掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
清通鑒(全四冊)(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊)(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日（簽名鈐印特裝本）
-
>
歐洲至暗時刻（1878-1923）：一戰為何爆發及戰后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國建立
-
>
華文全球史:中國文脈
贛州七里鎮窯址考古發掘報告(1985-2018) 版權信息
- ISBN：9787030735423
- 條形碼：9787030735423 ; 978-7-03-073542-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
贛州七里鎮窯址考古發掘報告(1985-2018) 內容簡介
贛州七里鎮窯址是1956年在**次全國文物普查期間，在贛南發現的**窯址，后被列為江西省宋元時期的四大名窯之一，先后被公布為江西省與全國重點文物保護單位。
七里鎮窯遺址分布在江西省贛州市章貢區水東鎮七里村和沿垇村的貢江北岸，分布面積有100萬平方米，保存至今的窯業堆積多達18處。1985—2018年，江西省文物考古研究院等單位對七里鎮窯址進行了多次考古發掘，揭露6座晚唐至明初時期的龍窯，出土瓷器標本幾萬件（片），主要有晚唐五代時期的青瓷、兩宋時期的宋白瓷與醬釉瓷、宋元時期的黑釉瓷等四大類，對研究我國南方地區的瓷業發展史具有重要意義。
贛州七里鎮窯址考古發掘報告(1985-2018) 目錄
目錄
**章 概論 001
**節 地理位置和自然環境 002
第二節 遺址規模 003
第三節 歷史沿革 004
第四節 考古工作概況 009
第五節 相關研究情況 010
第六節 窯址保護 011
第二章 窯址調查 015
**節 窯業堆積 019
第二節 制瓷原料 042
第三節 作坊住所 044
第四節 商鋪碼頭 047
第三章 窯址發掘 055
**節 發掘過程 056
第二節 典型地層介紹 063
第三節 出土遺跡 066
第四章 出土遺物 085
**節 青釉瓷 086
第二節 青白瓷 113
第三節 紫金（醬）釉瓷 181
第四節 黑釉瓷 236
第五節 文字、符號 270
第六節 制瓷工具 318
第七節 燒造工具 325
第五章 考古成果綜述 341
**節 考古成果 342
第二節 相關問題探討 344
后記 354
**章 概論 001
**節 地理位置和自然環境 002
第二節 遺址規模 003
第三節 歷史沿革 004
第四節 考古工作概況 009
第五節 相關研究情況 010
第六節 窯址保護 011
第二章 窯址調查 015
**節 窯業堆積 019
第二節 制瓷原料 042
第三節 作坊住所 044
第四節 商鋪碼頭 047
第三章 窯址發掘 055
**節 發掘過程 056
第二節 典型地層介紹 063
第三節 出土遺跡 066
第四章 出土遺物 085
**節 青釉瓷 086
第二節 青白瓷 113
第三節 紫金（醬）釉瓷 181
第四節 黑釉瓷 236
第五節 文字、符號 270
第六節 制瓷工具 318
第七節 燒造工具 325
第五章 考古成果綜述 341
**節 考古成果 342
第二節 相關問題探討 344
后記 354
展開全部
贛州七里鎮窯址考古發掘報告(1985-2018) 節選
**章概論 七里鎮窯遺址位于江西省贛州市章貢區水東鎮的七里村和沿垇村，始燒于唐末、五代，盛燒于兩宋，終燒于元末明初，前后延續500余年，是宋元時期江西省的四大名窯之一。 七里鎮窯遺址是宋元時期南方地區以燒造青白釉與醬釉瓷、黑釉瓷為主的綜合性瓷窯遺址，保存至今的窯業堆積多達18處，局部考古發掘出土的文物兩萬余件（片），對于研究我國南方地區瓷業發展歷史具有重要意義。 **節地理位置和自然環境 七里鎮，位于現江西省贛州市章貢阿區水東鎮東部的七里村，古鎮街道主要分布在現今的嶺背與四聯兩個自然村，在古代從贛州市章、貢兩江交匯處乘舟溯貢江而上，到達七里鎮需 1小時左右。由于城鎮化的快速發展，當前的七里鎮已處于贛州市區章貢區與贛縣縣城梅林鎮的中間，從贛州市區南門口乘公交車 123路經虔東大道（ 323國道）到達七里古鎮僅需 20多分鐘，再去贛縣縣城則只需15分鐘。 七里鎮窯遺址位于水東鎮七里村和沿垇村兩村境內，虔東大道（ 323國道）南側，貢江北岸，因窯址集中于七里古鎮而得名。窯址沿貢江北岸一線分布，東西長約2千米，南北寬約0.5千米，總面積達 1平方千米（圖一）。遺址坐標為東經 25.51′16.2″，北緯 114°59′18.3″，海拔高程121米。 圖一七里鎮窯址保護范圍與建控地帶圖 七里鎮窯遺址所在區域屬丘陵地帶，地勢北高南低，坡度平緩，瓷土儲量豐富，為窯址的建設、瓷器的生產形成了良好的地理環境；明代以來，七里鎮所在的贛州地區盛產木竹，出產大量的木材，為瓷器生產提供了可靠的燒造燃料；窯址瀕臨貢江北岸，接近章江、貢江交匯處，便利的水路交通為瓷器產品運輸、外銷創造有利條件。 第二節遺址規模 七里鎮窯遺址分布于七里村貢江北岸約1平方千米的坡地上，共發現大型窯業堆積18處，包括楊家嶺、梧桐崠、高嶺、殷屋對門、殷屋背、袁屋嶺、賴屋嶺、羅屋嶺、殷屋崠、張家嶺、周屋嶺、周屋塢、郭屋嶺、木梓嶺、鯉魚形、劉屋嶺、湖頭塘、砂子嶺（圖二），每處窯業堆積的面積在500—10000平方米，總占地面積約5.2公頃。 根據早期窯址調查資料記載，七里鎮窯遺址可分為東區（上窯）、南區（中窯）、西區（下窯）三個片區，其中東區以乳白、青白釉為主，南區以青釉瓷為主，西區以褐釉瓷為主。通過近年窯址考古發掘資料分析，七里鎮各個窯場產品各有側重和分工，年代亦有早晚之分，窯場大致是由南向北發展。但由于受到時代變革及村鎮變遷的影響，其整體布局現已無法明確劃分。 圖二七里鎮窯址現存窯包分布圖 為了更清楚地了解七里鎮窯的發展歷史，有必要先來看看七里鎮的歷史。 一、七里鎮的歷史① 七里鎮地名的來由，據同治十一年《贛縣志》記載：“郡東南七鯉鎮，七山排列如鯉，故名。”傳說中的來由為東海龍王的七個龍女，從東海→長江→鄱陽湖→贛江，到達贛江源頭的貢江一帶玩耍，樂不思蜀，不肯回龍宮，被觀音老母點化成七座小山包散落在江邊，故名七鯉鎮。又因古鎮距離贛州市區走水路只有七華里，故又名七里鎮。 七里古鎮歷史悠久，據《贛州府志》記載：“贛州府城，晉永和五年（ 349），太守高琰始建土城于章貢二水間，義熙二年（406），徙贛水東。”即七里一帶，直到梁承圣元年 （552），才將府城遷回到章貢二水之間，府城設在七里鎮附近長達146年。成書于北宋時期的《元豐九域志》一書，就有七里之名。由于七里鎮瓷窯的興盛，古鎮便成了一座以制瓷業為主的手工業集鎮。到宋代鼎盛時期，古鎮有居民6000多人，為江西南部*大的集鎮之一。 到了明代中期，新崛起的木材經銷業在贛南歷史上極負盛名，七里鎮又成為贛南木材集散地。自明、清、民國年間至中華人民共和國成立初年，前后六百年長盛不衰。“其經營規模居贛南**，全省第二。”贛州市博物館在七里鎮收藏了一方石碑：《道憲示勒石永遵》（圖三），就是光緒十二年（1886）五月十五日“欽命二品頂戴總理江西牙厘贛局吉南贛寧兵備道”關于各類木材完納厘金的規定，這就從國家稅收管理角度說明了七里鎮經銷木竹時間之長久，數量之巨大，稅源之豐饒。由于贛南木材資源的豐富，貢江上游各縣的木材通過水運到長江下游的安徽、江蘇、浙江、上海一帶，七里鎮地處貢江上游各支流的匯合點，便成為了木材集散地。貢江上游各縣的木材先水運到七里鎮，再扎成深水木排運到長江下游一帶。由于木材經銷業的興盛，七里鎮出現了一批經銷木材的富商，僅民國年間有名有姓、經營顯赫的木商大戶就有二十多家，主要商號有：袁安邦、方萬壽、熊萬隆、王隆興、黃永德、龍順祥、邱合利、唐萬利、涂永順、羅美順、李可風、肖仁豐、賴同順、壽元堂、盧永盛、鐘茂圣、郭雁云。有的商號一年銷售的木材多達5000多立方米，他們雇請的工人達100多名，還專門為扎木排修造了碼頭。各商戶一般木材經銷量都在3000？6000兩龍泉碼（一龍泉碼折合0.743立方米），下窯盧永盛木行產銷兼營常年雇工百余人，木材銷量達一萬兩龍泉碼，年經營總額達二十余萬兩銀元。當時古鎮百分之八十的居民從事竹木運銷或排纜工作，給古鎮經濟的繁榮創造了條件。 圖三《道憲示勒石永遵》石碑拓片 中華人民共和國成立后，在七里鎮又先后建起了贛州貯木場、贛南化工廠、贛州地區糧食局儲備庫和職工中等專業學校等國有企事業單位。 贛州貯木場創建于1950年，是一個以水上放排工為主的森工企業，擔負著贛南林區貢江上游十多個縣的木材水運中轉到贛江下游的樟樹、南昌的重任，每年水運木材25萬至30萬立方米，是全省第二大貯木場。全場有三個水運隊（十三艘拖輪），建起了機修廠、職工醫院、木竹扎運綜合加工廠等，到20世紀80年代該場已發展到1000多名職工，水運木材用拖輪，起鐵錨用絞錨機，機械化開始代替笨重的體力勞動，而且本場能夠制造120匹馬力的鐵殼拖輪。1984年其被評為全國的*佳貯木場。贛南化工廠位于贛州市七里鎮虔東大道（323國道）南側，于1958年7月1日在贛州工商局注冊成立，主要經營電石、乙炔碳黑、雙氰胺、石灰氮、氧氣、氮氣、色素炭黑、鋁箔紙、固色劑，是贛州市的國有大型企業，職工總數1000人。贛南化工廠曾是國家4個重點電石生產企業之一，長期以來一直生產高能耗、高污染的電石系列產品。1993年全面停產。 古鎮范圍內有七里行政村的上坊、中坊、下坊、嶺背、四聯、廟前、壩上等7個村民小組和一個居委會；沿坳行政村的竹山、下窯兩個村民小組；贛縣梅林鎮章貢村的紅佛堂村民小組。面積8平方千米，人口6480人。 七鯉古鎮是贛南客家人的世居地。古鎮42個姓氏，宋代遷人的有6姓、元代遷人的有5姓、明代遷人的6姓、清代遷人的17姓、民國遷人的1姓，其余7姓無資料可查，他們都是從中原地帶遷人的客家傳人。 1. 宋代遷入古鎮定居的六姓 袁姓袁貴玉于南宋嘉熙年間（1237—1240）從京都營州遷入七里上坊，堂名為司文堂。 舒姓舒德昭于南宋景炎年間（1276—1278）從南京半邊街遷入七里上坊，堂名為心亭堂。 郭姓郭濱于南宋隆興年間（1163—1164）從廬陵麻崗遷入七里中坊，堂名為汾陽堂。 池姓池夢鯉于南宋淳祐年間（1241—1252）從市區南市街遷入七里中坊，堂名為敦本堂。謝姓謝立一于南宋淳熙年間（1174—1189）從河南南陽臥龍崗遷入七里嶺背，堂名為陳留堂。 封姓封秉萬于南宋嘉熙元年（1237）從河南豐丘遷入七里砂子嶺，堂名為渤海堂。 2. 元代遷入七鯉古鎮定居的姓氏 邱姓邱源一于元至正年間（1341—1368）從福建上杭遷入上坊，堂名為昭義堂。 唐姓唐顯達于元至正年間（1341—1368）由城區米市街遷入中坊，堂名為德慶堂。 黃姓黃隆公于元至正年間（1341—1368）由福建汀州寧化遷入中坊，堂名為江夏堂。 劉姓劉巨波于元至正年間（1341—1368）由山西太原祁縣遷入四聯，堂名為永定堂。 鄢姓鄢子壽于元大德年間（1297—1307）由萬安窯崗遷入下窯，堂名為云程堂。 3. 明代遷入古鎮定居的姓氏 陳姓于明宣德年間（1426—1435）由福建泉州遷入四聯，堂名為潁川堂。 方姓方文道于明成化年間（1465—1487）由萬安遷入七里上坊，堂名為河南堂。 張姓張府公三兄弟于明嘉靖年間（1522—1566）由南京半邊街遷入嶺背，堂名為思芹堂。 羅姓羅爾玉于明崇禎年間（1628—1644）由贛縣石芫遷入嶺背，堂名為象德堂。 盧姓盧光謙于明宣德年間（1426—1435）由寧都麻田遷入下窯，堂名為范陽堂。 梁姓梁見譚于明嘉靖年間（1522—1566）由湖南遷入下窯，堂名為安定堂。 4. 清代遷入七鯉古鎮定居的姓氏 周姓周繼善、周繼椿于清順治年間（1644—1661）由泰和遷入嶺背，堂名為汝南堂。 殷姓殷日廣、殷日依、殷日廉三兄弟于清康熙元年（1662）由信豐楊坊堡遷入嶺背，堂名為汝南堂。 袁姓袁乙癢于清康熙年間（1662—1722）由于都珠田遷入上坊，堂名為汝南堂。 賴姓賴元星于清康熙年間（1662—1722）由城區賴家圍遷入中坊，堂名為潁川堂。 郭姓郭鐘諸、郭鐘趾于清康熙年間（1662—1722）由信豐鐵石口遷入嶺背，堂名為汾陽堂。 曾姓曾衍標于清康熙年間（1662—1722）由廣東嘉應州遷入中坊，堂名為魯國堂。 張姓張昌順于康熙末年由贛縣桃源遷入嶺背，堂名為魯國堂。 胡姓胡子俊于清乾隆年間（1736—1795）由信豐安息遷入嶺背，堂名為定安堂。 鐘姓于清乾隆年間（1736—1795）由信豐崇仙遷入砂子嶺，堂名為潁川堂。 王姓王興杰于清道光年間（1821—1850）由贛縣萱州遷入中坊，堂名為槐堂。 陳姓陳東川于清順治十七年（1660）由興國遷入沿圳竹山，堂名為潁川堂。 肖姓肖朝崇、肖朝鶴、肖朝云于清乾隆年間（1736—1795）由萬安遷入沿堋一帶，堂名為蘭陵堂。 邱姓邱達高于清乾隆年間（1736—1795）由福建桃水街遷入竹山，堂名為文莊堂。 賴姓于清嘉慶年間（1796—1820）山信豐水東橋頭遷入竹山，堂名為潁川堂。 鄒姓于清乾隆年間（1736—1795）由會昌周田遷入七里。 陸姓于清咸豐年間（1851—1861）由信豐遷入七里。 石姓于清光緒年間（1875—1908）遷入七里。 5. 民國遷入七里的姓氏 侯姓侯禮昆于民國二十二年（1933）從沙河遷入七里定居。
書友推薦
- >
巴金－再思錄
- >
二體千字文
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本
- >
自卑與超越
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
有舍有得是人生
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
