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后發國家的啟蒙辯證法 版權信息
- ISBN：9787506889667
- 條形碼：9787506889667 ; 978-7-5068-8966-7
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
后發國家的啟蒙辯證法 本書特色
《后發國家的啟蒙辯證法——一種批判的文化哲學》是中國社會科學院中國文化研究中心創新工程“文化哲學的譜系與若干問題研究”的一項成果，全書共分為序言、十章，共44節。
本書是文化哲學論著，致力于為這個領域提供新材。
本書十章的論述力圖扣住我國以及后發國家面臨的大問題。這個問題可以概括為：如何辯證地處理傳統與現代、啟蒙與自主性、工具理性與價值理性的關系等。上世紀40年代法蘭克福學派思想家霍克海默、阿多爾諾發表《啟蒙辯證法》，指出西方在啟蒙時代普遍相信“理性”會保障“自由”，但20世紀兩次大戰昭示人們，“理性走向反面”（霍克海默文章），“理性”正淪為“反自由”的工具理性，為此，如何處理好理性與自由關系成為啟蒙辯證法的要義。本書為彰顯其從中國實際、從發展中國家視角提問的特點，將“傳統與現代”、“外來啟蒙與思想的主體性”等問題確定為“后發國家的啟蒙辯證法”。這個標題曾發表于2016年第5期的《求是學刊》，得到學界的首肯。《后發國家的啟蒙辯證法——一種批判的文化哲學》是中國社會科學院中國文化研究中心創新工程“文化哲學的譜系與若干問題研究”的一項成果，全書共分為序言、十章，共44節。
本書是文化哲學論著，致力于為這個領域提供新材。
本書十章的論述力圖扣住我國以及后發國家面臨的大問題。這個問題可以概括為：如何辯證地處理傳統與現代、啟蒙與自主性、工具理性與價值理性的關系等。上世紀40年代法蘭克福學派思想家霍克海默、阿多爾諾發表《啟蒙辯證法》，指出西方在啟蒙時代普遍相信“理性”會保障“自由”，但20世紀兩次大戰昭示人們，“理性走向反面”（霍克海默文章），“理性”正淪為“反自由”的工具理性，為此，如何處理好理性與自由關系成為啟蒙辯證法的要義。本書為彰顯其從中國實際、從發展中國家視角提問的特點，將“傳統與現代”、“外來啟蒙與思想的主體性”等問題確定為“后發國家的啟蒙辯證法”。這個標題曾發表于2016年第5期的《求是學刊》，得到學界的首肯。
本書寫作強調學術規范性，全書注釋超過280條。本書內容全部為原創，許多概念如“文化概念的光譜軸”（**章）、“橫向傳統vs縱向傳統”（第五章）、“異時代的同時代性”（第九章）等均系創新。
相信本書出版后會成為國內文化研究、尤其是哲學、史學研究的重要參考書。
后發國家的啟蒙辯證法 內容簡介
《后發國家的啟蒙辯證法——一種批判的文化哲學》是中國社會科學院中國文化研究中心創新工程“文化哲學的譜系與若干問題研究”的一項成果，全書共分為序言、十章，共44節。 本書是文化哲學論著，致力于為這個領域提供新材。 本書十章的論述力圖扣住我國以及后發國家面臨的大問題。這個問題可以概括為：如何辯證地處理傳統與現代、啟蒙與自主性、工具理性與價值理性的關系等。上世紀40年代法蘭克福學派思想家霍克海默、阿多爾諾發表《啟蒙辯證法》，指出西方在啟蒙時代普遍相信“理性”會保障“自由”，但20世紀兩次大戰昭示人們，“理性走向反面”（霍克海默文章），“理性”正淪為“反自由”的工具理性，為此，如何處理好理性與自由關系成為啟蒙辯證法的要義。本書為彰顯其從中國實際、從發展中國家視角提問的特點，將“傳統與現代”、“外來啟蒙與思想的主體性”等問題確定為“后發國家的啟蒙辯證法”。這個標題曾發表于2016年第5期的《求是學刊》，得到學界的首肯。 本書寫作強調學術規范性，全書注釋超過280條。本書內容全部為原創，許多概念如“文化概念的光譜軸”（**章）、“橫向傳統vs縱向傳統”（第五章）、“異時代的同時代性”（第九章）等均系創新。 相信本書出版后會成為國內文化研究、尤其是哲學、史學研究的重要參考書。
后發國家的啟蒙辯證法 目錄
序言：基于“居間性”意識的文化哲學批判
**章文化概念辨析：經濟的VS.政治的
**節“文化”的定義及其界定方法
第二節“文化”(culture)與“文明”(evilization)的用法
第三節“文化概念光譜軸”與文化解釋的“兩可性”
第二章多樣性視域中的文化概念：消極的VS.積極的
**節作為人類基本生態的“文化多樣性”
第二節作為理論范式的“文化多樣性”：思辨哲學復線有機論模式
第三節反抗文化趨同：“為爭取承認而斗爭”的“文化多樣性”觀念
第三章傳統與時間：重復不可重復之物
**節引言：關于“傳統”的幾個“教條”
第二節“傳統意義的傳統”與“現代傳統”的區別
第三節“根系性”“向來我屬性”是“傳統意義傳統”的生存論基礎
第四節傳統與“回歸的重復”(backward repetition)
第五節“原本中心論”和傳統至上主義：一切解釋無所逃于傳統
……
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后發國家的啟蒙辯證法 作者簡介
李河，中國社會科學院哲學所二級研究員，中國社會科學院中國文化研究中心執行主任，專事西方哲學和文化政策研究。《巴別塔的重建與解構》和《胡塞爾思想的發展》分獲中國社會科學院科研成果專著一等獎和譯著一等獎。曾擔任聯合國“文化多樣性國際基金”首屆六人評委。
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