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藝術啟蒙 豐子愷寫給孩子的美術與音樂故事 版權信息
- ISBN：9787568082471
- 條形碼：9787568082471 ; 978-7-5680-8247-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
藝術啟蒙 豐子愷寫給孩子的美術與音樂故事 本書特色
“兒童大都是*富于同情的……其心比藝術家的心真切而自然得多！他們往往能注意大人們所不能注意的事，發現大人們所不能發現的點。所以兒童的本質是藝術的。”
——豐子愷《美與同情》 ★ 親近大師：感受課本里的語文之美
本書文章選自民國時期開明書店的青少年雜志《新少年》，其中《竹影》《鐵馬與風箏》等多篇文章入選中小學語文教材及推薦閱讀篇目，感受課本里的語文之美。 ★ 藝術教育：一堂別開生面的藝術啟蒙課，一場溫暖人生的藝術之旅
兒童的本質是藝術的，每個孩子都是天生的藝術家。豐子愷給孩子的藝術啟蒙教育，陶冶孩子美的心靈，讓孩子愛上藝術！ ★ 故事閱讀：用有趣的故事引領孩子打開美術與音樂啟蒙之門
將枯燥的藝術基本常識融入平易的小故事中，妙趣橫生，情味悠然。適合7-14歲孩子及親子共讀，讓孩子在溫暖純凈的閱讀中，獲得“藝術教育”。
藝術啟蒙 豐子愷寫給孩子的美術與音樂故事 內容簡介
本書文章選自民國時期開明書店的青少年雜志《新少年》，按照故事內容分為“少年美術故事”和“少年音樂故事”兩部分。豐子愷以**人稱講述一對姐弟初習美術和音樂的情形，將枯燥的藝術基本常識融化在平易的小故事中，姐弟倆的藝術啟蒙教育的經歷極具生活實感，妙趣橫生。本作品無不透著生活與藝術的緊密關系，以及豐子愷一貫身體力行的藝術化的人生觀，在豐子愷多種藝術讀物中，別具一格。故事語言風趣，情味悠然，旨在引導少年兒童認識社會、欣賞文藝和了解自然。
藝術啟蒙 豐子愷寫給孩子的美術與音樂故事 目錄
上篇??少年美術故事
賀年 / 003
初雪 / 011
花紙兒 / 017
弟弟的新大衣 / 023
初步 / 030
喂食 / 037
兒童節前夜 / 044
踏青 / 050
遠足 / 056
竹影 / 063
爸爸的扇子 / 070
嘗試 / 078
珍珠米 / 084
姆媽洗浴 / 089
洋蠟燭油 / 095
新同學 / 101
葡萄 / 108
“九一八”之夜 / 113
展覽會 / 119
落葉 / 126
二漁夫 / 133
壁畫 / 140
寄寒衣 / 146
援綏游藝大會 / 152
下篇??少年音樂故事
獨攬梅花掃臘雪 / 161
晚餐的轉調 / 167
松柏凌霜竹耐寒 / 173
理法與情趣 / 180
鐵馬與風箏 / 187
律中夾鐘 / 194
翡翠笛 / 201
巷中的美音 / 207
外國姨母 / 214
芒種的歌 / 220
蛙鼓 / 227
展開全部
藝術啟蒙 豐子愷寫給孩子的美術與音樂故事 節選
鐵馬與風箏 春分節到了。爸爸的書房搬到樓上。 這是爸爸的習慣：每年春初庭中的柳樹梢上有鳥兒開始唱歌了，爸爸的書房便搬到樓上，與寢室合并。直到春盡夏來，天氣漸熱，柳梢上的鳥兒唱歌疲倦了，他再搬到樓下去。爸爸是愛聽鳥兒唱歌的。它們唱得的確好聽。尤其是在春天的早晨，我們被它們的歌聲從夢中喚醒，感覺非常愉快。因為它們的歌調都是愉快的。有一個春晨，爸爸對我說：“你曉得鳥兒的聲音像什么？”我說：“像唱歌。”他說：“不很對。歌有時莊嚴，有時悲哀，有時雄壯，不一定是愉快的。它們的聲音無時不愉快，所以比作唱歌，不完全對。我看這好比‘笑’。鳥是會笑的動物，而且一天笑到晚的。倘說像唱歌，它們所唱的都是game song（游戲歌），或sweet song（甜歌）之類的歌。” 今天星期日，早晨我被另一種音樂喚醒。這好像是一種婉轉的歌聲，和著清脆的樂器伴奏。傾耳靜聽，今天柳梢上黃鶯聲特別熱鬧。這大概是為了今天晨光特別明朗的緣故；但也許是為了今天這里另有一種叮叮冬冬的伴奏聲的原故。但這叮叮冬冬究竟是什么聲音呢？我連忙起身，跟著聲音去尋。尋到爸爸的房間的樓窗邊，看見窗外的檐下掛著一個帽子口大的鐵圈，鐵圈周圍掛著許多鐘形的小銅片，春晨的和風吹來，銅片互相碰擊，發出清脆的叮叮冬冬，自然地成了鶯聲的伴奏。 這是爸爸今年的新設備，名叫“鐵馬”。昨天晚上才掛起來，今天早上我**次聽見它的聲音。早飯時我問爸爸：“鐵馬有什么用？”爸爸說：“在實用方面講，這是報風信的。天起風了，鐵馬冬冬地響起來，我們就知道天起風。”我說：“還有在什么方面講呢？”爸爸說：“還有，在趣味方面講，這是耳朵的一種慰安。我們要知道天起風，倘不講趣味而專講實用，只要買一只晴雨表，看看就知道。或者只要在屋上裝一只風車，看見它轉動了，就知道天起風。但我們希望在‘知道’事實以外又‘感到’一種情調，即在實用以外又得一種趣味。于是想出‘鐵馬’這東西來，使它在報告起風的時候發出一種清朗的音，以慰藉人的耳朵。所以這鐵馬好比鳥聲，也是一種‘自然的音樂’。我們的生活環境中，有許多自然的音樂，不論好壞，都有一種影響及于我們的感情，比形狀色彩所及于我們的影響更深。因為聲音不易遮隔，隨時隨地送入人耳。” 這時候，趕早市的種種叫賣聲從墻外傳到我們的食桌上：“賣——芥——菜！”“大——餅——油——炸——檜！”“火——肉——粽——子！”音調各異，音色不同，每一聲給人一種特異的感覺，全體合起來造成了一種我家的早晨的情趣。我聽到這種聲音，會自然地感到這是早晨。我想這些也是自然的音樂，不過音樂的成分不及鶯聲或鐵馬聲那么多。我把這意思說出，引起了姆媽的話。 姆媽說：“他們叫賣的時候很準確。我常常拿他們的喊聲來代替自鳴鐘呢，聽見‘油沸豆腐干’喊過，好燒夜飯了。聽見‘豬油炒米粉’喊過，好睡覺了。而且喊得也還好聽，不使人討嫌。使我討嫌的是杭州的賣鹽聲：‘鹽——’像發條一樣卷轉來，越卷越緊，*后好像卷斷了似的。上海的賣夜報也討嫌，活像喊救火，令人直跳起來。” 爸爸接著說：“你們把勞工的叫聲當做音樂聽賞，太‘那個’了！” 姆媽火冒起來，挺起眼睛說道：“你自己說出來的！什么‘自然的音樂，自然的音樂’！還說我們‘那個’？” 爸爸立刻賠笑臉，答道：“‘那個’我又沒有說出！你不必生氣。把叫賣聲當做自然的音樂，不僅是你。”他改作講故事的態度，繼續說：“日本從前有個名高的文學家——好像是上田敏，我記不正確了——也曾有這樣聽法。日本東京市內有一種叫賣豆腐的擔子，喊的是‘托——夫’（即豆腐）兩個字。其音調和緩，悠長，而有余音，好像南屏晚鐘的音調。每天炊前，東京的小巷里到處有這種聲音。善于細嚼生活情味的從前的東洋人，尤其是文學家上田敏，真把此種叫賣聲看作黃鶯、鐵馬一類的自然的音樂。有一次，東京的社會上提倡合作，有人提議把原有的豆腐擔盡行取消，倡辦一個大量生產的豆腐制造所，每天派腳踏車挨戶分送豆腐。據提議者預算，豆腐價格可以減低不少。可是反對的人很多，上田敏攻擊尤力。他的理由是：這辦法除使無數人失業而外，又摧殘日本原有的生活情調，傷害大和民族性的優美。他用動人的筆致描寫豆腐擔的叫賣聲所給予東京市內的家庭的美趣，確認此改革為得不償失。兩方爭論的結果如何，我不詳悉。孰是孰非，也不去說它。總之，我們的環境中所起的聲音有很大的影響及于我們的感情和生活，是我所確信的。譬如今天早上，我聽了鐵馬和黃鶯的合奏，感到一種和平幸福而生趣蓬勃的青春的氣象，心境愉快，一日里做事也起勁得多，早餐也可多吃一碗。” 我對于這些話都有同感。興之所至，不期地說道：“我今天放起風箏來要加一把鷂琴，讓它在空中廣播和平的音。” 爸爸表示很贊成。但姆媽說：“當心削開了手指！” 早餐后我去訪華明，約他下午同去放風箏，并要他在上午來相幫我制一把鷂琴。他都欣然地同意，陪我出門，先到竹匠店里買兩根長約三尺的篾，拿回我家，就在廂房里開始工作。我們把一根篾的篾青削下來，用小刀刮得同圖畫紙一樣薄。然后把另一根篾彎成弓形，把那片篾青當做弓弦，扎成一把弓。華明握住了弓背在空中用力一揮，那篾青片發出“嗡嗡”的聲音，鷂琴就成功了。 下午，風和日暖，華明十二點半就來，拿了風箏和鷂琴，立等我盥洗。我草草地洗了臉，把口琴和昨天姐姐從中學里寄來的新歌譜，藏在衣袋里了，匆匆跟他出門。我們走到土地廟后面高堆山上，把風箏放起。待它放高了，收些鷂線下來，把鷂琴縛在離開鷂子數丈的鷂線上，然后盡量地放線。鷂琴立刻響起來，嗡嗡地，殷殷地，在晴空中散播悠揚浩蕩的美音，似乎天地一切都在那里同它共鳴了！ 把鷂線的根縛在一塊斷碑上了，我們不消管守。我們兩人可倚在碑腳上閑坐。我摸出口琴來，開始練習姐姐寄我的《風箏》歌。這是她新近在中學校里學得的，《開明音樂教本》第二冊里的一首歌。她把五線譜翻成了口琴用的簡譜寄給我。我按譜吹奏下去，曲兒果然很好聽。其輕快和飄逸的趣味，尤其適合目前的情景。口琴的音襯著鷂琴的音，猶似晨間所聞的黃鶯聲襯著鐵馬聲，我也感到一種和平幸福而生趣蓬勃的青春的氣象。 但是吹到后一句，我停頓了。因為這一句里有一個高半音的fa字，我吹遍了口琴的二十三孔，吹不出這個音來。這怎么辦呢？回去問了爸爸再練習。現在且換一個純熟一點的輕快的小曲來點綴這一片春景吧。
藝術啟蒙 豐子愷寫給孩子的美術與音樂故事 作者簡介
豐子愷 散文家、漫畫家。早年就讀于浙江省立師范學校，師從弘一法師學習音樂、繪畫，從夏丏尊學習國文。朱自清、郁達夫、巴金、葉圣陶、林清玄，對其文章和漫畫贊譽有加。
他的散文風格恬淡率真、意味雋永，富有童真天然之趣。他的漫畫或幽默風趣，或恬靜淡雅，往往寥寥幾筆，就勾畫出一個詩意意境，深受人們的喜愛。著有《萬般滋味，都是生活》等。
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