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張聞玉史學三書:銅器歷日研究

包郵 張聞玉史學三書:銅器歷日研究

作者:張聞玉
出版社:廣西師范大學出版社出版時間:2022-09-01
開本: 32開 頁數: 404
本類榜單:歷史銷量榜
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張聞玉史學三書:銅器歷日研究 版權信息

  • ISBN:9787559851093
  • 條形碼:9787559851093 ; 978-7-5598-5109-3
  • 裝幀:軟精裝
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

張聞玉史學三書:銅器歷日研究 本書特色

張聞玉先生采用“三證合一”的論證方法,將文獻記載、青銅器銘文與實際天象三者緊密結合,整理、分析數十件王年、月序、月相、日干支俱全的西周銅器銘文,利用十項“銅器歷日研究條例”規則,以“月相定點”為核心理論,一一落實這些銅器記載的絕對紀年。針對自西漢劉歆以來及至“夏商周斷代工程”的種種結論,作者指出“二重證據法”的不足及“月相四分”的失誤,在強調“月相定點”的基礎上,考證出西周的王序和王年,對考古界和歷史研究界的斷代既有補充,也有糾正。

張聞玉史學三書:銅器歷日研究 內容簡介

本書賣點
1.研究方法的創新。作者將“地上的材料”(文獻記載)、“地下的材料”(青銅器銘文)與“天上的材料”(彼時彼地實際天象)三者緊密結合,做到了“三證合一”,嚴密而科學,比王國維的“二重證據法”(出土材料與歷史文獻相結合)更具說服力。
2.具有方法論指導意義。“銅器歷日研究條例”中的10條關于從青銅器銘文推導歷日結論的具體操作規則,給年輕一輩學者提供了研究范式,這種“授人以漁”的做法,使得器型學這門“絕學”有了傳播路徑。
3.大膽質疑,小心求證,學術爭鳴讓結論更嚴謹。作者敢于對漢代劉歆《三統歷》,清代王國維“月相四分”,近代以來董作賓、郭沫若、李學勤等專家的銅器歷日觀點,當代“夏商周斷代工程”的方法及結論提出質疑,并加以綜合且精準的論證,做到自圓其說。
4.推翻既定結論,為西周史研究提供新思路新觀點。比如“夏商周斷代工程”將西周中期的王序排為共、懿、孝、夷,作者通過嚴謹論證,糾正為共、孝、懿、夷;通常銅器銘文中的歷日被看作是鑄器年代,而作者推演出銘文中部分語段為追述文體等。
5.史學三書,自成體系。“張聞玉史學三書”《古代天文歷法講座》《銅器歷日研究》《西周王年論稿》(待出)論證各有重點,引述材料各有側重,互為補充,形成了作者獨具特色的史學研究體系,為西周歷史研究提供了新的研究視角。
6.裝幀設計契合主題。封面設計采用毛公鼎拓片、青銅器銘文、成鐘等“西周元素”,彰顯歷史的厚重感,突出本書主題,給人一種質樸、厚重之感。

編輯推薦本書賣點 1.研究方法的創新。作者將“地上的材料”(文獻記載)、“地下的材料”(青銅器銘文)與“天上的材料”(彼時彼地實際天象)三者緊密結合,做到了“三證合一”,嚴密而科學,比王國維的“二重證據法”(出土材料與歷史文獻相結合)更具說服力。 2.具有方法論指導意義。“銅器歷日研究條例”中的10條關于從青銅器銘文推導歷日結論的具體操作規則,給年輕一輩學者提供了研究范式,這種“授人以漁”的做法,使得器型學這門“絕學”有了傳播路徑。 3.大膽質疑,小心求證,學術爭鳴讓結論更嚴謹。作者敢于對漢代劉歆《三統歷》,清代王國維“月相四分”,近代以來董作賓、郭沫若、李學勤等專家的銅器歷日觀點,當代“夏商周斷代工程”的方法及結論提出質疑,并加以綜合且精準的論證,做到自圓其說。 4.推翻既定結論,為西周史研究提供新思路新觀點。比如“夏商周斷代工程”將西周中期的王序排為共、懿、孝、夷,作者通過嚴謹論證,糾正為共、孝、懿、夷;通常銅器銘文中的歷日被看作是鑄器年代,而作者推演出銘文中部分語段為追述文體等。 5.史學三書,自成體系。“張聞玉史學三書”《古代天文歷法講座》《銅器歷日研究》《西周王年論稿》(待出)論證各有重點,引述材料各有側重,互為補充,形成了作者獨具特色的史學研究體系,為西周歷史研究提供了新的研究視角。 6.裝幀設計契合主題。封面設計采用毛公鼎拓片、青銅器銘文、成鐘等“西周元素”,彰顯歷史的厚重感,突出本書主題,給人一種質樸、厚重之感。 編輯推薦 共和元年(公元前841)之前西周社會的王序與王年,到底是怎樣的?西周青銅器上王年、月序、月相、日干支俱全的銘文給我們以怎樣的啟示?銅器銘文上的歷日就是銅器鑄造的年份嗎?武王伐紂到底在哪一年?西周中期的各王排序是共、懿、孝、夷,還是共、孝、懿、夷?厲王在位到底多少年?漢劉歆《三統歷》、王國維《生霸死霸考》給后世的銅器歷日研究造成怎樣的誤導?小盂鼎、虎簋蓋、晉侯蘇鐘、善夫山鼎、師虎簋、曶鼎、士山盤、成鐘、吳虎鼎、鮮簋、虞侯政壺、子犯和鐘、王子午鼎、?簋、畯簋、伯呂父盨、乘盨……對這些銅器銘文的歷日,董作賓、陳夢家、容庚、郭沫若、吳其昌、李學勤等專家的論斷是準確的嗎?本書將一一揭曉答案,如傳統的觀點認為武王克商是在公元前1046年,而作者考證是在公元前1106年;又如,傳統觀點認為西周中期的各王排序是共、懿、孝、夷,而作者推演的各王排序則是共、孝、懿、夷,張聞玉先生推演出不同于“夏商周斷代工程”結論的西周王年世系。

張聞玉史學三書:銅器歷日研究 目錄

我所了解的張聞玉先生(新版代序)/劉國忠... 001 序一 /王宇信 ... 005 序二 /常金倉 ... 009 關于書名的說明 ... 015 前 言 ... 019 緒論 ... 001 **編 銅器歷日研究的有關問題 ... 003 一、說推步 ... 004 二、求天象 ... 009 三、釋月相 ... 016 四、考建正 ... 023 第二編 銅器歷日研究條例 ... 027 一、辰為朔日例 ... 029 二、兩器同年例 ... 034 三、似誤不誤例 ... 036 四、兩器矛盾例 ... 037 五、上下貫通例 ... 040 六、再失閏例 ... 042 七、器銘自誤例 ... 044 八、既生霸為既死霸例 ... 046 九、丁亥為亥日例 ... 048 十、庚寅為寅日例 ... 051 第三編 銅器歷日的具體討論 ... 055 一、關于 進方鼎 ... 056 二、關于小盂鼎 ... 066 三、關于虎簋蓋 ... 075 四、關于晉侯蘇鐘 ... 081 五、關于善夫山鼎 ... 102 六、關于師虎簋 ... 105 七、關于曶鼎 ... 113 八、關于士山盤 ... 134 九、關于成鐘 ... 142 十、關于吳虎鼎 ... 147 十一、再談吳虎鼎 ... 157 十二、關于鮮簋 ... 163 十三、關于虞侯政壺 ... 170 十四、關于子犯和鐘 ... 174 十五、關于王子午鼎 ... 188 第四編 銅器歷日與西周王年 ... 193 一、西周銅器歷日中的斷代問題 ... 194 二、西周金文“初吉”之研究 ... 219 三、再談金文之“初吉” ... 232 四、西周七銅器歷日的推算及斷代 ... 238 五、?簋及穆王年代 ... 254 六、共孝懿夷王序、王年考 ... 262 七、畯簋與西周王年 ... 286 八、伯呂父盨的王年 ... 304 九、《乘盨》歷日與厲王紀年 ... 308 十、眉縣新出銅器與宣王紀年 ... 334 第五編 西周王年足徵 ... 345 附 錄 西周年代學研究的重要成果 ——評張聞玉教授《銅器歷日研究》 /張新民 ... 381 我與張聞玉教授 / 韓祖倫 ... 393 后 記 ... 398 新版后記 ... 402
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張聞玉史學三書:銅器歷日研究 相關資料

傳統的天文歷法體系自有淵源,雖有因革,但仍一脈相承。不能認為夏、商的歷法與周代歷法大相徑庭,有根本不同之處。細讀張聞玉先生的著作,使我加強了這樣的信心。 ——著名歷史學家、古文字學家 李學勤 在考求王年的同時,凡涉及西周一代有關歷日的銅器,作者都有自己的考辨。銅器年代得以明確,又映證了王年的不誤。這對銅器斷代的研究,無疑是有很大推動作用的。像對小盂鼎、曶鼎、善夫山鼎、鮮簋等都有專文加以考證,根據銅器銘文的歷日以斷其時代,突破已有的成說,令人耳目一新。 ——中國先秦史專家、“夏商周斷代工程”課題組長 楊升南 現在出版的《銅器歷日研究》是繼郭(沫若)、陳(夢家)等前輩學者的研究之后產生的關于銅器斷代的新成果。有些很精于天文歷算的學者似乎對“定點說”抱有戒心,因為他們知道月相有時候并不像“定點說”所說的那樣分明,對于古人來說就更是如此,因此又感到“四分說”或有部分合理性。張聞玉先生和他的老師是堅定的“定點說”者,這種為探索真理不避艱難的態度是應該得到贊許的。 ——著名歷史學家、周代禮學研究專家 常金倉 《銅器歷日研究》一書,是青銅器斷代研究的一部重要成果。本書論證嚴密,科學性強,“三證法”(歷日、天象、文獻)的銅器研究,為先秦史的研究提供了一批時代確切的史料,并為西周年代的建立提供了重要的參考依據。因而本書的面世,對國家“九五”重點攻關課題“夏商周斷代工程”的研究也是一項重要的貢獻。 ——中國殷商文化學會會長 王宇信

張聞玉史學三書:銅器歷日研究 作者簡介

張聞玉,1941年生,四川巴中人,貴州大學人文學院教授。主要從事西周年代學研究,師從張汝舟先生,又向金景芳先生學《易》。學術研究涉及古代漢語、夏商周文史、古代天文歷法以及周易之學。治學嚴謹,強調文獻、器物與天象“三證合一”。其關于西周年代學的考證,尤其受到學術界的重視與贊譽。代表作有《古代天文歷法論集》《西周王年論稿》《銅器歷日研究》《古代天文歷法講座》《西周紀年研究》《夏商周三代紀年》《夏商周三代事略》等。

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