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嚴州逸事 版權信息
- ISBN：9787556517169
- 條形碼：9787556517169 ; 978-7-5565-1716-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
嚴州逸事 本書特色
本書以時間為序，從不同的朝代和角度記錄了發生在嚴州的故事，通過挖掘和解讀詩詞筆記等文獻中與古代嚴州有關的人物、故事和事件，來展現嚴州的天文地理、朝章典制、草木蟲魚、風俗民情、笑話奇談、軼人趣事等，既有濃郁的文學性，也有較高的歷史價值，律絕、古風并蓄，高古與淺近風格兼容，寫景紀事與抒情懷古并存。同時對難點詞匯、生僻典故、杭州地名等加注，便于讀者理解，增進讀者閱讀興致。
嚴州逸事 內容簡介
嚴州地處錢塘江上游，云山蒼蒼，山高水長，充滿神秘的色彩，是莊子筆下理想的“建德之國”，有著濃厚的山越文化傳統，是浙江唯一一個消失了的州府。人人皆能談狐說鬼，有著濃濃的“聊齋氣”，《聊齋志異》的**個木刻本就誕生在這里。 書中所涉作品選自歷代筆記小說和地方文獻，大多鮮為人知。其中既有唐朝版的“干將莫邪”，也有中國版的“貓和老鼠”；既有烏龍山上的猴群，也有西湖邊的鬼魂……虛幻而又現實，充滿人間的煙火氣，是觀察嚴州歷史文化的一扇另類窗口。
嚴州逸事 目錄
引言
人中之龍嚴光
一千多年前的擁軍模范
懲惡揚善的烏龍神
柳宗元筆下的睦州刺史
天下第十九泉
一字千金的皇甫浞
詩人之神李頻
唐代的“雙鉤”
掛在城門上的大草鞋
范仲淹的“一字師”
“天王”柳永在睦州
烏龍山上的猴群
王君儀料事如神
臨風吹笛的喻陟
烏石寺岳飛題名
勸人向善的良言
嚴州的“飛來峰”
小牛犢找母親
宋朝版的《貓和老鼠》
洪揚祖奇遇
許劍亭
神仙酒
東南少帥的風流韻事
修《元史》的嚴州人
商輅出世
百歲船娘
樵夫土地
山中桃源
參考文獻
人中之龍嚴光
一千多年前的擁軍模范
懲惡揚善的烏龍神
柳宗元筆下的睦州刺史
天下第十九泉
一字千金的皇甫浞
詩人之神李頻
唐代的“雙鉤”
掛在城門上的大草鞋
范仲淹的“一字師”
“天王”柳永在睦州
烏龍山上的猴群
王君儀料事如神
臨風吹笛的喻陟
烏石寺岳飛題名
勸人向善的良言
嚴州的“飛來峰”
小牛犢找母親
宋朝版的《貓和老鼠》
洪揚祖奇遇
許劍亭
神仙酒
東南少帥的風流韻事
修《元史》的嚴州人
商輅出世
百歲船娘
樵夫土地
山中桃源
參考文獻
展開全部
嚴州逸事 節選
人中之龍嚴光 嚴光字子陵，嚴州人都親切地稱他為嚴子陵，他是對嚴州影響*大的歷史人物之一。他不僅給嚴州帶來了“姓氏”，也極大地改變了嚴州的人文風氣。 在歷史上，人們對于嚴子陵的爭議頗大。他是歸隱還是入仕，他的作用和影響，幾千年來，聚訟紛紜，迄無定論，甚至嚴重對立。尊之者將他捧上天，認為其貢獻在云臺二十八將之上，甚至超過漢光武劉秀的帝業：“世祖升遐夫子死，原陵不及釣臺高。”①貶之者則說他違抗君命，不服從領導安排，沒有為國家做出絲毫貢獻，朱元璋就持這樣的觀點：“朕觀當時之罪人，罪人大者莫過嚴光、周黨之徒。不正忘恩，終無補報，可不恨歟！”②將之視為天下之罪人，簡直該殺！要是當年的劉秀換成他，早就用一根鐵索把嚴子陵捆來了！ 推崇嚴子陵的多為有思想而命運又比較坎坷的讀書人，或者是仕途不順之人，他們從嚴子陵的事跡中汲取傲視王侯的精神力量，為堅守道義尋求思想上的支撐。嚴子陵之所以受到歷代知識分子的尊敬，是因為他和他的祖上同時也是他的精神偶像莊子一樣，堅持“獨立之精神，自由之思想”，保持了一個知識分子的尊嚴。 宋人羅大經就認為嚴子陵歸隱比出仕的作用大得多，對劉秀也有利得多。他在嚴子陵釣臺布滿灰塵的墻壁上看到過這樣一首詩：“生涯千頃水云寬，舒卷乾坤一釣竿。夢里偶然伸只腳，渠知天子是何官。”遂引為知音，十分贊賞。 羅大經認為，劉秀本來是個謹慎而忠厚的人，缺乏開拓的膽略和胸襟，是在嚴子陵的啟發和影響下，才走上了稱雄的道路。嚴子陵意氣豪邁，人稱“狂奴”，是“人中之龍”，可見其豪放之態。兩人相識于求學之時，對當時混亂的社會現象十分不滿，嚴子陵竭力鼓動劉秀以王室宗親的名義高舉義旗，號召天下，恢復漢室，成就大業。歷史證明了他非凡的戰略眼光。沒有嚴子陵的指點，當年膽小的劉秀是不可能成為雄姿英發的一代英主的。 龍可以上天落地，人海騰云，變化多端；神龍見首不見尾，可以根據需要時隱時現。在世人眼中，嚴子陵從開頭就是一個不食人間煙火的隱士形象，其實不然。他和他的老丈人梅福一樣，也是一個關心政治的人，年輕時頗有圖王之志。 嚴子陵的岳父梅福（前57—33），是歷史上著名的人物，生平收入《漢書》。梅福少年時求學長安，專攻《尚書》和《轂粱傳》。曾任郡文學和南昌尉，因為上書揭露外戚王氏擅權，得罪了大將軍王鳳，不得不隱姓埋名，離家避禍。曾經在吳地做看守城門的兵卒，后來流落到浙東四明山，在今梁弄東明山隱居。 據余姚《姚江下河嚴氏支譜》記載，嚴子陵生于漢元帝永光五年（前39）八月十二日，光武帝建武十七年（41）逝世，符合《后漢書》中“年八十，終于家”的記載。父親嚴士恂擔任河南新野縣令，嚴子陵跟隨父親在新野生活過很長一段時間，在這里認識了比他小30多歲的劉秀，兩人結為忘年交，成為無話不談的好朋友。兩人結伴前往汝南（郡治在今河南上蔡），拜大學者鄭敬為師，學習儒家經典《尚書》，這一年，嚴子陵已經47歲，劉秀14歲。孺子嬰初始元年（8），王莽篡位，建立新朝，嚴士恂不愿在新朝為官，就打道回府，回老家隱居去了。 嚴子陵認準劉秀“帝胄之英”身份的重要價值，認定他是發展前景很大的“潛力股”，他極力鼓動并且協助劉秀奪回劉家的江山，“吹火德于既灰”。嚴子陵不僅為劉秀出謀劃策，鼓勵他興兵討伐王莽，以皇室后裔的名義號召天下，并且向他推薦了鄧禹、馬援這樣的將才，協助劉秀掃平群雄，興復漢室，為劉秀登基做出了很大的貢獻。可以說，嚴子陵的前半生是入世有為的。 等到天下大定，新王朝建立，嚴子陵以老朋友的身份去見已經做了皇帝的劉秀，他并沒有因為自己是個平頭百姓而自卑，劉秀也沒有以萬乘之尊的身份而看不起他，這樣與皇帝平起平坐的待遇早已經超過三公的地位了。他謝絕了皇帝朋友的幾次邀請，披上羊皮襖到富春江釣魚去了。他這是在效仿西漢初年首席謀士張良的做法，天下大定，辭去官職，跟隨赤松子學“辟谷之術”，追求長生。其實辟谷和釣魚都是托詞，只是找一個大家都能接受的借口而已。張良和嚴子陵都深知，人性是惡的，人是會變的，只能共患難，不能同安樂，與其到頭來搞得大家都不愉快，還不如盡早見好就收，好聚好散的好。 P5－8
嚴州逸事 作者簡介
朱睦卿，1945年生于浙江建德。浙江省作家協會會員，中國民間文藝家協會會員，嚴州文化研究會副會長。主要研究方向：地方文史。著有《嚴州古城梅城》《陸游嚴州詩文箋注》《嚴州文化雜譚》《嚴州茶詩選》，點校《嚴州歷代文獻輯存》等。
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