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中國(guó)儒學(xué).第十七輯 版權(quán)信息
- ISBN：9787522708744
- 條形碼：9787522708744 ; 978-7-5227-0874-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
中國(guó)儒學(xué).第十七輯 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中國(guó)儒學(xué)》由中華孔子學(xué)會(huì)、鄭州大學(xué)洛學(xué)研究中心主辦，立足于學(xué)會(huì)，面向海內(nèi)外，廣泛聯(lián)合儒學(xué)研究者，對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的儒學(xué)傳統(tǒng)展開全方位的研究和探討，不斷激活其內(nèi)在的精神和獨(dú)特的價(jià)值，俾之在人類精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。本書是第十七輯，共三部分，分別是域外儒學(xué)新視野、早期儒家人性論與心論、儒學(xué)新論。
中國(guó)儒學(xué).第十七輯 目錄
域外儒學(xué)新視野
[美]戴梅可（Michael Nylan） 著 何劍葉 譯
早期中國(guó)的王朝統(tǒng)治：從哲學(xué)和制度角度的探討
[美]喬希·梅森（Josh Mason） 著 李璐瑤 譯
儒家理智謙遜典范
[美]柏嘯虎（Brain Bruya） 著 宋澤方 譯
解讀“仁”：保留仁的權(quán)威性
[美]萬(wàn)百安（Bryan W.Van Norden）著 張麗麗 陳志偉 譯
孟子與美德倫理
[美]江文思（Jim Behuniak） 著 桑雨 譯
孟子自然化
[以色列]加利亞·帕特·沙米爾（Galia Patt-Shamir） 著 王琳芳 譯
脫離內(nèi)外二分法：邵雍的觀察之道
早期儒家人性論與心論
涂可國(guó) 善性、惡性與責(zé)任：儒家責(zé)任倫理人性機(jī)制研究
夏世華 人性論視野中的孔子好惡思想
孫偉從 “仁”心到“神明”心——早期儒家心論思想新探
張晚林 楊黎 郭店楚簡(jiǎn)《五行》篇之心論與天人貫通的弘教模型之確立
廖曉煒 《孟子》中的自我觀念——兼及儒家倫理學(xué)的定位問題
儒學(xué)新論
張文江 《論語(yǔ)》四章說(shuō)
田探 “盡性”與“盡倫”發(fā)微——基于對(duì)“學(xué)”之訓(xùn)釋的考察
楊澤波 何以“致”？如何“致”？——儒家生生倫理學(xué)對(duì)“致良知”四個(gè)環(huán)節(jié)的解讀
王興國(guó) 孝道·家風(fēng)·君子——君子人格的自我轉(zhuǎn)型與重建
[美]戴梅可（Michael Nylan） 著 何劍葉 譯
早期中國(guó)的王朝統(tǒng)治：從哲學(xué)和制度角度的探討
[美]喬希·梅森（Josh Mason） 著 李璐瑤 譯
儒家理智謙遜典范
[美]柏嘯虎（Brain Bruya） 著 宋澤方 譯
解讀“仁”：保留仁的權(quán)威性
[美]萬(wàn)百安（Bryan W.Van Norden）著 張麗麗 陳志偉 譯
孟子與美德倫理
[美]江文思（Jim Behuniak） 著 桑雨 譯
孟子自然化
[以色列]加利亞·帕特·沙米爾（Galia Patt-Shamir） 著 王琳芳 譯
脫離內(nèi)外二分法：邵雍的觀察之道
早期儒家人性論與心論
涂可國(guó) 善性、惡性與責(zé)任：儒家責(zé)任倫理人性機(jī)制研究
夏世華 人性論視野中的孔子好惡思想
孫偉從 “仁”心到“神明”心——早期儒家心論思想新探
張晚林 楊黎 郭店楚簡(jiǎn)《五行》篇之心論與天人貫通的弘教模型之確立
廖曉煒 《孟子》中的自我觀念——兼及儒家倫理學(xué)的定位問題
儒學(xué)新論
張文江 《論語(yǔ)》四章說(shuō)
田探 “盡性”與“盡倫”發(fā)微——基于對(duì)“學(xué)”之訓(xùn)釋的考察
楊澤波 何以“致”？如何“致”？——儒家生生倫理學(xué)對(duì)“致良知”四個(gè)環(huán)節(jié)的解讀
王興國(guó) 孝道·家風(fēng)·君子——君子人格的自我轉(zhuǎn)型與重建
展開全部
中國(guó)儒學(xué).第十七輯 作者簡(jiǎn)介
王中江，男，1957年出生，河南省汝州市人，中共黨員。北京大學(xué)哲學(xué)博士，先后任河南省社會(huì)科學(xué)院研究員、哲學(xué)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員、河南大學(xué)兼職教授、清華大學(xué)人文社科學(xué)院教授，現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授。中華孔子學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。 李存山，1951年生于北京市，1978至1984年在北京大學(xué)哲學(xué)系讀本科和中國(guó)哲學(xué)史專業(yè)的研究生，獲碩士學(xué)位;畢業(yè)后到中國(guó)社科院《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》雜志社工作，曾任哲學(xué)編輯室主任、雜志社副總編輯;2001年調(diào)入中國(guó)社科院哲學(xué)研究所，現(xiàn)任中國(guó)哲學(xué)研究室主任、研究員、博士生導(dǎo)師，兼任中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)并《中國(guó)哲學(xué)史》雜志主編，國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事。1986年被國(guó)家人事部授予”中青年有突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)，1992年獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。
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