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沃爾特·惠特曼的美國 一部文化傳記 版權(quán)信息
- ISBN:9787549523436
- 條形碼:9787549523436 ; 978-7-5495-2343-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
沃爾特·惠特曼的美國 一部文化傳記 本書特色
沃爾特·惠特曼在他的詩歌中涵蓋了整個美國,并以此來彌合其日益加深的分歧。這部傳記展示了惠特曼的《草葉集》那種史詩般的成就,以及驅(qū)動其詩歌創(chuàng)作的種種夢想和焦慮。詩人的種種切切完全與他生活的那個時代的社會文化背景融為一體:奴隸制和蕭條的動蕩;波威里“活力男孩“的庸俗時髦;演員、演說家熱情洋溢的修辭。可以看到,惠特曼對公眾生活的熱情追求如何預(yù)示了廣告和名人的狂熱風(fēng)潮。這部研究透徹詳盡,為傳記體裁注入了新的生命。
沃爾特·惠特曼的美國 一部文化傳記 內(nèi)容簡介
瓦爾特·惠特曼在詩中說盡了美國的一切,為的是消除在美國根深蒂固的各方面分歧。這部傳記證實惠特曼史詩般的一生的所在,他的成就、夢想和渴望都為了美國。因此從他所處時代的政治文化背景中,把他置于詩人的地位,這確定無疑。結(jié)合惠特曼的整個創(chuàng)作生涯,大衛(wèi)·雷諾茲描述了惠特曼的創(chuàng)作靈感來自十九世紀美國生活的方方面面:奴隸和大蕭條時期的動亂;鮑厄里區(qū)“男孩”放浪浮華的生活;演員、演講人和圣職人員們的激情說辭。我們也看到惠特曼協(xié)調(diào)他本人的情欲和同時代社會風(fēng)俗的關(guān)系,以及他受到民眾的熱烈追捧這件事預(yù)示了廣告和名流的大肆風(fēng)行。精辟的研究,出彩的敘述,《惠特曼的美國》是一部成功的學(xué)術(shù)著作,它給傳記類書籍注入了新的生命。
沃爾特·惠特曼的美國 一部文化傳記 目錄
致謝
注釋說明
導(dǎo)言
序幕
**章 “一切的根源,在于我的應(yīng)運而生”:文學(xué)譜系,文學(xué)地域成因
第二章 布魯克林少年時代:風(fēng)景,環(huán)境及其影響
第三章 黑暗歲月:教學(xué)生涯與早期創(chuàng)作活動
第四章 曼納哈塔:文學(xué)市場與城市現(xiàn)實
第五章 “美利堅合眾國*需要詩人”:政治危機和社會危機
第六章 美國表演:戲劇,演講,音樂
第七章 “性是一切的根源”:性愛和性別
第八章 大地,肉體,靈魂:科學(xué)和宗教
第九章 開始流行的特定審美:視覺藝術(shù)
第十章 “我包羅萬象”:《草葉集》**版
第十一章 “致命的耽擱”:尋找受眾
第十二章 兄弟之愛,國家戰(zhàn)爭:進入十九世紀六十年代
第十三章 “我的書和這場戰(zhàn)爭本是一體、密不可分”華盛頓歲月
第十四章 國家重建,詩人重建:戰(zhàn)后知名人士形象
第十五章 阿特拉斯的重負:新美國
第十六章 米克爾街的教皇:*后的歲月
參考資料
索引
沃爾特·惠特曼的美國 一部文化傳記 節(jié)選
**章 “一切的根源,在于我的應(yīng)運而生”:文學(xué)譜系,文學(xué)地域成因 惠特曼出生于一八一九年,那一年到處都是不祥之兆,有兩個問題注定要深深影響惠特曼的一生——奴隸制和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。它們赫然出現(xiàn)在美國人面前,人人都變得焦慮不已。密蘇里申請建州,卻不料引發(fā)了一場全國論戰(zhàn):西部應(yīng)該成為自由州還是蓄奴州?這個問題的首次大論戰(zhàn)*終導(dǎo)致了美國的大分裂。第二年美國人就這個問題達成了臨時協(xié)議,《密蘇里妥協(xié)案》出臺了:禁止在北緯三十六度三十分以北的新地區(qū)實行奴隸制。但是有關(guān)奴隸制的政治爭端深深困擾著童年的惠特曼,促使他后來狂熱地投身政治事業(yè),成為年輕的政治活躍分子和新聞記者。奴隸制問題上不同的立場*終導(dǎo)致政黨崩潰,教會分裂,并引爆了美國歷史上*血腥的戰(zhàn)爭。惠特曼曾說過,南北戰(zhàn)爭前美國社會的特征可以總結(jié)為一個詞:“驚厥”(convulsiveness)。某種程度上,他就是想以《草葉集》表現(xiàn)美國社會的這種驚厥現(xiàn)象,進而控制它,并將美國社會引入正軌。 一八一九年,陣痛過后,美國人民終于意識到新的市場經(jīng)濟帶來的殘酷現(xiàn)實。很多歷史學(xué)家都指出,一八一五至一八二〇年這段時期資本主義市場經(jīng)濟取代了美國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、家庭經(jīng)濟,*終催生了各種龐大的公司、巨額私人財富,并導(dǎo)致階級之間形成了一條鴻溝。一八一九年*先出現(xiàn)了幾次大蕭條,首次開啟了經(jīng)濟繁榮與蕭條的交替循環(huán)模式,也導(dǎo)致了惠特曼早年生活的動蕩不安。惠特曼的許多詩作用意都是努力應(yīng)對這種快速城市化和市場改革帶來的紊亂。 惠特曼作品隱藏著一種濃濃的鄉(xiāng)愁,表現(xiàn)出想要回歸過去好時光的殷切希望。那時候,奴隸制和經(jīng)濟還都沒有什么問題。一八五七年,惠特曼在報紙上發(fā)表了一篇文章,試圖解決美國的浮躁亂象,呼吁回歸那種“幸福美滿的傳統(tǒng),純真睿智的年代”。他還在別的文章里回憶起“那種原始的淳樸,老一代人的生存模式”。為了傳承往日那種數(shù)代同堂的大家族生活方式與充滿工匠精神的工作流程,惠特曼在其詩作里,帶著滿腔的家國情懷,一次又一次地回到過去的好時光。 家族血統(tǒng)與國家歷史 父系的惠特曼家族和母系的范·維爾索爾家族祖祖輩輩都生活在長島,惠特曼對這段家族歷史的依戀實際上是對那逝去的農(nóng)耕時代民俗精髓的懷舊情懷。他詩歌中很早就出現(xiàn)了對祖先和長島鄉(xiāng)間環(huán)境的懷念,那種懷念隨著時間的推移而日益強烈。惠特曼晚年居住在卡姆登,家中墻上掛著父母的畫像,還有一位一百五十年前的荷蘭祖先的畫像。在詩作《老水手科薩朋》《從蒙托克岬尖》中,他再現(xiàn)了長島的種種場景,我們盡可以把這種祖先崇拜現(xiàn)象看作是他老年的怪癖而不屑一顧,可是詩人在很久以前就開始回憶往事了。他在一八五六年就寫出了《在藍色的安大略湖畔》一詩,強調(diào)了家庭譜系有多么重要。 P7-8
沃爾特·惠特曼的美國 一部文化傳記 作者簡介
大衛(wèi)·S.雷諾茲(David S. Reynolds),巴魯克學(xué)院和紐約城市大學(xué)研究生院杰出教授。出生于羅德島并在此成長,在阿默斯特學(xué)院獲得學(xué)士學(xué)位,在加州大學(xué)伯克利分校獲得博士學(xué)位。曾任教于羅格斯大學(xué)、紐約大學(xué)、巴納德學(xué)院和西北大學(xué)。著有《美國文藝復(fù)興之下:愛默生與梅爾維爾時代的顛覆性想象》(該書曾獲克里斯蒂安·高斯獎),《小說中的信仰》 ,《喬治·利帕德》等。編輯有喬治·利帕德的選集和小說。另有大量關(guān)于美國文學(xué)和文化的文章和評論。
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