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基督教與儒家——宗教性生存?zhèn)惱淼膬煞N范型 版權(quán)信息
- ISBN:9787302613978
- 條形碼:9787302613978 ; 978-7-302-61397-8
- 裝幀:80g純質(zhì)紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
基督教與儒家——宗教性生存?zhèn)惱淼膬煞N范型 本書特色
本書以宗教性概念為軸心,將特殊倫理形態(tài)的宗教倫理扭轉(zhuǎn)為宗教性生存?zhèn)惱恚谶@一新的視角下,將基督教和儒家作為宗教性生存?zhèn)惱淼膬煞N范型予以觀照和闡釋,彰顯出二者獨特的思想面貌,由此跳出儒家是否宗教的爭議。 基于文本闡釋宗教性生存?zhèn)惱淼膬r值和意義,勾勒基督教和儒家獨特的思想面貌
基督教與儒家——宗教性生存?zhèn)惱淼膬煞N范型 內(nèi)容簡介
本書以基督教和儒家為研究對象,在形而上學的層面上將二者作為兩種“范型”納入“宗教 性生存?zhèn)惱怼钡目蚣軆?nèi),視為“同”一種宗教性生存?zhèn)惱?又具有各自“不同”的思路和模式。“宗 教性生存?zhèn)惱怼钡挠^念指向以**性為根據(jù)、以**性為取向的人類普遍性本源性的價值生存 秩序。以此為觀念視閾,本書立足于基督教《圣經(jīng)》及其現(xiàn)代神學的發(fā)展,依據(jù)儒家“四書”兼及 其他思想文本,重新闡釋了一系列基本而重要的話題: 基督教的上帝觀和儒家的天命觀、基督教 的罪性論和儒家的善性論、基督教的他力救贖論和儒家的自力修養(yǎng)論、基督教的神愛觀和儒家 的仁愛觀、基督教的永生盼望和儒家的不朽追求。
基督教與儒家——宗教性生存?zhèn)惱淼膬煞N范型 目錄
目錄
導論/
一、 “宗教性”與“宗教性生存?zhèn)惱怼钡挠^念/
二、 “宗教性”觀念的思想史資源檢要/
三、 儒家作為宗教性生存?zhèn)惱淼囊粋范型/
四、 基督教和儒家的觀念構(gòu)架/
**章基督教的上帝觀和儒家的天命觀/
**節(jié)基督教的上帝觀: 從傳統(tǒng)觀念到現(xiàn)代重構(gòu)/
一、 傳統(tǒng)上帝觀的基本特征及其神人關(guān)聯(lián)模式/
二、 現(xiàn)代上帝觀的多元化與神人關(guān)聯(lián)的多向度/
第二節(jié)儒家的天命觀: 從以德配天到與命與仁/
一、 天命觀的確立: 天命靡常與以德配天/
二、 與命與仁和立命存性: 天人之際的存在境界/
第二章基督教的罪性論與儒家的性善論/
**節(jié)基督教的罪性論——人神疏離和人的自由/
一、 人性的兩重性與疏離上帝的罪性/
二、 罪與人的自由: 精神超越的悖論/
第二節(jié)儒家的性善論——由天命而人性/
一、 天地境界中的人: 自然化生的道德人格形象/
二、 天賦善端: 人性與獸性之別/
第三章基督教的拯救稱義論與儒家的修養(yǎng)成圣論/
**節(jié)基督教的拯救稱義之路——他力與信仰/
一、 拯救的他力性和罪中的無能性/
二、 在信仰中領(lǐng)受恩典而重生為義/
第二節(jié)儒家的修養(yǎng)成圣之道——自力與良知/
一、 基于良知的道德自力: 原始善性和天命的回歸與開顯/
二、 圣人之境: 由知心性到事天命/
第四章基督教的神愛觀與儒家的仁愛觀/
**節(jié)以愛承負惡——基督教神性之愛的絕對模式/
一、 神性之愛的俯身性和給予性: 十字架上的絕對范式/
二、 愛的精神超越性本質(zhì): 現(xiàn)代處境下的意義重釋/
第二節(jié)推己及人——儒家人性之愛的次第模式/
一、 仁愛在天人之間: 仁者人也與生生謂仁/
二、 由近及遠的仁愛之道: 親親—仁民—愛物/
第五章基督教的永生盼望與儒家的不朽追求/
**節(jié)永生的盼望——基督教的終末論/
一、 死亡與復活: 傳統(tǒng)終末論的基本思想觀念/
二、 由未來開啟現(xiàn)在: 現(xiàn)代末世希望的多維面向/
第二節(jié)不朽的追求——儒家的在世關(guān)懷/
一、 一而不分的人生世界: 從活著出發(fā)的生存立場/
二、 不朽的觀念: 歷史記憶—血脈相傳—天人合一/
結(jié)語/
參考文獻/
后記/
基督教與儒家——宗教性生存?zhèn)惱淼膬煞N范型 作者簡介
田薇,哲學博士,自1987年始任教清華大學,現(xiàn)為人文學院哲學系教授。研究領(lǐng)域為哲學與宗教,主要方向為宗教哲學、宗教倫理學、基督教和儒家比較。著有《信仰與理性——中世紀基督教文化的興衰》《信仰與道德——宗教倫理的視域》《神光沐浴下的文化再生》《思亦詩》(初版、增訂版)等,合作譯著《世界歷史與救贖歷史》《人是什么——從神學看人類學》等,發(fā)表學術(shù)論文100余篇,詩歌散文數(shù)篇。
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