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丑的歷史 本書特色
新版小開本精裝版全新出品，全書整體采用全新的裝幀設計，內文更是使用進口豪華輕型紙印刷，使得圖書整體重量超輕，特別方便單手拿書，非常適合隨身攜帶。 ◆尋找丑真是樂事一件，因為丑比美更精彩有趣。美往往令人覺得乏味，因為人人知道美是什么，丑卻有無限可能——可以是巨人、侏儒，也可以是長鼻男，就像皮諾曹那樣。 ——翁貝托·艾柯 ◆艾柯為《美的歷史》撰寫的這部姊妹篇既是對視覺的沖擊，也是對思維的挑釁。艾柯嘗試把丑作為歷史和文化批評的一部分做進一步的分析，呼應上一次的尋美之旅！@種兼收并蓄的研究別具一格，必將吸引文化和藝術史學者以及一般讀者對這個頗受冷落的主題產生興趣。 ——《出版商周刊》 ◆美可能吸引人，但丑更有趣——這正是艾柯這本迷人的大書呈現給讀者的。……百科全書式的引文、生動炫目的插圖……在這些歡笑、色情、惡心或恐怖形態的背后，你將很難接受它們有丑的一面。 ——《紐約時報》 ◆大多數藝術書值得看看，或許，在咖啡桌邊即可。這部無法言喻、令人發狂的書卻是要讀的。 ——《細節》雜志 ◆《丑的歷史》為休閑讀者提供了大量信息，也為那些希望深入探討這個課題的人指引了門徑。 ——《選擇》雜志 丑是什么？丑只是美的反面嗎？丑的范疇有哪些？繼全球驚艷的《美的歷史》之后，博學大師艾柯再推《丑的歷史》，以豐富的圖文資料與獨特的見解深度剖析世人對“丑”的成見。顛覆傳統審美觀，形成一部異彩紛呈的審丑觀念史。他親自保證：“《丑》比《美》更精彩！
丑的歷史 內容簡介
丑是什么？丑只是美的反面嗎？丑的范疇有哪些？繼全球驚艷的《美的歷史》之后，博學大師艾柯再推《丑的歷史》，以豐富的圖文資料與獨特的見解深度剖析世人對“丑”的成見，顛覆傳統審美觀，形成一部異彩紛呈的審丑觀念史。他親自保證：“《丑》比《美》更精彩。
艾柯為《美的歷史》撰寫的這部姊妹篇既是對視覺的沖擊，也是對思維的挑釁。艾柯嘗試把丑作為歷史和文化批評的一部分做進一步的分析，呼應上一次的尋美之旅。這種兼收并蓄的研究別具一格，必將吸引文化和藝術史學者以及一般讀者對這個頗受冷落的主題產生興趣。
丑的歷史 目錄
導 論
**章
古典世界里的丑
第二章
受難、死亡、殉道
第三章
啟示錄、地獄和魔鬼
第四章
怪物和兇兆
第五章
丑、詼諧與猥褻
第六章
女人的丑 ：古代到巴洛克時期
第七章
近代世界的魔鬼
8
一個由美主宰的世界？ 23
希臘世界與恐怖 34
宇宙至美論 43
基督受難 49
烈士、隱士、懺悔者 56
死亡的勝利 62
恐怖的宇宙 73
地獄 82
魔鬼的變形 90
奇觀和怪物 107
不受節制的新美學 111
怪物道德化 113
奇跡異聞 116
怪物的命運 125
普利阿普斯 131
對農民的諷刺與嘉年華狂歡 135
文藝復興與解放 142
漫畫式諷刺 152
反女性的傳統 159
風格主義和巴洛克 169
從造反的撒旦到可憐的墨菲斯特菲里斯 179
將敵人妖魔化
女巫 203
撒旦主義、虐待狂、對殘忍的愛好 216
開腸破肚的尸體 241
面相學 257丑的歷史
第八章
巫術、撒旦主義、虐待狂
第九章
對自然的好奇心
女巫 203
撒旦主義、虐待狂、對殘忍的愛好 216
開腸破肚的尸體 241
面相學 257
丑的歷史
第八章
巫術、撒旦主義、虐待狂
第九章
對自然的好奇心
**章
古典世界里的丑
第二章
受難、死亡、殉道
第三章
啟示錄、地獄和魔鬼
第四章
怪物和兇兆
第五章
丑、詼諧與猥褻
第六章
女人的丑 ：古代到巴洛克時期
第七章
近代世界的魔鬼
8
一個由美主宰的世界？ 23
希臘世界與恐怖 34
宇宙至美論 43
基督受難 49
烈士、隱士、懺悔者 56
死亡的勝利 62
恐怖的宇宙 73
地獄 82
魔鬼的變形 90
奇觀和怪物 107
不受節制的新美學 111
怪物道德化 113
奇跡異聞 116
怪物的命運 125
普利阿普斯 131
對農民的諷刺與嘉年華狂歡 135
文藝復興與解放 142
漫畫式諷刺 152
反女性的傳統 159
風格主義和巴洛克 169
從造反的撒旦到可憐的墨菲斯特菲里斯 179
將敵人妖魔化
女巫 203
撒旦主義、虐待狂、對殘忍的愛好 216
開腸破肚的尸體 241
面相學 257丑的歷史
第八章
巫術、撒旦主義、虐待狂
第九章
對自然的好奇心
女巫 203
撒旦主義、虐待狂、對殘忍的愛好 216
開腸破肚的尸體 241
面相學 257
丑的歷史
第八章
巫術、撒旦主義、虐待狂
第九章
對自然的好奇心
展開全部
丑的歷史 作者簡介
翁貝托·艾柯（Umberto Eco），意大利人，生于1932年，現居米蘭，執教于博洛尼亞大學。他是享譽國際的作家、符號語言學權威、哲學家、歷史學家、文學評論家和美學家。艾柯被譽為“當代達·芬奇”，是百科全書式的學者，出版過140多部著作，橫跨多個領域，都有經典性的建樹。他在歐洲已成為知識和教養的象征，知識分子都以書架上放一本艾柯的書為榮。
彭淮棟，生于1953年，臺灣新竹縣竹東鎮人，東海大學外文系畢業，臺灣大學外文研究所肄業，曾任出版公司編輯，現任報紙編譯。譯文以典雅著稱。曾譯《美的歷史》《丑的歷史》《無限的清單》《西方政治思想史》《現實意識》《格格不入》《論晚期風格》等數十部著作。
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