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王慧群 本書特色
王慧群先生做事認真、踏實，做人低調、本分，為人謙虛、隨和，數次訪談、聊天，他從來不想多談自己的榮譽，這本傳記，未能記錄王慧群先生所有的榮耀，只記錄了他自己愿意說的內容，其他的就只能在別的出版物、刊物上去尋找了……本書主要以王慧群和王燕的口述為主，筆者作記錄，并查閱其他資料而完成。
王慧群 內容簡介
本書粗略勾畫了王慧群先生的整個職業生涯和人生過往。全書稿重點記錄了王慧群先生對京劇的派別、劇目、教學的一些觀點和評價。并結合自身的京劇表演經歷，回憶了其人生中一些華彩和難忘的人生片段。全書反映出王慧群先生杰出的藝術造詣和平和的人生心態。
王慧群 目錄
重慶文化藝術歷史記錄工程總說
文星閃爍——《重慶文化藝術記憶叢書》總序
**章 入班出道
結緣京劇
初入厲家班
昆明出道
第二章 拜師馬連良
第三章 王慧群談馬派劇目
從《搜孤救孤》到《趙氏孤兒》
重慶文化藝術歷史記錄工程總說
文星閃爍——《重慶文化藝術記憶叢書》總序
《串龍珠》與《趙氏孤兒》之異同
馬先生完善《甘露寺》和《清風亭》
《借東風》的一些技巧·常演劇目《失空斬》
第四章 王慧群之京劇感悟
一些經驗的分享·跟著大師跑龍套不要害怕出錯
冰凍三尺非一日之寒傳承與創新
第五章 王慧群談京劇教學第六章憶往事
初見主席
九天奇跡
其他一些往事
附錄 王燕承父業
初出茅廬
松滋十七載
終會重慶
一些感悟
后記
文星閃爍——《重慶文化藝術記憶叢書》總序
**章 入班出道
結緣京劇
初入厲家班
昆明出道
第二章 拜師馬連良
第三章 王慧群談馬派劇目
從《搜孤救孤》到《趙氏孤兒》
重慶文化藝術歷史記錄工程總說
文星閃爍——《重慶文化藝術記憶叢書》總序
《串龍珠》與《趙氏孤兒》之異同
馬先生完善《甘露寺》和《清風亭》
《借東風》的一些技巧·常演劇目《失空斬》
第四章 王慧群之京劇感悟
一些經驗的分享·跟著大師跑龍套不要害怕出錯
冰凍三尺非一日之寒傳承與創新
第五章 王慧群談京劇教學第六章憶往事
初見主席
九天奇跡
其他一些往事
附錄 王燕承父業
初出茅廬
松滋十七載
終會重慶
一些感悟
后記
展開全部
王慧群 節選
**章 入班出道 結緣京劇 1927年10月15日，王慧群出生于河南開封。原名王繼信。他在很小的時候，父母就去世了，由哥哥、嫂嫂、姐姐撫養長大。王慧群祖籍北京，滿族人。王慧群父親叫王云樵，在他出生的時候，其父已經是一位民間藝人了。至于為什么要做藝人，這還得從王慧群的祖父說起…… 王云樵的父親是木匠，在其年輕的時候就發跡了，開了一工場，賣壽材，劇老生積攢了一些錢，他就送王云樵去念書，王云樵很爭氣，一下就考上了中法大學，了很預備留學。當準行的備送王云樵去法樵和國念書時，其母有些不高興，說道：“母在堂海。1952年時的王慧群兒不遠游。”母親不想王云樵離開她身邊，王云樵是位孝子，便只好在北京留下來了…… 在北京，王云樵曾在馮玉祥手下擔任查馬長，派主要是管理軍營里的戰馬和交通工具，在當年這可年，是個肥缺。王云樵常跟當時的文人墨客在一起學人習、聊天，喜歡探討一些琴棋書畫，其中自然少不了京劇，王云樵很著迷，幾乎所有心思和精力都用在了京劇上，后來索性托人介紹名師學戲，王云樵曾跟著孫菊仙學過一陣戲，孫菊仙是清末民初的京劇老生表演藝術家，與譚鑫培、汪桂芬并稱“老生后三杰”。就這樣王云樵由一個京劇票友下海做了京劇藝人，王云樵想到孫菊仙曾經也是票友，直到30多歲才下海，自己與其經歷很相似，當時就受到了很大的鼓舞。王云樵入行后，幾經磨煉，與梨園行的很多人自然就熟絡起來，由于家庭原因，王云樵和劉鴻聲（也寫作劉鴻升）的關系一直很好，受到過劉鴻聲的幫助和鼓舞，劉鴻聲同樣是票友下海。劉鴻聲在當年一度紅得發紫…… 劉鴻聲演唱風格高昂清越，剛爽甜脆，對當時及后來的一些老生流派發展有極大的影響。但劉派的演唱對演員的嗓受王云樵影響，王家的后代們基本都從事了京劇事業，*有成就的是王慧群的四哥王炳宸，唱花臉，當時紅遍了大西南。 王云樵父親的工場倒閉后，王云樵也更加獨立了，搭班去了河南演出，直到1927年，王慧群在河南出生。 王慧群在開封待了幾年，由于年歲太小，對開封幾乎沒有什么印象，大概在1934年，王慧群隨著大哥回到了北平。沒待多久，1936年間，抗戰爆發前夕，王慧群又隨著大哥和嫂嫂來到了南京。初到南京，留給王慧群印象*深的是正逢蔣介石過五十大壽，天上的飛機有時掛著很大一個壽字，從空中飛過……初入厲家班 1938年，王慧群經一位老藝人介紹，進入了厲家班。抗戰爆發，一路逃難，厲家班分批次從南京音條件要求極高，劉鴻聲又中年而逝，故模仿劉者雖眾，真正學到精髓的“傳人”卻不多。以成就論，老生高派創始人高慶奎可算一個。 P4
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