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中國現代戲劇精神和傳統:人學戲劇的建構 版權信息
- ISBN：9787303276578
- 條形碼：9787303276578 ; 978-7-303-27657-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國現代戲劇精神和傳統:人學戲劇的建構 本書特色
“外之既不后于世界之思潮，內之仍弗失固有之血脈”中國經驗??世界視野??民族精神胡星亮教授作為中國戲劇戲曲學知名學者，對中國現當代戲劇研究做出了重要貢獻。本書作為胡星亮教授的“走近藝術經典叢書”之一，是中國戲劇戲曲學學科成長、成熟的縮影，代表當代中國人文社科學術發展的嶄新成就。本系列叢書對于中國戲劇現代化與社會現代化問題進行集中論述，闡明中國現代戲劇的未來趨向，對傳統戲曲和戲曲理論進行深度的現代闡釋和創造性轉化，對當前及今后中國戲劇的發展有重要的實踐意義。
中國現代戲劇精神和傳統:人學戲劇的建構 內容簡介
該書從真實深刻地表現中國社會現實和中國人的生存、生命及思想情感出發，對傳統戲曲和戲曲理論進行深度的現代闡釋和創造性轉化，對外國戲劇和戲劇理論進行充分而又富有主體性的選擇和借鑒，繼續在古今中外戲劇和戲劇理論的交流與融會中，完善和深化中國戲劇和戲劇理論的現代建構。
中國現代戲劇精神和傳統:人學戲劇的建構 目錄
緒論在中外交融中創造現代民族話劇
——20世紀中國戲劇理論現代化研究 （1）
（一）中國戲劇理論“走向現代”的艱難歷程（2）
（二）人學戲。簯騽±碚摤F代建構的核心理念（11）
（三）中國戲劇理論現代建構的主要維度（18）
（四）多元現代化與“中國戲劇之現代性”（25）
（五）中國經驗、世界視野與民族傳統（33）上編理論與思潮《新青年》雜志批判舊劇功過平議 （43）
（一）《新青年》批判舊劇與百年爭議（43）
（二）《新青年》批判舊劇著重批判什么（47）
（三）《新青年》為什么要批判舊。51）
（四）如何評價《新青年》批判舊。56）
中國戲劇現代化的歷史性轉折
——從思潮視角對“五四”戲劇的比較考察 （63）
（一）中國戲劇涌入世界戲劇大潮（64）
（二）“人的自覺”與“人的戲劇”（69）
（三）立足民族現實和文化的審美創造（76）
（四）“五四”戲劇思潮與中國戲劇現代化（81）
論“五四”現實主義問題劇 （86）
（一）“五四”精神與“易卜生主義”契合（86）
（二）問題劇和“人的戲劇”（89）
（三）“問題”“戲劇”及現代性（93）
（四）問題劇和戲劇現實主義（97）
批判現實主義的借鑒與賡續
——20世紀50年代現實主義的艱難發展 （101）
（一）重新評價批判現實主義（101）
（二）向著真實性與批判精神（106）
（三）人道主義的同情和關懷（110）
（四）融會中西的戲劇藝術探索（113）
戲劇的“人學”轉向與深化
——論新時期現代現實主義戲劇創作 （118）
（一）走向“現代現實主義”（118）
（二）戲劇描寫重心轉向人學層面（123）
（三）形象刻畫：內心世界審美化（127）
（四）新的現實主義藝術表現（132）
（五）現實主義的傳統、創新和發展（136）中編現代喜劇研究中國現代趣劇創作論 （143）
（一）以“趣味”張揚社會思想的審美情趣（143）
（二）沐浴時代風雨的啟蒙色彩（146）
（三）有情趣而無真情的藝術表現（151）
中國現代幽默喜劇創作論 （156）
（一）以藝術美消融和戰勝現實丑（156）
（二）民族歷史文化的反思與批判（160）
（三）“歷史中間物”的心靈透視（165）
（四）戚而能諧婉而多諷的美學風格（170）
中國現代諷刺喜劇創作論 （175）
（一）以諷刺摧毀黑暗世界的審美理想（175）
（二）社會現實黑暗的揭露和諷刺（179）
（三）透過政治視角砭錮弊常取類型（183）
（四）辛辣犀利峻急激越的喜劇笑聲（189）
中國現代喜劇精神和風格 （194）
（一）批評：現代喜劇的主體精神（196）
（二）諷刺：現代喜劇的審美主流（201）
（三）現實主義：現代喜劇的創作方法（205）
（四）悲喜結合：現代喜劇的美學風格（210）
喜。涸烂C于嬉笑的人生批評 （214）
（一）喜劇“將那無價值的撕破給人看”（215）
（二）喜劇撕毀自炫其為美的丑惡（219）
（三）“把可笑的事物看成是可笑的”（221）
（四）“笑著談真理”的批判精神（225）下編 戲劇作家論陳白塵：執著追求自由的杰出人文主義作家 （230）
（一）初露鋒芒：幼稚蕪雜中的人文傾向（230）
（二）由革命而文學及其創作個性的形成（233）
（三）抗戰與民主：為民族解放和民族復興吶喊（238）
（四）迷惘困惑之后的靈魂覺醒與個性覺醒（242）
（五）從革命和現實主義切入去追求自由和人文主義（246）
現代意識·啟蒙理性·人文精神
——董健的學術理想與追求 （249）
（一）尋找學術研究的“真理的陽光”（249）
（二）堅持戲劇發展的現代性追求（253）
（三）強調啟蒙理性和戲劇精神（259）
用“五四”文學精神引領臺灣戲劇
——姚一葦對于當代臺灣劇壇的意義、價值和貢獻 （265）
（一）“我的創作來自生命的沖動”（265）
（二）“民族的特質”與“人類的共同性”（268）
（三）“永遠在思索人的處境問題”（272）
（四）融合中外創造“知性的”“思考的”戲。277）
（五）“喝五四奶水長大”的“暗夜中的掌燈者”（281）
論賴聲川主持的集體即興戲劇創作 （285）
（一）早期實驗戲劇的藝術探索（285）
（二）轉向之一：傳統相聲與實驗戲劇結合（289）
（三）轉向之二：傳統話劇與實驗戲劇結合（295）
（四）在雅俗結合中推動當代臺灣戲劇（300）
論香港作家杜國威的戲劇創作 （308）
（一）溫馨懷舊：愛情、友情與人生況味（310）
（二）感情世界融入社會現實和家國情懷（314）
（三）媚俗：“邊緣”感情的商業化娛樂化展現（317）
（四）雅俗共賞與戲劇審美創造（321）
展開全部
中國現代戲劇精神和傳統:人學戲劇的建構 節選
緒論在中外交融中創造現代民族話劇緒論在中外交融中創造現代民族話劇——20世紀中國戲劇理論現代化研究20世紀中國戲劇理論的發展，*契合實質的描述，是中國戲劇理論從古典形態走向現代形態的“現代化”歷史過程，也即中國戲劇理論追求和確立“現代性”的建構歷程。簡言之，這是中國戲劇理論的現代建構。人類社會進入20世紀，*突出、*劇烈的變革就是現代化運動。它改變了整個人類社會的歷史進程、文化取向和價值系統。中國在清末民初亦卷入世界現代化大潮。整個中國社會在“走向現代”的歷史趨勢下，產生了思想文化的現代化運動和文學藝術的現代化變革。中國戲劇和戲劇理論也在進行從“傳統”到“現代”的轉型。中國古典戲曲到清末民初開始解體。此前中國戲曲有一個自己的體系和傳統，但是，隨著西方列強野蠻侵略的不斷擴大，隨著中國社會救亡圖存、期盼文學藝術參與“變革”和“新民”的呼聲不斷增強，中國古典戲曲已經不能適應現代中國的社會需求和審美需求。中國戲劇體系和戲劇傳統面臨著解構和重建的問題，面臨著怎樣在新的歷史情境下推進中國戲劇發展的問題。如果用一個*有力的概念來說，這就是中國戲劇的現代化問題。清末民初以來，中國戲劇就在努力探尋現代化的途徑，盡管有困頓有曲折，但始終都在艱難地推進。因而從某種意義上說，20世紀的中國戲劇史，就是一部中國戲劇追求現代化的歷史。應該說這既是中國戲劇自身的發展，又是中國戲劇融入世界戲劇現代化大潮之變革。從此，走向現代、走向世界的中國戲劇，其發展視野、價值觀念、精神內涵、藝術形態等，都與整個世界戲劇產生密切關聯。這一變革不僅影響戲劇的創作實踐，而且影響戲劇的理論觀念。20世紀中國戲劇理論在艱難地走向現代、走向世界。戲劇以其現代性的理論追求和理論闡釋，推動中國戲劇從古典形態轉向現代形態，推動中國戲劇進入世界戲劇的總體格局。20世紀中國戲劇理論的現代建構，是中西戲劇和戲劇理論碰撞、交流、融會的產物。這其中，真正對戲劇理論的現代建構產生決定性作用的，是20世紀中國的社會需求和審美需求。中國戲劇家從自身的生存感受和生命體驗出發，從中國戲劇生存和發展的現代遭遇出發，去建構一種能夠深刻地表現現代中國人的生存和生命，能夠有力地推動現代中國社會進步的戲劇理論。因此，中國戲劇理論較少有純粹的關于戲劇本體、美學、形式的理論研究，而大都在戲劇運動、戲劇譯介、戲劇論爭、戲劇思潮中，探討中國戲劇現代化進程及其所面對的問題，思考中國戲劇現代化與中國社會、思想及人的現代化的關系。其建構主旨，是不斷地總結和探討中國戲劇在現代化進程中積累的經驗教訓，為中國戲劇的未來發展提供思想支撐和藝術資源；其建構坐標，是把中國戲劇理論的現代化，與民族國家的現代化和人的現代化結合起來思考；其建構視野，是既承接歷史、熔鑄傳統，又面對世界、指向現代，既是中國問題和中國經驗，又具有人類意識和現代精神。中國戲劇理論的現代建構是一個深刻而重大的學術命題。中國戲劇理論是如何從傳統走向現代的？中國戲劇理論的現代建構經過了怎樣的艱難歷程？中國戲劇理論現代建構的核心理念是什么？其理論建構的現代性主要表現為哪些維度？其理論建構的“中國戲劇之現代性”何在？中國戲劇理論的現代建構又有哪些經驗教訓？這些，已經成為深化20世紀中國戲劇史及文學史研究，建構20世紀中國戲劇理論與美學體系，促進21世紀中國戲劇和戲劇理論發展的重要問題。這些問題長期以來在學術界沒有引起足夠重視，需要深入思考和探索。
中國現代戲劇精神和傳統:人學戲劇的建構 作者簡介
胡星亮文學博士，南京大學特聘教授，文學院戲劇戲曲學專業博士生導師，兼任教育部人文社會科學重點研究基地南京大學中國新文學研究中心副主任，南京大學戲劇影視研究所所長。主要研究方向：中國現當代戲劇、中外比較戲劇、中國影視史。
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