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大杉榮自敘 版權(quán)信息
- ISBN：9787208178496
- 條形碼：9787208178496 ; 978-7-208-17849-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
大杉榮自敘 本書特色
適讀人群 ：大眾當(dāng)大杉榮的自敘傳在《改造》雜志連載、風(fēng)靡東京的時(shí)候，年輕的詩人秋山清正在每天給內(nèi)務(wù)大臣后藤新平家送報(bào)紙，后藤家的外孫鶴見俊輔剛剛出生不久，而大杉向后藤巧妙借取300日元的事跡已經(jīng)傳遍大街小巷，成為人們津津樂道的話題。毋庸置疑，大杉的人生經(jīng)歷深深影響了那一代人。 大杉榮一直都是人群中*閃耀的存在，從傳播的政治思想到參與的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，乃至其交游的友人與戀愛的對(duì)象，無一不引燃社會(huì)爆點(diǎn)。他剛愎任性，傲岸不遜，永遠(yuǎn)走在自由與反叛的**線，活得轟轟烈烈，死亦得其所——在慘遭日本憲兵殺害后，志士為其復(fù)仇而實(shí)施了刺殺裕仁的“虎之門事件”。 大杉榮絲毫無懼將真實(shí)的自己袒露給大眾，他以紀(jì)實(shí)體的文學(xué)筆法，將自己的人生不加掩飾的呈現(xiàn)——不良少年的青春回憶、勇于抗?fàn)幍姆磁丫瘛状芜M(jìn)出監(jiān)獄的桀驁經(jīng)歷與荒唐離奇的多角戀情在文中一覽無疑。美與真，只存在于亂調(diào)之中；大杉的自敘，永遠(yuǎn)鮮活。
大杉榮自敘 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是以**人稱寫作的回憶錄。大杉榮以時(shí)間為序，記述了自己在柴田的幼年時(shí)期，在名古屋陸軍幼年軍校就讀期間，以及退校后在東京的青年時(shí)期的生活軌跡，并以一個(gè)獨(dú)立章節(jié)講述了自己和伊藤野枝、神近市子兩名時(shí)代奇女子之間的戀愛糾葛，從當(dāng)事人的角度還原了轟動(dòng)一時(shí)的“日蔭茶屋刺殺事件”始末。本書為了解大杉榮其人，以及他自由激烈的思想的形成，提供了*為直觀的角度。
大杉榮自敘 目錄
1 譯者前言
3 *初的回憶
31 少年時(shí)代
53 不良少年
77 陸軍幼年學(xué)校
105 新生活
127 母親的回憶
157 獄中生活
203 葉山事件
展開全部
大杉榮自敘 節(jié)選
六 我不知道這次處罰為何如此深刻地打擊了我。我覺得這是我有生以來、恐怕也是絕后的一次重大打擊，我真的非常后悔。三十天的禁足期，我?guī)缀跻恢痹谀胫卸冗^。我決心徹底改變之前的生活。 首先我戒了煙。然后，以前幾乎一直是四處搗亂的休息時(shí)間，大半改成了在前院的植物園里度過。 學(xué)校的前院，一半是器械體操場(chǎng)，另一半是一個(gè)相當(dāng)像樣的植物園。有一個(gè)大的溫室和一個(gè)小的溫室。在兩者之間，有一個(gè)我們稱為“天文臺(tái)”的設(shè)施矗立在中間。實(shí)際上在里面安裝了諸如測(cè)量氣溫、氣壓、風(fēng)力、降雨量等非常精巧的儀器和地震測(cè)量?jī)x。 這只是一所上一些中學(xué)三四年級(jí)課程的初等學(xué)校，竟然有如此精密的設(shè)備，恐怕在此之前的其他地方都沒有見到過。但是，這些設(shè)備似乎不是為學(xué)生所用的，而是為老師所用的。據(jù)說教博物和理化的老師，跟校長(zhǎng)關(guān)系很好，在*初建造這所學(xué)校的時(shí)候，這位老師就設(shè)計(jì)了這個(gè)“天文臺(tái)”。這位老師與一名年輕的助手，總是在超過這所學(xué)校級(jí)別的擁有先進(jìn)設(shè)備的理化實(shí)驗(yàn)室和這所天文臺(tái)里度過他們的時(shí)光，然而卻從來沒有教學(xué)生們?nèi)绾问褂眠@些設(shè)備。在我們離開這所學(xué)校之后，不知從哪里興起了對(duì)這些設(shè)施的批評(píng)聲音，結(jié)果這個(gè)天文臺(tái)就賣給了師范學(xué)校和什么機(jī)構(gòu)。 我在這座植物園里慢慢地行走，一邊讀著小小的白牌子上寫著的這些植物的拉丁語學(xué)名和日文名，同時(shí)又不斷地反思著自己此前的人生。 這一段深入的反省，不僅促使我痛改前非，而且將我引導(dǎo)到了另外的、其他的方向。 那就是，我究竟能不能忍受軍人生活。聽說在吉野事件發(fā)生以后，在軍官會(huì)議上有人曾主張給我退學(xué)處分，后來由于接替北川大尉來到這里的同鄉(xiāng)津田大尉和主管我們的吉田大尉的美言，我得以免于退學(xué)，實(shí)際上這時(shí)我已開始考慮，退學(xué)對(duì)我而言，是不是一個(gè)更好的選擇。 那些下士對(duì)我如同狗一般緊盯著地嗅聞，很多天來依然一直持續(xù)著，對(duì)我痛改前非的行為卻是一點(diǎn)也沒有察知。有時(shí)候，還能發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)我的差錯(cuò)。我首先想到，我真的能夠忍受這些下士對(duì)我的密切監(jiān)視嗎？我要認(rèn)同他們是我的長(zhǎng)官，我必須在他們的底下服從他們，我能做到嗎？我對(duì)他們絲毫感覺不到尊敬和親愛，卻要服從他們的命令，這不是服從，而是盲從了。 當(dāng)我意識(shí)到這是盲從以后，此前對(duì)那些軍官和高年級(jí)學(xué)生的憤懣和不滿，就不斷地噴涌出來了。 我**次想到了新發(fā)田的自由的空氣。還想到自己小的時(shí)候，避開了學(xué)校的老師，避開了父母親監(jiān)視的目光，每天在練兵場(chǎng)玩耍的歲月。 我開始想要獲得自由。 我這樣的心情和想法，同時(shí)也被讀書進(jìn)一步地誘發(fā)出來。在學(xué)校里，除了學(xué)校發(fā)下來的教科書和參考書之外，嚴(yán)禁閱讀其他的一切書籍。但是還是有各種各樣的書籍被悄悄地帶了進(jìn)來。 有些人名已經(jīng)記不清了，比如像大町桂月、鹽井雨江這些當(dāng)時(shí)國(guó)文科出身的新進(jìn)文學(xué)士，還有像久保天隨、國(guó)府犀東等漢文科出身的新進(jìn)文學(xué)士，不斷地發(fā)表模擬古文或是模擬漢文撰寫的文章。我常常耽讀于這些作品。 我在這里之所以舉出鹽井雨江這個(gè)人名，是因?yàn)樵谒奈恼轮校幸痪洌骸叭说幕▋褐x落的景色，真是有趣呀。”在當(dāng)時(shí)我所讀過的文章中至今仍然記得的，也就這一句了。到底有誰給了我怎樣的影響，已經(jīng)完全不記得了。 然而，在這些書里，恐怕流蕩著一種幼稚卻是自由的、奔放的浪漫主義情愫。 也許是受了這些讀書的影響吧，我也從這個(gè)時(shí)候開始，嘗試寫一些類似擬古文的文章。這是進(jìn)入三年級(jí)以后了，我寫了一篇離宮拜觀記，我記得一位名曰四宮憲章的漢文老師對(duì)此評(píng)論說：“不可謂不多才，文章不可謂不精巧，只是柔弱，軍人不可作此文。”從我迄今還記得老師的具體評(píng)論這點(diǎn)來看，我對(duì)評(píng)論的前幾句還是感到很得意的，而對(duì)后兩句，心里還是感到很不滿的吧。 二年級(jí)的時(shí)候，有一位國(guó)語老師，非常愛我的這個(gè)“才”。在某個(gè)下雪天的作文課上，他說，在這樣的天氣里進(jìn)行練兵，既可說是“豪快”，也可說是什么什么，然后教了我們這什么什么的四字熟語。于是我就立即在作文中使用了這個(gè)熟語。 此后過了幾天，我被學(xué)監(jiān)叫了去，問我，你真的是這樣想的嗎？然后訓(xùn)斥我說，你若真的是這樣想，也不可以這樣寫。后來我聽說，國(guó)語老師也受到了訓(xùn)斥，說是不可教學(xué)生這樣的詞語。 我曾去國(guó)語老師的家里玩過一兩次。老師對(duì)于這樣的（此處刪去七個(gè)字），老師因?yàn)槭桥腥喂伲蚨仨毰c曹長(zhǎng)和軍曹等一起吃飯，他對(duì)此不斷地向我表示不滿。 “你選擇了一個(gè)好時(shí)機(jī)走了。我后來也被趕走了。你這邊有什么合適的工作嗎？” 此后大概過了五六年，驀地在駿河臺(tái)那里邂逅了老師，老師臉上現(xiàn)出了落寞的笑容，這樣對(duì)我說。 那年夏天，我在訓(xùn)育（實(shí)科）上獲得了前所未有的十九點(diǎn)幾分（滿分是二十分），位列**，專業(yè)課成績(jī)十八點(diǎn)幾分，第二名，操行的成績(jī)是前所未有的十四點(diǎn)幾分，倒數(shù)**名，以平均成績(jī)?nèi)辶拿危兂闪艘粋(gè)以前從沒有過的陰郁的少年，回到了新發(fā)田。而且，這一陰郁，此后很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期里，一直伴隨著我。
大杉榮自敘 作者簡(jiǎn)介
大杉榮（1885—1923），日本著名思想家、作家、社會(huì)運(yùn)動(dòng)家、無政府主義者。青年時(shí)代與幸德秋水等創(chuàng)辦的“平民社”發(fā)生聯(lián)系，參加社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。1912年與荒畑寒村等一起創(chuàng)辦《近代思想》《平民新聞》等刊物。后在工人運(yùn)動(dòng)中宣傳“直接行動(dòng)論”，散布無政府主義思想。1920年赴中國(guó)上海，組織遠(yuǎn)東社會(huì)主義同盟。1923年9月被日本憲兵殺害。他提倡“自我哲學(xué)”，認(rèn)為一切“革命行動(dòng)”都是“生之?dāng)U充”“生之創(chuàng)造”，是“被征服者”對(duì)“征服者”的反抗，主張實(shí)現(xiàn)自由聯(lián)合的社會(huì)。主要著作有《生之斗爭(zhēng)》（1914）、《勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)》（1915）、《勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)與實(shí)用主義》（1915）。
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