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(精)河南古代醫家經驗輯
名老中醫黃政德臨證經驗輯要 版權信息
- ISBN:9787537760607
- 條形碼:9787537760607 ; 978-7-5377-6060-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
名老中醫黃政德臨證經驗輯要 內容簡介
本書匯集了中醫內科學博導,國務院特殊津貼專家,第五批全國老中醫藥專家黃政德的學術思想和臨證經驗,內容包括上下兩編,上編主要是學術思想和治學特色,下編為名醫經驗精粹,既體現了黃政德老中醫的學術理論體系,又突出臨床療效,對中醫從業人員和愛好者來說,都是一部參考書。
名老中醫黃政德臨證經驗輯要 目錄
**章 根植于心的中醫思維
**節 形象性思維
第二節 整體性思維
第三節 差異性思維(因時、因地、因人制宜)
第四節 跳躍性思維
第二章 重生命質量的治法治則
**節 正治與反治
第二節 平衡陰陽
第三節 協調臟腑
第四節 調節氣血
第五節 調和營衛
第三章 與時俱進的辨病與辨證相結合
**節 認識發病的基本規律
第二節 抓住疾病的基本病機
第三節 探索疾病的基本治法
第四節 擬定疾病的基本方藥
下編 名醫經驗精粹編
**章 心病
**節 心悸
第二節 胸痹心痛
第三節 不寐
第二章 肺病
**節 喘證
第二節 肺脹
第三節 咳嗽
第四節 哮病
第三章 脾胃病
**節 胃痛
名老中醫黃政德臨證經驗輯要 節選
《名老中醫黃政德臨證經驗輯要》: (四)和法 和法是通過和解或調和的方法,使半表半里之邪,或臟腑、陰陽、表里失和之證得以解除的一類治法。《傷寒明理論》說:“傷寒邪在表者,必漬形以為汗;邪在里者,必蕩滌以為利;其于不內不外,半表半里,既非發汗之所宜,又非吐下之所對,是當和解則可矣。”所以和解是專治邪在半表半里的一種方法。至于調和之法,戴天章說:“寒熱并用之謂和,補瀉合劑之謂和,表里雙解之謂和,平其亢厲之謂和。”(《廣溫疫論》)可見,和法是一種既能祛除病邪,又能調整臟腑功能的治法,無明顯寒熱補瀉之偏,性質平和,全面兼顧,適用于邪犯少陽、肝脾不和、腸寒胃熱、氣血營衛失和等證。至于《傷寒論》中對某些經過汗、吐、下,或自行吐利而余邪未解的病證,宜用緩劑或峻劑小量分服,使余邪盡除而不重傷其正的,亦稱為和法,是屬廣義和法的范圍,它與和解、調和治法所指含義不同,不屬治法討論范圍。黃政德認為和法的分類多,應用范圍較廣。在臨床診療實踐中,黃政德尤其注重運用和解少陽、透達膜原、調和肝脾、疏肝和胃、分消上下、調和腸胃等方法。 (五)溫法 溫法是通過溫里祛寒的作用,以治療里寒證的一類治法。里寒證的形成,有外感內傷的不同,或由寒邪直中于里,或因失治誤治而損傷人體陽氣,或因素體陽氣虛弱,以致寒從中生。同時,里寒證又有部位淺深、程度輕重的差別,故溫法又有溫中祛寒、回陽救逆和溫經散寒的區別。由于里寒證形成和發展過程中,往往陽虛與寒邪并存,所以黃政德使用溫法又常與補法配合。 (六)清法 清法是通過清熱、瀉火、解毒、涼血等作用,以清除里熱之邪的一類治法。適用于里熱證、火證、熱毒證以及虛熱證等里熱病證。由于里熱證有熱在氣分、營分、血分、熱壅成毒以及熱在某一臟腑之分,因而在清法之中,又有清氣分熱、清營涼血、清熱解毒、清臟腑熱等不同。黃政德認為熱證*易傷陰,大熱又易耗氣,所以在使用清熱劑時常配伍生津、益氣之品。若溫病后期,熱灼陰傷,或久病陰虛而熱伏于里,常常清法與滋陰并用,黃政德認為此時如純用苦寒直折之法,熱必不除。 (七)消法 消法是通過消食導滯、行氣活血、化痰利水、驅蟲等方法,使氣、血、痰、食、水、蟲等漸積形成的有形之邪漸消緩散的一類治法。適用于飲食停滯、氣滯血瘀、癥瘕積聚、水濕內停、痰飲不化、疳積蟲積以及瘡瘍癰腫等病證。消法與下法雖同是治療內蓄有形實邪的方法,但在適應病證上有所不同。黃政德認為下法所治病證,大抵病勢急迫,形癥俱實,邪在腸胃,必須速除,且可從下竅而出者。消法所治,主要是病在臟腑、經絡、肌肉之間,邪堅病固而來勢較緩,屬漸積形成,且多虛實夾雜,尤其是氣血積聚而成之癥瘕痞塊、痰核瘰疬等,不可能迅即消除,必須漸消緩散。黃政德運用消法常與補法、下法、溫法、清法等其他治法配合,但以消為主要目的。 (八)補法 補法是通過補益人體氣血陰陽,以主治各種虛弱證候的一類治法。補法的目的,在于通過藥物的補益,使人體氣血陰陽虛弱或臟腑之間的失調狀態得到糾正,復歸于平衡。此外,在正虛不能驅邪外出時,也可以補法扶助正氣,并配合其他治法,達到助正祛邪的目的。雖然補法有時可收到間接祛邪的效果,但一般是在無外邪時使用,以避免“閉門留寇”之弊。黃政德認為補法的具體內容既有補益氣、血、陰、陽的不同,又有分補五臟之側重,在常用的治法分類中包括了分補五臟之精氣、血、陰、陽。 上述八種治法,適用于表里、寒熱、虛實等不同的證候。黃政德認為臨床大多數疾病的病情往往復雜多變,單一治法往往滿足不了治療需要,常需數種治法配合運用,才能治無遺邪,所以雖為八法,配合運用之后則變化多端。正如程鐘齡《醫學心悟》中說:“一法之中,八法備焉,八法之中,百法備焉。”因此,臨證處方,必須針對具體病證,靈活運用八法,使之切合病情,方能收到滿意的療效。通過上述治法理論介紹,充分體現了中醫象思維在臨床的應用和中醫象思維的作用。 ……
名老中醫黃政德臨證經驗輯要 作者簡介
李鑫輝,湖南中醫藥大學,教授,博士生導師,中醫內科學博士,中西結合內科博士后,第五批全國老中醫藥專家黃政德教授學術繼承人。國家自然基金評審專家,中華中醫藥學會感染病分會常務委員,湖南省中醫藥學會中醫經典與臨床專業委員會副主任委員。曾赴歐洲盧森堡作訪問學者。主持參與國家自然基金等課題20項,主編《活學活用溫病名方》《心病臨床論治精要》《心腦血管未病先防和既病防變》等學術專著10多部。謝雪姣,教授,博士,中美雙博士后,碩士生導師,中醫全科醫生,美國密西西比大學醫學中心訪問學者。第五批全國老中醫藥專家學術經驗繼承人,國家中醫藥管理局中醫藥文化科普巡講專家,全國高等中醫藥院校優秀青年,湖南首屆神農人才傷寒學學科帶頭人,省級《傷寒論》名師空間課堂、省級課程《傷寒論》負責人,“湖南省教學能手”,獲省級獎勵7項,專利9個,系全國十四五規劃教材《傷寒論》副主編,出版著作30余部,堅持經典與臨床相結合,善用純中醫方法論洽內婦兒科常見病、疑難病。
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