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蒙古族服飾文化史考

包郵 蒙古族服飾文化史考

作者:李莉莎
出版社:中國(guó)紡織出版社出版時(shí)間:2022-07-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 488
本類榜單:歷史銷(xiāo)量榜
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蒙古族服飾文化史考 版權(quán)信息

  • ISBN:9787518091744
  • 條形碼:9787518091744 ; 978-7-5180-9174-4
  • 裝幀:一般純質(zhì)紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>>

蒙古族服飾文化史考 本書(shū)特色

《蒙古族服飾文化史考》是全面研究蒙古族服飾文化史的學(xué)術(shù)著作。全書(shū)將蒙古族服飾的發(fā)展過(guò)程分為大蒙古國(guó)時(shí)期、元代、明代蒙古時(shí)期以及清代幾個(gè)歷史階段,以史料、考古資料、壁畫(huà)、文物等文字、圖像和服飾實(shí)物為基礎(chǔ),用以圖證史和圖、史、物互證的手段闡明蒙古族服飾文化發(fā)展過(guò)程中所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容、文化底蘊(yùn)、民族審美與時(shí)代精神。從文化的角度對(duì)蒙古族服飾的款式種類、結(jié)構(gòu)特征、裝飾圖案、服飾材料、制作技藝等問(wèn)題進(jìn)行深入探討,從而揭示蒙古族服飾發(fā)展與演變過(guò)程的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。 本書(shū)適宜相關(guān)研究者、蒙古族服飾愛(ài)好者及高校專業(yè)師生參考使用。

蒙古族服飾文化史考 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《蒙古族服飾文化史考》是一部全面研究蒙古族服飾文化史的學(xué)術(shù)專著。全書(shū)將蒙古族服飾發(fā)展過(guò)程分為早期北方草原時(shí)期、蒙古時(shí)期以及元、明、清等幾個(gè)歷史時(shí)期,深入研究不同時(shí)期蒙古服飾的結(jié)構(gòu)特征、款式種類與特點(diǎn)、裝飾圖案、制作技藝與工藝、材料選取與加工、穿戴風(fēng)格等問(wèn)題,從而提示了蒙古族服飾的發(fā)展與演變過(guò)程。闡明蒙古族服飾文化所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容、所體現(xiàn)文化底蘊(yùn)、民族審美與民族精神,揭示蒙古族服飾發(fā)展演變過(guò)程與政治、宗教、信仰、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、文化交流、科技發(fā)展等多方面的關(guān)系。

蒙古族服飾文化史考 目錄

**章 北方草原民族服飾及大蒙古國(guó)時(shí)期的服飾文化 001
**節(jié) 北方草原民族服飾文化及服飾特點(diǎn) 002
第二節(jié) 大蒙古國(guó)時(shí)期的服飾文化 011
第二章 元代服飾制度與紡織品的生產(chǎn) 019
**節(jié) 元代的服飾制度 020
第二節(jié) 質(zhì)孫服與質(zhì)孫文化 036
第三節(jié) 元代蒙古族服用紡織品的種類及特色 072
第四節(jié) 元代納石失的生產(chǎn) 105
第五節(jié) 納石失的紡織技術(shù) 120
第三章 元代的蒙古族服飾與服飾文化 147
**節(jié) 元代蒙古族男裝的種類與特點(diǎn) 148
第二節(jié) 元代蒙古族的女性服飾 187
第三節(jié) 元代斷腰袍 209
第四節(jié) 古代蒙古族典型冠飾—罟罟冠 254
第五節(jié) 蒙古族袍服左衽向右衽的轉(zhuǎn)變 299
第六節(jié) 元代蒙古族的發(fā)式與妝容 332
目錄 CONTENTS
古族2
第四章 明代蒙古時(shí)期的蒙古族服飾 353
**節(jié) 質(zhì)孫服對(duì)明代服飾的影響 354
第二節(jié) 明朝的封鎖對(duì)蒙古族服飾的影響 376
第三節(jié) 明代蒙古時(shí)期的蒙古族服飾面料類型 394
第四節(jié) 明代蒙古時(shí)期的蒙古族服飾款式特點(diǎn) 404
第五章 清代蒙古族服飾 427
**節(jié) 清代朝廷對(duì)蒙古族的政策是
部落服飾形成的基礎(chǔ) 428
第二節(jié) 部落服飾的形成與發(fā)展 433
第三節(jié) 蒙古族部落服飾的特點(diǎn) 449
參考文獻(xiàn) 474
后記 487
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蒙古族服飾文化史考 節(jié)選

**章講述關(guān)于蒙古族服飾文化產(chǎn)生的背景。梳理北方草原的地域特點(diǎn)與 游牧生活對(duì)服飾發(fā)展的影響,特別是對(duì)服飾風(fēng)格形成的作用,并扼要說(shuō)明大蒙 古國(guó)之前活躍在北方草原的匈奴、鮮卑、突厥、契丹、黨項(xiàng)、女真等游牧民族 的服飾文化特點(diǎn),特別是對(duì)他們的共同服飾風(fēng)格的分析。蒙古族作為這些草原 游牧民族的一員,在服飾文化上也呈現(xiàn)同樣的傳統(tǒng)與特點(diǎn)。13世紀(jì)初建立的 大蒙古國(guó),雖然只有短短60多年時(shí)間,但蒙古族通過(guò)與中原、西域和中亞等 地區(qū)的各種交流,初步奠定了服飾文化的基礎(chǔ),是蒙古族服飾文化的前奏期。 第二章主要研究元代的服飾制度及服飾材料的生產(chǎn)。元代是蒙古族服飾文 化發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。蒙古族作為元朝的建立者,十分注重吸收多種文化,建立 服飾制度就是受中原傳統(tǒng)文化影響的結(jié)果。元代服飾制度的建立,既體現(xiàn)服飾 自序 古族8 的政治功能,也體現(xiàn)了蒙古族服飾文化與中原服飾文化的協(xié)調(diào)與融合。正因 如此,元代服飾制度表現(xiàn)出一些與前代不同的特點(diǎn),一方面采用漢制的帝王袞 冕、百官公服,另一方面形成民族特色濃郁的質(zhì)孫服制度。通過(guò)質(zhì)孫宴與質(zhì)孫 服制度發(fā)展成獨(dú)特的質(zhì)孫文化,并對(duì)后世服飾產(chǎn)生了重要影響。大量服飾材料 生產(chǎn)的官營(yíng)機(jī)構(gòu)是服飾制度的物質(zhì)保障和基礎(chǔ),蒙古族服飾除保留傳統(tǒng)的毛 皮、氈罽外,還廣泛吸收了中原和西來(lái)的各種珍貴材料,品種極為豐富,盡顯 富麗。在元代眾多服飾材料中,納石失是非常獨(dú)特且重要的絲織品,也是元代 官營(yíng)紡織品生產(chǎn)的重頭戲,對(duì)納石失的生產(chǎn)與技術(shù)的專門(mén)研究包括生產(chǎn)機(jī)構(gòu)、 原料與織工來(lái)源、紡織技術(shù)和圖案紋樣分析等。 第三章是對(duì)元代蒙古族服飾的分類及文化研究。主要包括:男子服裝中的 直身袍、斷腰袍、比肩、褡忽、云肩等單品,暖帽、風(fēng)帽、笠帽、后檐帽、前 圓后方帽、幔笠等帽冠;女裝主要有大袖袍、短襖以及*具特色的罟罟冠。另 外,蒙古族袍服從左衽向右衽轉(zhuǎn)變的過(guò)程及其文化意義具有非常典型的內(nèi)涵, 直至今日,元代形成的右衽仍是蒙古族袍服的開(kāi)襟特征。本章還對(duì)元代蒙古族 的發(fā)式與妝容做了研究。通過(guò)對(duì)這些服飾發(fā)展歷程的梳理、款式與結(jié)構(gòu)的分 析、面料及其紋樣的解析、穿著或佩戴的要求以及相關(guān)的文化解讀,力求對(duì)元 代服飾有一個(gè)完整的理解。 第四章是關(guān)于明代蒙古時(shí)期蒙古族服飾的研究。由于這個(gè)時(shí)期的史料非常 有限,且極少有出土和傳世實(shí)物,為研究帶來(lái)了很多困難,因此只能利用有限 的素材進(jìn)行分析和研究。首先,雖然蒙古族退居北方草原,但其服飾與服飾文 化卻沒(méi)有完全離開(kāi)中原大地,并對(duì)明代服飾產(chǎn)生一定影響。特別是元代蒙古 族斷腰袍被明代宮廷直接繼承和利用,從宮廷扈從開(kāi)始,直到帝王、百官,再 到廣大士紳階層,成為明代流傳*廣的新式服裝,反映了質(zhì)孫文化對(duì)明代的深 刻影響。其次,明代回到草原的蒙古族失去了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),加上明朝的封 鎖,經(jīng)濟(jì)幾近崩潰,對(duì)服飾文化產(chǎn)生了極大的影響。蒙古族除草原上自產(chǎn)的毛 皮、氈罽外,只能通過(guò)與明朝的互市、朝貢等方式獲得有限的中原紡織品和生 活用品,使服飾面料呈現(xiàn)實(shí)用和質(zhì)樸的特點(diǎn)。*后,內(nèi)蒙古美岱召以及其他一 些明代召?gòu)R的世俗壁畫(huà)是反映明代蒙古時(shí)期蒙古族服飾文化重要的資料,從中 服飾文化史考蒙 9 可以了解這個(gè)時(shí)期漠南地區(qū)蒙古族服飾的情況。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了馬蹄袖、坎 肩、氅衣、立檐帽等新款式,一些不適應(yīng)草原生活的服裝類型逐步失去生存的 基礎(chǔ)。總的來(lái)說(shuō),明代蒙古時(shí)期的蒙古族服飾缺少了元代奢侈、華麗的風(fēng)格, 向?qū)嵱谩⒋蠓降姆较虬l(fā)展,部落特點(diǎn)開(kāi)始萌芽。 第五章講清代蒙古族服飾文化。清代蒙古族服飾除繼承傳統(tǒng)外,*重要的 變化是吸收了漢族立領(lǐng)結(jié)構(gòu),大襟形成“廠”字形外觀。在清代,滿蒙關(guān)系特 殊,清代朝廷對(duì)蒙古族實(shí)行的旗盟制以及持續(xù)了300余年的兩族聯(lián)姻,是蒙古 族部落服飾形成的重要促因。在各種因素作用下,蒙古族各部落服飾風(fēng)格漸次 分明。按照服飾的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)可分為直身袍和珠串式頭飾類型,具有滿族風(fēng)格的 直身袍與簪釵式頭飾類型,以及燈籠袖斷腰袍和仿生式頭飾類型三大類,這些 服飾特點(diǎn)成為區(qū)分不同部落的標(biāo)志。 總之,蒙古族服飾在特殊的地域環(huán)境中產(chǎn)生,伴隨民族文化的發(fā)展、成熟 而逐步完善,在與不同文化交流的過(guò)程中發(fā)展至今,成為*具特色的民族服飾 之一,也是中華民族服飾文化的重要組成部分

蒙古族服飾文化史考 作者簡(jiǎn)介

李莉莎,女,內(nèi)蒙古師范大學(xué)教授。 1.學(xué)術(shù)成就:主持“蒙古族服飾文化史研究”(2013年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目13BMZ041)、“蒙古族服裝傳統(tǒng)工藝調(diào)查與研究”(2006年度內(nèi)蒙古自治區(qū)社科規(guī)劃項(xiàng)目06B043)、“質(zhì)孫服研究”(2009年度內(nèi)蒙古自治區(qū)社科規(guī)劃項(xiàng)目09E026),發(fā)表學(xué)術(shù)論文近30篇。 2.學(xué)術(shù)著作:《女裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)·理論篇》《女裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)·案例篇》中國(guó)紡織出版社,2015年;《女裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)·案例篇》中國(guó)紡織出版社,2016年;《女裝的靈魂——女裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原理》內(nèi)蒙古人民出版社,2004年。 參與《內(nèi)蒙古傳統(tǒng)技藝研究與傳承》安徽科學(xué)技術(shù)出版社,2017年;《草原文化史論》內(nèi)蒙古教育出版社,2007年

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