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哈民忙哈——新石器時代遺址綜合研究 版權信息
- ISBN：9787030733603
- 條形碼：9787030733603 ; 978-7-03-073360-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
哈民忙哈——新石器時代遺址綜合研究 本書特色
本書適合于從事中國東北及東北亞地區(qū)考古與歷史研究者和高校相關專業(yè)師生閱讀。
哈民忙哈——新石器時代遺址綜合研究 內(nèi)容簡介
本書是關于哈民忙哈新石器時代遺址的綜合研究文集，共計收錄研究報告及論文24篇，包括“古環(huán)境研究”“人類學研究”“動物考古學研究”“技術與工藝研究”“經(jīng)濟形態(tài)與社會文化”“聚落形態(tài)及史前災難考察”“哈民忙哈文化研究”七個專題，內(nèi)容主要包括對哈民忙哈遺址各類出土遺存的研究、生產(chǎn)生活模式的復原、聚落形態(tài)及史前災難的情境分析，以及考古學文化研究。
哈民忙哈——新石器時代遺址綜合研究 目錄
目錄
古環(huán)境研究
哈民忙哈遺址環(huán)境考古綜合研究 湯卓煒 孫陽（3）
人類學研究
哈民忙哈遺址出土人骨的體質(zhì)人類學綜合研究 張全超 周亞威（45）
哈民忙哈遺址出土人類遺骸古DNA研究 崔銀秋 寧超 張帆（91）
動物考古學研究
哈民忙哈遺址動物遺存研究 陳全家 陳君（101）
技術與工藝研究
哈民忙哈遺址制陶工藝研究 朱永剛 陳醉（181）
哈民忙哈遺址陶器紋飾研究 陳繼玲 陳勝前（198）
內(nèi)蒙古哈民忙哈玉器穿孔之南北體系 鄧聰 吉平（210）
哈民忙哈史前玉器研究 朱永剛（216）
哈民忙哈遺址之石器工具 陳勝前 楊寬 李彬森 朱永剛 吉平（234）
內(nèi)蒙古哈民忙哈遺址改制石器研究 陳醉（252）
內(nèi)蒙古哈民忙哈遺址蚌制品管鉆技術初探 王春雪 陳全家 陳君 朱永剛 吉平 于秀杰（262）
經(jīng)濟形態(tài)與社會文化
哈民忙哈遺址經(jīng)濟形態(tài)研究：一個居住模式與生態(tài)環(huán)境悖論的推導 朱永剛（273）
哈民忙哈史前聚落遺址出土植物遺存研究 孫永剛 趙志軍 吉平（287）
哈民忙哈遺址生業(yè)方式研究——以植物考古學為中心 付萍 孫永剛（299）
內(nèi)蒙古科左中旗哈民忙哈遺址出土豬骨初步研究 陳全家 劉曉慶 陳君 吉平 王春雪（306）
內(nèi)蒙古哈民忙哈遺址陶器生產(chǎn)專業(yè)化研究 陳醉（314）
見微知著：斜口陶器再研究 朱永剛（329）
內(nèi)蒙古哈民忙哈遺址出土號角的實驗考古學研究
王春雪 陳全家 陳君 吉平 王麗偉（344）
“丫”形陶器——一種未知的史前器具淺析 朱永剛（355）
聚落形態(tài)及史前災難考察
哈民忙哈遺址房址內(nèi)人骨的古人口學研究——史前災難成因的法醫(yī)人類學證據(jù) 朱弘 周亞威 張全超 吉平（367）
內(nèi)蒙古哈民忙哈遺址房址內(nèi)大批人骨死因蠡測——關于史前災難事件的探索與思考 朱永剛 吉平（378）
哈民忙哈文化研究
試論哈民忙哈文化 鄭鈞夫 朱永剛 吉平（391）
哈民忙哈文化研究與西遼河流域新石器時代文化區(qū)系重構 朱永剛（407）
探索內(nèi)蒙古科爾沁地區(qū)史前文明的重大考古新發(fā)現(xiàn)——哈民忙哈遺址發(fā)掘的主要收獲與學術意義 朱永剛 吉平（418）
古環(huán)境研究
哈民忙哈遺址環(huán)境考古綜合研究 湯卓煒 孫陽（3）
人類學研究
哈民忙哈遺址出土人骨的體質(zhì)人類學綜合研究 張全超 周亞威（45）
哈民忙哈遺址出土人類遺骸古DNA研究 崔銀秋 寧超 張帆（91）
動物考古學研究
哈民忙哈遺址動物遺存研究 陳全家 陳君（101）
技術與工藝研究
哈民忙哈遺址制陶工藝研究 朱永剛 陳醉（181）
哈民忙哈遺址陶器紋飾研究 陳繼玲 陳勝前（198）
內(nèi)蒙古哈民忙哈玉器穿孔之南北體系 鄧聰 吉平（210）
哈民忙哈史前玉器研究 朱永剛（216）
哈民忙哈遺址之石器工具 陳勝前 楊寬 李彬森 朱永剛 吉平（234）
內(nèi)蒙古哈民忙哈遺址改制石器研究 陳醉（252）
內(nèi)蒙古哈民忙哈遺址蚌制品管鉆技術初探 王春雪 陳全家 陳君 朱永剛 吉平 于秀杰（262）
經(jīng)濟形態(tài)與社會文化
哈民忙哈遺址經(jīng)濟形態(tài)研究：一個居住模式與生態(tài)環(huán)境悖論的推導 朱永剛（273）
哈民忙哈史前聚落遺址出土植物遺存研究 孫永剛 趙志軍 吉平（287）
哈民忙哈遺址生業(yè)方式研究——以植物考古學為中心 付萍 孫永剛（299）
內(nèi)蒙古科左中旗哈民忙哈遺址出土豬骨初步研究 陳全家 劉曉慶 陳君 吉平 王春雪（306）
內(nèi)蒙古哈民忙哈遺址陶器生產(chǎn)專業(yè)化研究 陳醉（314）
見微知著：斜口陶器再研究 朱永剛（329）
內(nèi)蒙古哈民忙哈遺址出土號角的實驗考古學研究
王春雪 陳全家 陳君 吉平 王麗偉（344）
“丫”形陶器——一種未知的史前器具淺析 朱永剛（355）
聚落形態(tài)及史前災難考察
哈民忙哈遺址房址內(nèi)人骨的古人口學研究——史前災難成因的法醫(yī)人類學證據(jù) 朱弘 周亞威 張全超 吉平（367）
內(nèi)蒙古哈民忙哈遺址房址內(nèi)大批人骨死因蠡測——關于史前災難事件的探索與思考 朱永剛 吉平（378）
哈民忙哈文化研究
試論哈民忙哈文化 鄭鈞夫 朱永剛 吉平（391）
哈民忙哈文化研究與西遼河流域新石器時代文化區(qū)系重構 朱永剛（407）
探索內(nèi)蒙古科爾沁地區(qū)史前文明的重大考古新發(fā)現(xiàn)——哈民忙哈遺址發(fā)掘的主要收獲與學術意義 朱永剛 吉平（418）
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哈民忙哈——新石器時代遺址綜合研究 節(jié)選
哈民忙哈遺址環(huán)境考古綜合研究 湯卓煒 孫陽 （吉林大學邊疆考古研究中心） 哈民忙哈遺址發(fā)現(xiàn)的各類考古遺跡單位和出土的文化遺存，以及大量的人類、動植物遺存，為研究史前先民的社會形態(tài)、生存對策、人地關系、生活習俗、古代建筑方式、遺址形成和廢棄過程及其原因、文化面貌、族屬特征、人類遺傳關系、審美情趣和宗教信仰等提供了豐富翔實的實物資料。鑒于該遺址具有的重要學術價值，2011年被評為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)，受到業(yè)界廣泛的關注。為了更深入地了解哈民忙哈文化人群與自然環(huán)境的互動關系，本項研究從環(huán)境考古的角度，進行綜合性環(huán)境考古研究，旨在拓寬該遺址科技考古的研究領域，獲得更多有關古代人地關系的信息，從而提升哈民忙哈文化的綜合研究水平。 環(huán)境考古學是建立在近二三十年來第四紀地質(zhì)學、考古學、孢粉學等學科大發(fā)展基礎上展開的科學研究新領域。它是許多學科交叉研究中誕生的新學科，我國從20世紀80年代中期開始逐步展開環(huán)境考古學的研究，它的主要內(nèi)容是恢復古環(huán)境，并探討其與古代文化發(fā)展間的聯(lián)系，它不但對發(fā)掘我國古代文化精髓是十分重要的，而且對我們認識現(xiàn)在和預測將來的環(huán)境也有裨益，它開辟了自然科學與社會科學結合的重要途徑，促使科學走向更綜合和更高的發(fā)展階段。 環(huán)境考古學研究應用到動物學、植物學、地學、生態(tài)學、分子生物學等方法和技術。涉及和參與探討的考古學問題包括古代生態(tài)環(huán)境、動植物馴化與家畜飼養(yǎng)技術、古代人類及動物的食物結構、糧食生產(chǎn)的起源、經(jīng)濟形態(tài)與生業(yè)模式、南牲與宗教儀式、聚落形態(tài)與功能、社會復雜化、文明進程、社會發(fā)展階段性劃分等。 近年來人們對環(huán)境考古學的認識不斷深化，它是少數(shù)幾種能夠以觀察和實驗為依據(jù)，為揭示人類如何應對過去氣候快速變化提供證據(jù)的學科之一。環(huán)境考古學已經(jīng)迅速成長起來，并負有重要的考古學意義，現(xiàn)在國際上被視為絕大多數(shù)發(fā)掘項目的重要組成部分。 正因為環(huán)境考古研究具有如此重要的學術意義，所以被列為國家社科基金重大項目的子課題。時任內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所副所長的吉平研究員委托本課題組，負責完成由吉林大學邊疆考古研究中心朱永剛教授擔任項目負責人的這項重大課題的分項研究任務。 根據(jù)環(huán)境考古研究內(nèi)容的主要構成，本項研究的主要信息來源有植物考古研究、動物考古、地學考古研究成果，同時參考人類學的相關研究。通過上述三個主要方面的研究，結合文化歷史考古學研究成果，獲得有關哈民忙哈文化的人地關系認識，并得到文化生態(tài)學的啟示；本項研究將大幅度提升該遺址科技考古研究比重，為深入探討哈民忙哈文化史前人類生存環(huán)境、技術適應行為、生業(yè)模式選擇的環(huán)境背景、文化生態(tài)系統(tǒng)運行與崩潰機制等重大考古學具體問題奠定環(huán)境考古學研究基礎。 一、植物遺存及其反映的生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟形態(tài) （一）大植物遺存的研究與人地關系信息的分析 內(nèi)蒙古文物考古研究所等單位于2010～2014年，對哈民忙哈聚落遺址進行了系統(tǒng)性考古發(fā)掘。通過浮選獲得了豐富的炭化植物遺存，2016年孫永剛結合其他多方面的考古研究成果開展了植物考古研究，得到關于古代先民開發(fā)利用植物資源和經(jīng)濟結構方面的信息。該研究表明，哈民忙哈先民的經(jīng)濟結構中，旱地農(nóng)作物以黍占主導，采集和漁獵當是人們獲得生存資源的重要補充。可能種植的作物有黍（PamcMm miliaceum）、粟（Setaria italica）、大好嵩（Artemisia sieversiana Willd）、義核（Prinsepia uniflora Batal）和大麻（Ca而a況s sativa Linn）;采集的野生植物有藜（Chenopodium album L.）、大好蒿和蕤核等；屬于伴生的野生植物遺存發(fā)現(xiàn)藜、狗尾草[Setaria viridis（L.）Beauv.]、馬唐[Digitaria sanguinalis（L.）Scop.]、野稷（Panicum miliaceum L.var.ruderale Aitag.）、大好蒿等[1]，可作為野菜資源，在食物匱乏時應急食用。種植的作物中，黍早熟、耐寒不耐澇，生長期不耐肥水，但是喜酸性沙質(zhì)土壤。粟耐干旱和貧瘠的土壤，性喜高溫（生育期適溫20～30t），海拔1000米以下均適合栽培。大麻喜光，以19～25T*為適宜，大麻是高稈作物，耗水量較多，大麻耐大氣干旱而不耐土壤干旱，生長期間不耐澇，對土壤的要求比較嚴格的，常以土層深厚、保水保肥力強且土質(zhì)松軟肥沃、含有機質(zhì)，地下水位較低的地塊為宜，一般土壤pH值以5.8～7.8的弱酸性到弱堿性為宜，灌溉有利于其生長，在其整個生長期需要50～70厘米的降水量。采集的野生植物中，藜為耐旱的一年生草本植物，多生長在低海拔的荒地、田間、路旁和水邊草叢中，耐受輕度鹽堿土，既可栽培，又可野生，常伴生于人類活動區(qū)域附近；大籽蒿屬于菊科蒿屬，多生于路旁、田間、荒地、河漫灘、草原、森林草原、干山坡或林緣等，局部地區(qū)成片生長，為植物群落的建群種或優(yōu)勢種，抗寒性較強，當年株叢在-301氣溫下能安全越冬，由于植株高大，要求水肥較高，在干旱少雨的地區(qū)栽培，需進行灌溉，*適于疏松、肥沃的土壤條件下栽培。蕤核耐干旱，生于海拔900～1100米的山坡陽面或山腳下、河谷等處的稀疏灌叢中或干旱沙丘上，亦可種植。伴生性野生植物中，狗尾草原來分布于溫帶和暖溫帶（現(xiàn)在分布已經(jīng)擴展到亞熱帶），生于海拔4000米以下的荒野、道旁，為旱地作物常見的一種雜草，喜長于溫暖濕潤氣候區(qū)，以疏松肥沃、富含腐殖質(zhì)的砂質(zhì)壤土及黏壤土為宜。馬唐是一種生態(tài)幅相當寬的廣布性中生草本植物，從溫帶到熱帶的氣候條件均能適應，它喜濕、好肥、嗜光照，對土壤要求不嚴格，在弱酸、弱堿性的土壤上均能良好生長，競爭力強，廣泛生長在田邊、路旁、溝邊、河灘、山坡等各類草本群落中，在疏松、濕潤而肥沃的撂荒或棄墾的裸地上，往往成為植被演替的先鋒種之一，而且產(chǎn)量較高，草質(zhì)好，是農(nóng)區(qū)、半農(nóng)半牧區(qū)及林區(qū)用于放牧地和割草的較有價值的植物資源。野稷為一年生草本植物，多生于旱地，以及果園、田間、菜地、路邊和休閑地，生育期短，耐旱、耐瘠薄，是干旱半干旱地區(qū)重要植物資源。上述草本植物為哈民忙哈先民提供了重要的植物性食物或其他用途的資源。然而，過度開發(fā)和利用遺址周圍的植物資源，勢必會改變遺址域范圍內(nèi)的植物群落和植被景觀，在寒冷干旱氣候的耦合作用下，會加劇荒漠化的進程。與此同時，考慮到黍較之粟更耐寒冷，哈民忙哈遺址浮選的作物性植物遺存中以黍為主、粟次之，在當時的水熱條件和土壤狀況下，兩者的產(chǎn)量都很有限，反映人們對生態(tài)邊緣地帶相對惡劣和多變的沙漠生態(tài)環(huán)境和貧瘠的土壤資源的文化適應，這也是無法發(fā)展出大規(guī)模農(nóng)業(yè)的客觀原因之一。 從焚燒倒塌的木結構建筑所用的房梁屋脊的直徑上看，好多都接近13～15厘米，結合木材處理用的石器組合，說明遺址周圍當時應當存在林地。但是孢粉濃度非常低下，反映植物資源與遺址之間應當有一段距離，這與營建如此大規(guī)模的聚落，以及燒制陶器需要耗用遺址附近大量林地和草地的植物資源，以滿足植物性燃料攫取和建筑原料的需求有關。遺址附近高強度的林地和草地資源開發(fā)，必然導致植被覆蓋率的大幅度降低，致使孢粉濃度很低，與“大暖期”的氣候環(huán)境和生態(tài)環(huán)境背景相悖。 （二）小植物遺存所反映的植物群與古生態(tài)重建 2010年，課題組對采集自哈民忙哈遺址I區(qū)孢粉分析土樣進行了實驗室處理和統(tǒng)計分析。經(jīng)實驗室處理后，哈民忙哈遺址從生土層到地表層（1～5號樣本）；鑒定出的主要孢粉類型有禾本科（Poaceae）、薔薇科（Rosaceae）、松科（Pinaceae）、茜草科（Rubiaceae）、百合科（Liliaceae）、豆科（Fabaceae）、蓼科（Polygonaceae）、木蘭科（Magnoliaceae）等，同時還發(fā)現(xiàn)大量孢子。初步的研究結果表明，整體上看，盡管孢粉含量很低，但是自下而上呈現(xiàn)遞增的趨勢；植物群特點是草原為主，兼有灌叢和林地；下部層位生物多樣性很差，哈民忙哈文化層上部生態(tài)多樣性較強，次之為表土層形成期；禾本科花粉占的比例*大，禾本科是干旱環(huán)境植物的指征，證明這一地區(qū)可能存在一定范圍的荒漠化，但是薔薇科、松科、茜草科、豆科、蓼科等花粉的發(fā)現(xiàn)，又都顯示當時的環(huán)境可能并不十分干燥，環(huán)境指征的差異性反映出生態(tài)環(huán)境的多樣性；尺寸較大的禾本科花粉為栽培禾本科，暗示了該遺址在公元前3600～前3100年，人類已經(jīng)有意識地培育農(nóng)作物，進行農(nóng)耕活動。淀粉粒提取的失敗給微小植物遺存的深入研究帶來了不小的遺憾。另外，哈民忙哈的先民是否開發(fā)和利用了植物資源的藥用價值，還有待通過淀粉粒、脂肪酸、蛋白質(zhì)、DNA等分析技術來獲得新的認識。 結合大植物遺存和微小植物遺存的初步分析結果可以推斷，遺址周邊水系發(fā)達，生態(tài)多樣性明顯，呈現(xiàn)的是森林灌叢草原的植被景觀，氣候條件處于全新世氣候適宜期盛期之后的溫度與濕度相對降低的階段，水熱條件支持原始農(nóng)耕活動；但是遺址附近的森林草原植被卻在人類聚落構建活動為主的特殊地質(zhì)營力作用下，遭到了明顯的干擾和破壞⑴。炭化木結構遺存屬種由于被沙土強烈置換，木質(zhì)結構全部被破壞，使得鑒定沒有獲得成功，留下了無法根據(jù)樹種恢復古環(huán)境的遺憾。 二、哈民忙哈動物遺存及其所反映的生態(tài)環(huán)境與人地關系 根據(jù)本項目另一子課題相關的動物考古研究成果，可以獲得哈民忙哈遺址野生動物和家養(yǎng)動物（實際上，目前并未發(fā)現(xiàn)家養(yǎng)動物的遺存）組合及其所反映的生態(tài)環(huán)境的重要信息。 （一）哈民忙哈遺址出土動物遺存的初步鑒定與統(tǒng)計 哈民忙哈遺址出土動物遺存的總數(shù)為25857件，分別來自2010、2011、2012三個年度的發(fā)掘區(qū)，可鑒定標本數(shù)（NISP）為9349，包括五大類動物資源（軟體動物類、爬行動物類、鳥類、魚類、哺乳動物類）。 分類位置明確的動物隸屬于2門7綱16目23科30屬28種，分別屬于軟體動物門腹足綱中腹足目（田螺科圓田螺屬中華圓田螺種）和雙殼綱（或瓣鰓綱）蚌目（或真瓣鰓目）蚌科（圓頂珠蚌屬、劍蚌屬劍狀矛蚌種、珍珠蚌科珍珠蚌屬）。脊椎動物門魚綱鯉形目（鯉科草魚屬草魚種、鯉屬鯉魚種）、鱧形目（鱧科鱧屬烏鱧種）、鯰形目（脆科黃顙魚屬，鯰科鯰屬鯰魚種），爬行綱龜鱉目（鱉科鱉屬中華鱉種）；鳥綱（雞形目雉科雉屬雉雞種，雁形目鴨科鴨屬綠頭鴨種、秋沙鴨屬、雁亞科）、鸮形目鴟鸮科、鶴形目鷺科鷺屬蒼鷺種；哺乳綱食蟲目鼴科缺齒鼴屬麝鼴種，嚙齒目倉鼠科鼢鼠屬東北鼢鼠種、鼠科姬鼠屬大林姬鼠種、松鼠科黃鼠屬黃鼠種，兔形目兔科兔屬野兔種，食肉目（鼬科鼬屬黃鼬種、獾屬獾種，犬科貉屬貉種、狐屬狐貍種、犬屬灰狼種），奇蹄目（馬科馬屬野馬種），偶蹄目（鹿科獐屬獐種，狍屬東方狍種，鹿屬
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