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家藏文庫:法言 版權信息
- ISBN：9787573802354
- 條形碼：9787573802354 ; 978-7-5738-0235-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
家藏文庫:法言 本書特色
《法言》是西漢揚雄具有代表 性的哲學著作之一，其主旨在于 捍衛和發揚儒家學說。但與此同 時，他也在一定程度上依據唯物 主義觀點，對當時流行于世的天 人感應、鬼神圖識等宗教迷信思 想進行了批判。全書共 13 卷，以 語錄體的形式，對哲學、政治、 經濟、倫理、文學、藝術、科學、 軍事乃至歷史上的人物、事件、 學派、文獻等，都有所論述。
家藏文庫:法言 內容簡介
《法言》是西漢揚雄具有代表 性的哲學著作之一，其主旨在于 捍衛和發揚儒家學說。但與此同 時，他也在一定程度上依據唯物 主義觀點，對當時流行于世的天 人感應、鬼神圖識等宗教迷信思 想進行了批判。全書共 13 卷，以 語錄體的形式，對哲學、政治、 經濟、倫理、文學、藝術、科學、 軍事乃至歷史上的人物、事件、 學派、文獻等，都有所論述。
家藏文庫:法言 目錄
目?? 錄
序言：揚雄及其《法言》的現代闡釋… …………………………………… 譚繼和 1
緒論：讀懂揚雄——關于揚雄及其著述的幾個問題… ………………… 21
例 言… ……………………………………………………………………………………… 98
《學行》卷**……………………………………………………………………………… 1
《吾子》卷第二…………………………………………………………………………… 26
《修身》卷第三…………………………………………………………………………… 52
《問道》卷第四…………………………………………………………………………… 86
《問神》卷第五…………………………………………………………………………… 116
《問明》卷第六…………………………………………………………………………… 143
《寡見》卷第七…………………………………………………………………………… 170
《五百》卷第八…………………………………………………………………………… 195
《先知》卷第九…………………………………………………………………………… 222
《重黎》卷第十…………………………………………………………………………… 251
《淵騫》卷第十一……………………………………………………………………… 299
《君子》卷第十二……………………………………………………………………… 340
《孝至》卷第十三……………………………………………………………………… 366
參考資料… …………………………………………………………………………………… 398
后記………………………………………………………………………………………… 402
展開全部
家藏文庫:法言 節選
多聞則守之以約①，多見則守之以卓②。寡聞則無約也，寡見則 無卓也。 ［注釋］ ①守之以約：以約守之。“約”謂所聞之精要，《孟子·公孫丑下》“又 不如曾子之守約也”注 ：“約，要也！薄爸敝^孔子之道。 ②卓 ：謂所見之卓識。所聞甚多，加以比較就能抽繹出其中的精要。 所見甚多，加以歸納自能發現其中的卓識。 ［譯文］ 聽到的東西愈多，愈能用所聞的精要觀點來捍衛孔子之道；看到的 東西愈多，愈能用所見的卓越見解來捍衛孔子之道。聽到的東西太少， 就不會有精要的觀點；看到的東西太少，就不會有卓越的見解。 ［按語］ 本章論述學習應當“多聞”“多見”的道理。古人歷來反對孤陋寡聞， 《學記》說：“獨學而無友，則孤陋而寡聞！钡珦P雄強調“多聞”“多見” 的目的是*值得注意的。他告訴人們：“多聞”要善于比較，這樣才能抓 住其中精要的東西；“多見”要善于歸納，這樣才能發現其中的遠見卓識。 揚雄為什么要作這樣的強調？因為他發現漢代“諸子各以其知舛馳，大氐 詆訾圣人”（《漢書·揚雄傳》），所以強調“多聞”“多見”的目的是要 捍衛孔子之道。不如此，學習者就會“溺于所聞而不自知其非也”（《漢 書·揚雄傳》）。 12.11 君子好人之好，而忘己之好；小人好己之惡，而忘人之好。 ［譯文］ 君子欣賞別人的優點，卻總是看不到自己的優點；小人欣賞自己的 缺點，卻總是看不到別人的優點。 ［按語］ “嚴以律己，寬以待人”是中國人的傳統美德？鬃犹岢肮院穸 薄責于人”（《論語·衛靈公》），還主張“君子惡稱人之惡者”（《論語·陽 貨》）。君子待人寬厚，故常見到別人的優點；律己嚴格，故不見自己的優 點！靶∪恕狈创，對己寬容放縱，故將自己缺點視為優點；對人吹毛求疵， 故將別人的優點視為缺點。
家藏文庫:法言 作者簡介
紀國泰，西華大學人文學院教授，原《成都師專學報》常務副主編。著有《〈蜀方言〉疏證補》和《管蠡齋文藂》《揚子法言今讀》《史記全本導讀辭典》等。
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