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筆墨游戲——如何欣賞中國古典小說/周游著 版權信息
- ISBN：9787101158137
- 條形碼：9787101158137 ; 978-7-101-15813-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
筆墨游戲——如何欣賞中國古典小說/周游著 本書特色
1. 打破對中國古典小說的傳統認知誤區，細解其中的深刻韻味。 2. 以小見大，打通古今，從不同側面揭示古典小說中蘊藏的文化內涵。 3．行文生動暢曉，閱讀體驗感強。
筆墨游戲——如何欣賞中國古典小說/周游著 內容簡介
本書是作者多年來閱讀與研究中國古典小說的心得感悟。寫作初衷是向大眾讀者介紹古典小說不為人所了解的美感與價值，旨在打破普通讀者對古典小說的種種既有偏見與誤解，在當今以西方現代文學為主流的閱讀環境下，引導讀者重新認識中國古典小說，感受其中的深邃魅力。本書所論及的古典小說，并不局 于名氣優選的四大名著，也不僅是明清小說，還包括漢魏志怪筆記、唐傳奇乃至一些話本作品等等，有文言小說，有白話小說，有唐朝之前的中古小說，也有晚清的近古小說，跨度比較開闊。作者寫作本書,，用的是*基本的—細讀文本方法，并非簡單的、主觀的閱讀感受，而是參考大量學界研究成果，并結合自己的閱讀體體驗與生命經驗，謹慎地發表一些觀點，其中不乏一些比較新鮮的創見。本書分為 12 個章節,分別從出場、視角、錯位、人物、道具、性別、層次、變奏、本性、傳承、說教、死亡這12 個角度來論述中國古典小說的獨特審美與深層魅力。如此有別于市場上泛濫的—按照單個作品來單獨分析的作品，作者試圖從整體宏觀的角度來討論，找尋古典小說內在的共性與隱秘的傳承聯系。
筆墨游戲——如何欣賞中國古典小說/周游著 目錄
出場：大風起于青萍之末
細水入海式
濃墨重彩式
琵琶遮面式
欲揚先抑式
一波三折式
視角：作者幽靈的寄生./31
鬼火磷磷閃現
幽靈悄然附身
自由穿梭的蝙蝠
幽靈現身說法
錯位：盛世無饑餒
說話的隱喻
對時代的幽微回應
巧妙的諷刺
人物：貪看風景的英雄們
各人眼中的風景
穿過那片腥風血雨
象征化的生動
道具：禮物、鏡子、雨
道具的生命力
修辭的勝利
作為象征的道具
運動的道具
幻形的道具
性別：安能辨我是雄雌
性別顛倒的鬧劇
漁色的詭計
避難的手段
當性別曖昧時
層次：古典敘事的多寶塔
工整的話頭兒
節奏的跌宕
排山倒海的文采
對白生色的妙招
情節的骨架
變奏：從春暖花開到凄風冷雨
文本溫度的切換
交錯中的光芒
變奏的驅動力
隱秘的變奏
本性：今日方知我是我
虎皮的穿與脫
本性的明與滅
喪失本性的悲劇
傳承：吃橘莫忘洞庭湖
不可確證的真相
空間與動作的搬用
隱秘或明顯的化用
穿越時空的暗號
說教：傳統與時俗的雙重壓力
文以載道的偏差
警世醒人的幌子
時代的血淚
衍變中的說教
死亡：輕逸與黏滯
英雄的退場
疾病的隱喻
重力的不可抗
飛揚精神的折墮
后記
展開全部
筆墨游戲——如何欣賞中國古典小說/周游著 節選
出場：大風起于青萍之末 任何小說都有人物，不管是人或非人，有形還是無形，故事展開的**步，就是人物的出場。不管怎么介紹時代背景、生活環境，不管怎么烘托氣氛、提設懸念，都是為了人物的登場。人物登場，好戲才正式開始。 細水入海式 中國古典小說，尤其是長篇小說，幾乎無一例外都是群像故事，陣仗浩大，動輒數十甚至數百個人物，令人目不暇接。自然，其中也分主要人物和過場人物。細讀他們不同的出場方式，琢磨其中的隱藏信息，能領悟到作者的深刻匠心。 有些作品一上來就介紹主角家鄉何處、姓甚名誰、門閥關系、社會身份乃至性格輪廓，信息直接不假，但多少流于俗套寡淡。這種出場方式受到史傳敘事的影響，比如《史記》中典型的人物出場：“荊軻者，衛人也。其先乃齊人，徙于衛，衛人謂之慶卿。而之燕，燕人謂之荊卿。”而作為小說人物，真正的好出場，一定是精心營運的，比如《紅樓夢》開篇石頭神話后，進入俗世敘事，從甄士隱、賈雨村起手，借著賈雨村串到冷子興，演說兩府人物概況，著重提及主人公賈寶玉，再由賈雨村遞到林如海，終于將林黛玉送入賈府，行云流水般展開榮國府正文。再如《水滸傳》，不算作為楔子的洪太尉誤走妖魔部分，故事從高俅起手，漸入王進，由王進逃難，引出一百單八將**個好漢九紋龍史進，徐徐鋪開宏闊畫卷。這等敘事手段，都是從次要人物入手，耐心地鋪墊、延展，*終主角登場，可謂大風起于青萍之末，也可謂細水入海。 《儒林外史》**回用王冕做楔子、立典范，點出“一代文人有厄”的讖語，作為儒林世界的**個重要角色，周進是如何出場的呢？第二回開頭，吳敬梓用的就是細水入海式筆法，開篇先定空間，山東兗州府汶上縣薛家集觀音庵，然后定時間，大明成化末年正月初八，再定人物，七八個人，**個登場的是申祥甫，開口便發作和尚： “和尚，你新年新歲，也該把菩薩面前香燭點勤些！阿彌陀佛！受了十方的錢鈔，也要消受。”又叫：“諸位都來看看，這琉璃燈內，只得半琉璃油！”之后，借申祥甫罵和尚引出荀老爹，眾人正商議廟會份子錢，忽然打斷，引出第三位有名有姓的人物 —申祥甫的親家夏總甲。夏總甲開口便炫耀自己如何在衙門里吃香、年下如何忙于應酬，熱鬧至極： 俺如今倒不如你們務農的快活了！想這新年大節，老爺衙門里，三班六房，那一位不送帖子來，我怎好不去賀節？每日騎著這個驢，上縣下鄉，跑得昏頭暈腦。打緊又被這瞎眼的亡人在路上打個前失，把我跌了下來，跌的腰胯生疼！ 申祥甫、荀老爹等阿諛奉承一番，又了結廟會份子之事，緩緩遞入“請教書先生”的話頭兒，夏總甲推薦了一人：“咱衙門里戶總科提控顧老相公家請的一位先生，姓周，官名叫作周進，年紀六十多歲，前任老爺取過他個頭名，卻還不曾中過學……你們若要先生，俺替你把周先生請來。”儒林**位人物周進，借夏總甲之口出場，之后真龍現身，在迎師宴上鬧出種種笑話。周進的出場，是申祥甫、荀老爹、夏總甲匯聚出來的。周進是儒林的入口，周進現，儒林大開，酸腐老童生的形象一立，儒林整體氣質也就定了調。 這種出場方式需要作者周密而耐心的布局，雖慢，卻大有深意—不要以為夏總甲諸人的作用只是以小溪小河引出大海，看申祥甫開口、夏總甲開口，一個說的是香火錢，一個說的是衙門權勢，商議的兩件事：廟會份子是利益，請先生教孩子是功名。一通下來，總不離“功名富貴”四個字。在周進出場前，觀音庵諸人已經點染出當下的世風時俗，儒林世界的根基與底色，就此暈染開來。 臥閑草堂本在此回回末總評曰： “‘功名富貴’四字，是此書之大主腦，作者不惜千變萬化以寫之。起首不寫王侯將相，卻先寫一夏總甲。夫總甲是何功名，是何富貴？而彼意氣揚揚，欣然自得，頗有‘官到尚書吏到都’的景象。”周進的出場，先由俗人、俗語、俗事渲染一番，夏總甲出，節奏一斷，廟會份子事一出，節奏再一斷，文筆如千里游龍，蜿蜒夭矯，終于引出儒林宿將。夏總甲出場前，其親家申祥甫先出，區區總甲親戚，便氣焰騰騰如此，其實都是為夏總甲畫像。一波接一波，斷續跌宕，出手便不凡。這等筆法在書中不止一處，足以證明吳敬梓小說大師的功力。 濃墨重彩式 《紅樓夢》中王熙鳳的出場，可謂*著名、*生動的人物出場之一，“先聞其聲后見其人”，已有許多學人分析過，此處我們著重要說的是鳳姐兒出場的穿著：項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。 這段炫彩繽紛、輝煌璀璨的服飾描寫，不可看作古典小說里常見的套詞兒堆砌，草草掠過。細細品讀，從頸飾、裙邊配飾到上身的襖子與褂子、下身洋縐裙，順序分明，極富層次感，那些佶屈聱牙的佩物名目，組成了一幅噴光奪目的視覺奇景。瓔珞圈、玫瑰佩，突出王熙鳳的貴婦身份，縷金百蝶穿花、五彩刻絲、翡翠撒花，突出鳳姐兒的“性情與審美”，她是愛熱鬧、喜風流、好浮夸之人，身上穿得如此繽紛耀目，實在是她內心性格的投射。經過一系列視覺描摹后，再借賈母之口，烘托鳳姐兒“潑皮破落戶”“辣子”的性格，也折射出賈母對其的喜愛—解釋了鳳姐兒特殊身份的權力來源乃是賈母。如此，王熙鳳的出場變得極為豐滿：她還沒跟黛玉說一句話，黛玉（也是讀者視角）便對她的所有重要信息有了初步了解。*后眾姊妹說出鳳姐的家族身份，“璉二嫂子”，以完成鳳姐的整體形象，堪稱完美出場。 歷代評論家說《紅樓夢》不落窠臼，便體現在無數這種細節上。若按俗套的寫法，讓鳳姐與三春姐妹一起露面，由作者的全知視角來介紹她的家族身份，再寫她的衣著相貌，再讓賈母點明她的性格，信息也不會漏掉，但閱讀效果要大打折扣。讀者隨初入賈府的黛玉一起，先用耳朵聽，再用眼睛看，然后靠賈母提點、眾姊妹補綴，真有身臨其境之感，而鳳姐之大方、之風流、之金貴，如銀瓶泄水，一注而下，毫無任何滯澀的匠氣。曹雪芹的苦心孤詣，在此盡展無疑。 同樣是在這一回，寶玉的出場則又是一副全新筆墨。我們稍做梳理：黛玉進賈府，先見賈母、王夫人、邢夫人等長輩，然后是李紈；拜見后，賈母命人“請姑娘們來，今日遠客才來，可以不必上學去了”。于是黛玉見到了三春姐妹—三春姐妹的出場無甚新奇，是壓住節奏，為稍后的鳳姐出場做暖場。至此，是一小結。而全書主人公賈寶玉，此時還未出場。 黛玉見過諸女眷，作者加入一個橫云斷嶺的小變奏，黛玉隨邢夫人去拜賈赦，賈赦說連日身上不好，見了傷心，容日后相見 —這是極妙之筆，試想，若安排賈赦此時出場，與黛玉見面，無非又是一通與賈母類似的感慨，有重復之嫌，索性托詞不見，一筆帶過。我們隨黛玉又來到王夫人房中，用王夫人的幾句話，略過賈政 —不然一一見面，近乎流水賬了 —為寶玉出場做重要鋪墊：“你舅舅今日齋戒去了，再見罷。只是有一句話囑咐你，你三個姊妹到都極好，以后一處念書認字學針線，或是偶一頑笑，都有盡讓的。但我不放心的*是一件，我有一個孽根禍胎，是這家里的混世魔王，今日因廟里還愿去了，尚未回來，晚間你看見便知。你只以后不用采他，你這些姊妹都不敢沾惹他的。” 王夫人這幾句話，直接給寶玉畫了像，先說他與自己的關系，是孽根禍胎（脂硯齋此處評說“四字是血淚盈面”），再說寶玉在家中的行藏，是混世魔王。“廟里還愿去了”這一句看似簡單，脂硯齋此處評點“是富貴公子”，羚羊掛角地點出了寶玉的慧根，去廟里還愿，所以黛玉初來時沒有遇到。而后接以黛玉事先掌握的信息，母親曾跟她提過這個表兄，“頑劣異常，極惡讀書，*喜在內帷廝混”，三句話精當無比，給寶玉立了一則傳神小傳。我們要明白，黛玉回憶母親的介紹，其實是作者在向看官（我們）介紹 —接上了前文冷子興演說榮國府對寶玉的評價—依然在耐心地為寶玉出場做準備。 與王夫人話家常后，再次橫云斷嶺，加入晚飯一節，極寫賈府規矩之嚴肅、眾人之恭謹，以及黛玉之處處新鮮、處處不適應，這是她后來“寄人籬下”素常傷心的肇端。飯后，寶玉終于要出場了。曹公依然用“不見其人先聞其聲”的手法，只是與鳳姐大笑不同，是“只聽院外一陣腳步響”。 寶玉出場，用“腳步響”預兆，非常有趣。第三十七回，眾人集海棠詩社各起雅號，寶釵譏諷寶玉：“你的號早有了，無事忙，恰當的狠。”寶玉作為富貴閑人，卻整日里不知忙個什么，從來都是莽莽撞撞，顢顢頇頇，他操心關切的，不是經濟學問，而是那一片情癡情種的漫漫心事。黛玉終于要見到寶玉了，先聽見一陣“腳步響”，是木石前盟在此生此世瓜葛糾纏的前奏。腳步響后，丫鬟進來笑道：“寶玉來了！”丫鬟為何笑著說？又為何直呼賈府貴公子的大名？這些都是細微的小伏筆，之后看寶玉如何對待女子，便知丫鬟為何笑；為何下人直呼姓名，后來在第五十二回，通過晴雯之口解釋了，乃是“好養大”之意。黛玉心里正緊張地想著寶玉的種種丑聞，“忽見丫鬟話未報完，已進來了一個輕年公子。” 云霧繚繞半日，真龍終于現身。與鳳姐出場的描寫順序相似，也是從服飾開始寫，數句濃墨重彩的細節描繪，如鳳姐一般，也打造出一團令讀者眼花繚亂的金貴奇觀圖景。接著以相貌刻畫，再用關鍵句點出性情：“雖怒時而若笑，即嗔視而有情。”寶玉有情，是全書關鍵的文眼之一。*后再回到服飾描寫，因為要出場一位同樣重要的“角色”，真正的寶玉—項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳系著一塊美玉。為什么是五色絲絳？要知道女媧補天所用的石頭便是“五色石”（此傳說久遠，《淮南子》便有記載），而賈寶玉的前世正是女媧補天剩下的那塊無用頑石。五色絲絳系著這塊寶玉，正是“前世因緣”的一種暗示。 賈寶玉的出場，便是“真寶玉”的出場，兩者性命一體。剛見到寶玉，黛玉的反應出乎我們意料 —黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，到像在那里見過的一般，何等眼熟到如此！”讀者的情緒隨著黛玉同時高漲起來，但曹公以驚人的耐心再次按住話頭，讓寶玉先去見王夫人，等回來時，已經換了衣服，再來一段服飾與容貌描寫，這一回，寶玉變得親切家常多了，“天然一段風騷，全在眉梢。平生萬種情思，悉堆眼角”，曹公還嫌不足，又用《西江月》二詞為寶玉畫像。這兩首詞極盡諷刺之能事，“總然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”，“天下無能**，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀”云云，與前文寫他衣著如何尊貴、容貌如何風流，全然是兩副筆墨，如此，大熱之后接以大冷，一正一反，一積極一消極，來定格寶玉的登場 —外貌與內心兼顧，讓讀者對寶玉為人有了大概掌握。 寶玉的出場還未完結，曹公寫他見到黛玉，流水無痕地轉變了視角，讓讀者從黛玉身上移開，進入寶玉的視角反觀黛玉，讓黛玉再次出場，也是正式的出場 —“兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病”等共十句，脂硯齋評說：“此十句定評，直抵一賦。”要注意的是，寶玉眼中的黛玉，全是容貌描寫，與之前黛玉看鳳姐、看寶玉很不相同。脂硯齋在這里有妙評：“不寫衣裙妝飾，正是寶玉眼中不屑之物，故不曾看見。”黛玉之舉止容貌，亦是寶玉眼中看心中評。而在寶玉看之前，曹雪芹并未細寫黛玉的容貌，偏偏要等寶玉出場了，要他來看，原因很簡單：兩人有前世夙緣，絳珠仙草自然要等神瑛侍者出場了，才露出真容。所謂女為悅己者容，放在這里說很合適。 緊接著，寶玉**句話便笑道：“這個妹妹我曾見過的。”正呼應了黛玉見他時的內心臺詞：“好生奇怪，到像在那里見過的一般，何等眼熟到如此！”果然是金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。兩人的登場，至此才宣告結束。
筆墨游戲——如何欣賞中國古典小說/周游著 作者簡介
周游，河北正定人，現居云南昆明。愛好研究中國古典文學、古代歷史，從事小說創作多年。
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