兼職：中國古代戲曲學會副會長，中國散曲研究會副會長等。 李小龍，北京師范大學文學院副教授，主要研究中國古代文學與中國古典文獻學。著有《中國古典小說回目研究》、《墨子譯注》、《武林舊事校注》、《論語全解》、《西湖夢尋注評》、《夜航船》等。
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