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一首詩的完成 版權信息
- ISBN：9787108074140
- 條形碼：9787108074140 ; 978-7-108-07414-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
一首詩的完成 本書特色
楊牧的《一首詩的完成》被譽為 詩人的“ ”，影響了幾代年輕詩人的創作。此三聯版 以中文簡體形式印行。在書中，楊牧用清新、通暢的文字討論了一個詩人創作時面臨的諸多問題，同時結合中文經典詩作闡釋了詩歌的奧妙。又不止于幫助讀者理解詩歌，還是一本能入心，讓浮躁變為平靜的書。
一首詩的完成 內容簡介
此書原題《給青年詩人的信》，是楊牧對詩歌思考的整體展現。全書結構采用書信體，共十八封信，每封信圍繞詩歌的一個主題，比如詩人的抱負、大自然、記憶等等，可以說涵蓋了一首詩得以完成的諸多重要方面。從目錄中能夠看出這些論題“平易近人”。書稿的文風質樸中透著典雅，思想仿佛隨著文字自然流淌出來，極具可讀性。
一首詩的完成 目錄
目錄
抱負
大自然
記憶
生存環境
壯游
歷史意識
古典
現代文學
外國文學
社會參與
閑適
形式與內容
音樂性
論修改
發表
朋友
聲名
詩與真實
展開全部
一首詩的完成 節選
抱 負 南下的大客車在高速公路上疾駛，窗外豪雨狂飛，打在玻璃上，瞬息積成水流，從左上角泄向右下，在規則的扭動中創造偶現的形象、變幻的游龍。車子里旅客不多，可是也早已吞吐呼吸把所有玻璃窗都罩上一層霧。我擦拭座位旁的一面，想看風景，只見豪雨在玻璃上刻畫形象，風景掩藏在煙霧、流水和游龍后面。 車子剛過泰山不久，感覺是在上坡，然而速度那么快，又不像是上坡。也許速度并不快，只是豪雨使我的判斷產生錯誤吧。中午離家前收到你的信，匆匆看了一遍，知道你是一個對詩充滿理想和抱負的青年。我又把你的信取出來，想多了解你一些—我必須多了解你，才能和你談論那些問題，何況你的熱情于倉促間已經教我覺得，好像你并不是一個陌生的年輕人，仿佛你就是多年以前的我；然則我對那個隨歲月逝去的我是否能夠記憶呢？我不免覺得今天的我和過去的我，也是需要以感情和思想來溝通的了。你說你出生在高雄鄉間，現在是一個厝住于城市的高中生；離家就學的目的是為了畢業后可以考上一個比較好的大學。這種尷尬辛苦我沒有經驗過，我想象那是不太容易的。“然而我每天花了太多時間在思考詩的問題，”你又說，“我有文學的理想和抱負。”我也曾經在你這年紀體驗了文學的理想和抱負如何襲向一顆敏感的心，所以這一點我就完全了解了。讓我就這樣大膽對你說吧，我是了解你的。 一個剛剛能夠有系統地觀察環境，剛剛知道思考之可貴的男孩，像你這樣，一個敏感好奇的少年，竟于人間許多事務中選擇了文學，對詩之作為生命的一種表現，產生信心，甚至規劃出理想，以詩的創造為抱負—這是多么令人擔憂的一件事！是的，我的**個反應是我為你的抱負覺得不安。你可能不知道我為什么對你的樂觀進取，竟提出這么一個悲觀保守的解釋；但我是想假設你就是昔日之我，這樣便能讓我回顧反省，而猛然間，我也憶起少年時代因為那相似的選擇，確實遭遇到許多別人不必遭遇的困頓。然而，雖則困頓迭起，我曾通過那些；你將遭遇同樣的一切，我這樣想，你也將通過那一切。也許我更必須為你驕傲才是。 我記得以詩為抱負的少年是比較落寞些，比較孤獨些。這是我們親身的體驗，也是人世間自有詩人這行業便難免的現象。根據蘭姆（Charles Lamb）的回憶，英國浪漫時代*敏銳的心靈，神秘深沉的詩人柯律治（Samuel Taylor Coleridge），中學時代就以早熟焦慮，以落寞孤獨見稱于同學之間。他懂得太多了，別人不注意觀察的，不屑于思索的問題，正是他汲汲追求的課目；然而他也懂得太少了，在群體的生活里，往往是一顆失落的靈魂。少年詩人行走于熙攘的校園，似乎未曾參與那校園，因為他活在另外一個世界，他亟于規劃建置的理想世界。可是規劃一個理想，建置一個可以生息于斯的世界談何容易？他是現實活動的局外人，卻是幻想國度的主宰。他虛實往返于自我的內心，沖突著，日以繼夜地交戰著，這一切提升了他精神的層次，卻磨損了他的健康。柯律治進了劍橋大學以后，同樣無法接受一般英國紳士所追求的學院生活；他的知識比別的學生豐富，他的感觸比別的學生深刻，可是他不適合接受任何僵化的制度。終其一生，他一個敏感博學的，卻又絕對孤獨的理想主義者，不能見容于凡夫俗子。他在文學史上占了重要一席位，可是他遭遇了太多的打擊、太多的挫折。你怕不怕打擊？怕不怕挫折？你能堅持一生維護你的理想，施展你的抱負嗎？ 我想你一定回答說：我能。 車窗外的雨在我不自覺中停了。司機的雨刷還在夸張地揮著，有人開窗透氣，玻璃上的霧氣退了大半。我看窗外，車子剛到三義山區，四處又蒙著淡漠的煙。雨后的山嶺一片蒼翠，即使是冬天，也透露了無窮的生命；我可以想象溪澗里泛滿流水，不知如何迅速地趕著向田野里灌注。農夫乘雨后豐盈的水勢，正在努力翻土；也許他們早在豪雨中就開始工作了，遠看都穿戴著雨具。我還看得見飛鳥在田野里盤旋起落，竹林，相思樹，木麻黃，磚砌的老房子。 …… 我們以詩的創造為抱負，但抱負大小必須有理想的向導。人間喧嚷，眾口滔滔，詩人能在這現實社會里引起什么樣的作用？你這樣質問我，正好碰到了我多年沉思疑惑的一藝術生命的環節，錯綜復雜，甚至因為我自己過分的關懷，它是生澀硬化的，我不知道怎么樣來撫觸它，松弛它，使它鏗鏘散開，趨向明朗。 …… 詩人服膺美的向導，但美不只是山川大自然之美，也必須是人情之美。他創造美，不只創造藝術之美，更須創造人情之美。他和其他崇尚知識的人一樣，相信真理可以長存，敦厚善良乃是人類賴以延續生命的唯一的憑借，而弱肉強食固然是野獸的行徑，黨同伐異，以不公正的方式驅使社會走向黑暗的道路，一定是淫邪丑陋的。詩人必須認識這些，并且設法揭發它，攻擊它。他通過間接的甚至寓言的方式來面對人類社會和山川自然，他不躁進也不慵懶，不咒罵也不必呻吟，通過象征比喻，構架完整的音響和畫幅。當他作品完成的時候，他獲取藝術之美；而即使作品的內容是譴責控訴，他所展開的是人性之善；即使作品的技巧迂回于隱喻和炫耀的意象之中，他所鼓吹的是真。
一首詩的完成 作者簡介
楊牧（1940年9月6日－2020年3月13日），本名王靖獻，臺灣花蓮縣人，臺灣著名詩人及散文作家。早期的楊牧深受浪漫主義詩人的影響，經過留美生活的洗禮，詩作開始關注社會現實。楊牧三十二歲以前的筆名為葉珊，三十二歲之后，更改筆名為楊牧，可以看作是純粹的浪漫情懷與兼含人文關懷的分水嶺。詩作曾被譯為英文、德文、法文、日文、瑞典文、荷蘭文等。曾任馬薩諸塞大學及華盛頓大學助理教授、臺灣東華大學文學院院長、“中央研究院”中國文哲研究所特聘研究員兼所長。曾獲臺灣詩宗獎(1971)、吳三連文藝獎(1990)、紐曼華語文學獎(2013)等重要獎項。
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