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閱讀的故事 版權(quán)信息
- ISBN：9787510890543
- 條形碼：9787510890543 ; 978-7-5108-9054-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
閱讀的故事 本書特色
編輯推薦
★讀書人唐諾的閱讀進化史，誠懇實用的閱讀指南。關(guān)于讀書，你所有的疑問都可以在這本書里找到答案，打開這份唐諾問卷，找到你的閱讀DNA。書讀不懂怎么辦？下一本書在哪里？太忙了沒空讀書怎么辦？為什么也要讀二流的書？四十歲以后的閱讀是什么樣子？何為一個好的閱讀者？馬爾克斯推薦的書，和百萬人網(wǎng)絡(luò)投票選出的書，你會買哪一本？……
★ 一部閱讀的辭海，現(xiàn)代理想讀者之書，直面閱讀的本質(zhì)困境與迷思。“生命如此鬼使神差，閱讀也一樣。”構(gòu)筑一種理性清明的現(xiàn)代閱讀觀，每一個讀書人都會深有共鳴的書。閱讀作為純粹消遣的日子已忽焉不存在，現(xiàn)代的閱讀者，在歧路和困惑之中閱讀，在不滿和絕望之間閱讀。然而，在書籍鋪成的永恒困惑之路上，你必會遇見做同一種夢的人。
★一本可以樹狀延伸至無限的書，跟隨讀書人唐諾的閱讀路徑，構(gòu)建拓展自己的閱讀譜系。“書街里沒有王，人人任意而行。”旁征博引的博議風(fēng)格，大量經(jīng)典文學(xué)歷史社科著作散落其中。閱讀這本書的體驗宛如尋寶游戲，愛麗絲夢游仙境般，動輒撞上一個個迷人的書之洞窟。
★《亞洲周刊》年度十大中文好書，阿城、孫甘露、梁文道、蔡康永、陳綺貞誠摯推薦。入選2018世界讀書日“高中生必讀書目推薦”。
★全新裝幀，小開本輕盈便攜，打造通識讀本的舒適近感，適于在日常、旅途中閱讀。
閱讀的故事 內(nèi)容簡介
內(nèi)容簡介
書街里沒有王，人人任意而行。
《閱讀的故事》是讀書人唐諾談閱讀的經(jīng)典散文作品，一部誠懇實用的閱讀辭海。以馬爾克斯《迷宮中的將軍》的片段開啟每一章的話題，探討書籍和閱讀的本質(zhì)困境與種種迷思。十四篇文章涉及閱讀的各種面向——閱讀的時間、開始、代價、方式、記憶、限制、意義、困惑，等等。唐諾誠實地去正視，去描述，把自己的思考和因應(yīng)解決之道提供給讀者，幫助讀者解決閱讀途中遭遇的各種難題，并與博爾赫斯、卡爾維諾、本雅明、格雷厄姆·格林等大家共同分享探討閱讀的欣悅與困惑，以及閱讀所能喚起的千般感觸。唐諾以讀書人的深度體驗、博學(xué)者的廣闊視野、詩性而綿密的思維路徑，為讀者打開閱讀這個尋常行為下所未曾見的極其寬廣而深邃的世界，一個充滿可能性的意義之海。
閱讀，讓我們成為移民。在書籍鋪成的永恒困惑之路上，你必會遇見做同一種夢的人。
閱讀的故事 目錄
目錄
前言
0 書與冊 一間本雅明的、不整理的房間
1 好書是不是愈來愈少了？ 有關(guān)閱讀的持續(xù)問題
2 意義之海，可能性的世界 有關(guān)閱讀的整體圖像
3 書讀不懂怎么辦？ 有關(guān)閱讀的困惑
4 本書在哪里？ 有關(guān)閱讀的開始及其代價
5 太忙了沒空讀書怎么辦？ 有關(guān)閱讀的時間
6 要不要背誦？ 有關(guān)閱讀的記憶
7 怎么閱讀？ 有關(guān)閱讀的方法和姿勢
8 為什么也要讀二流的書？ 有關(guān)閱讀的
9 在螢火蟲的亮光中踽踽獨行 有關(guān)童年的閱讀
10 跨過人生的折返點 有關(guān)四十歲以后的閱讀
11 閱讀者的無政府星空 有關(guān)閱讀的限制及其夢境
12 數(shù)出7882顆星星的人 有關(guān)小說的閱讀
13 作為一個讀者
附錄一 從狩獵到農(nóng)耕——我的簡易閱讀進化史
附錄二 書街，我的無政府主義書店形式
附錄三 有這一條街，它比整個世界還要大
展開全部
閱讀的故事 節(jié)選
精彩書摘
從狩獵到農(nóng)耕
——我的簡易閱讀進化史
找書像不像一場狩獵呢？可能挺像的吧，感覺上，尤其是其間興奮和沮喪的那些片刻。我沒辦法那么肯定，不因為我沒找過書，而是因為我沒打過獵，這輩子活到很慚愧接近的經(jīng)驗是小學(xué)時在宜蘭河釣魚，也許真正該去問的是海明威那樣的人。
我所說閱讀行為中興奮的一刻，是打算開始找書卻還沒真正開始行動的這段時間。有看過電影《蘭博》或至少知道吧？整部殺過來殺過去不稍歇的神經(jīng)影片中，沉靜卻也讓人屏息的，不就是單人殺戮機器蘭博整裝待發(fā)那一幕嗎？我們看著他系上頭帶，肩上交叉掛好兩長排，腰邊沒忘插把藍汪汪鋸齒尖刀——后來以他為名的蘭博刀，再掂量掂量手中那挺重機槍云云，你曉得接下來馬上有大事情要發(fā)生了，滿滿是風(fēng)雷。后來更好的香港電影，王家衛(wèi)的《阿飛正傳》，片頭片尾也都是這樣的戲，阿飛型的年經(jīng)小鬼對鏡梳頭仔細打理自己一身行頭。不同的狩獵配備，不同的狩獵對象，這些香港無聊年輕人想打下的不再是飛鳥走獸，而是飛鳥走獸般的某個女孩，以及因此可能粉身碎骨的城市夜晚不回頭冒險。
找書，當(dāng)然前提是你心中有事，有瞻望有疑問，所有行動因尚未發(fā)生，因此只能是想象，正因為還停留于想象，所以什么都可以發(fā)生，暫時還不必領(lǐng)教現(xiàn)實的嚴酷撞擊，不打折，不磨損，不挫敗。每只獅子都應(yīng)聲倒地，每個女孩都招之即來，每本書都靜靜躺在燈火闌珊處等你伸手去取，而且每一張干凈的書頁里都記著你要的答案，并準備好潔凈你，從此開啟你全新的人生。這樣所有可能性百分之百的實現(xiàn)，遂讓這短暫即逝的瞬間延長下來而且璀璨奪目。
閱讀是很美好而且很容易的，如果不用真的付諸行動去找書去讀書的話——我的意思是說，即便現(xiàn)實世界中有關(guān)閱讀的不好消息持續(xù)傳來，但我個人依然堅信，我們?nèi)狈Φ牟⒉皇歉舳螘r日就想找本書來讀的如此善念，我們只是一次又一次陣亡于付諸實戰(zhàn)的種種困難，我樂觀地以為，這兩者是大有分別的，意念的火花若時時仍在，我們要對付的敵人于是只剩一半了，盡管很不幸這一半比較巨大，是難能撼動、不隨我們意志而轉(zhuǎn)的冷硬現(xiàn)實。
來到現(xiàn)實，沮喪的時刻于焉來臨。
我們冷靜一下自己回頭來問，既然狩獵如此迷人，如此武勇豪情，為什么人們舍得讓它從人類歷史舞臺上退下來？為什么從主角降為龍?zhí)祝繛槭裁慈藗兏试赴炎约号`般牢牢綁在土地上頭也不抬地耕作？甘愿像《圣經(jīng)》中耶和華的詛咒般辛苦流汗而放棄如鷹飛翔的自由游獵呢？
這本來不用特別回答，因為從狩獵采集進入農(nóng)耕是人類歷史鐵一般無法回頭的普遍事實，但這里我們還是再抄一次人類學(xué)家列維—斯特勞斯的報告，這是《憂郁的熱帶》書中他在巴西內(nèi)陸南比克瓦拉人社群中的身經(jīng)歷：
家庭食物來源主要是依賴婦女的采集活動。我常和他們一起吃些令人難過的簡陋食物，一年里有半年時間，南比克瓦拉人就得靠此維生。每次男人垂頭喪氣地回到營地，失望又疲憊地把沒能派上用場的弓箭丟在身旁時，女人便令人感動地從籃子里取出零零星星的東西：幾顆橙色的布里提果子、兩只肥胖的毒蜘蛛、幾顆小蜥蜴蛋、一只蝙蝠、幾顆棕櫚果子和一把蝗蟲。然后他們?nèi)冶愀吒吲d興吃一頓無法填飽一個白人肚子的晚餐……
也就是說，狩獵是極不穩(wěn)定的食物供應(yīng)方式，純粹以狩獵維生的大多數(shù)時間總是處于饑餓狀態(tài)，不管是契訶夫小說里沒土地可耕種的可憐舊俄獵戶，或非洲草原上的獅子——閱讀是不是也這樣呢？很不幸是的，現(xiàn)實總不吝于澆我們各式各樣的冷水，你要的書可能太少人讀，對不起書店不進貨，可能早已絕版（如加西亞·馬爾克斯的訪談集《番石榴飄香》），可能根本未譯成中文（如格林的《沒有地圖的旅行》），可能書找到了卻不符你原初的想象，沒有你渴求的答案（太多次這樣了，需要舉例嗎？），可能有答案但你就是讀不懂如同天書（如量子力學(xué)）云云。
不只如此，還有時間差的問題。我指的是，閱讀意念的火花不定什么時間來，偏偏大多夢一般在夜闌人靜的孤獨時分找上你，卻往往無法延燒到明天日出之時，你要不要保護這珍貴的火種不滅呢？那你當(dāng)下就得供應(yīng)它易燃的書頁好持續(xù)燒下去甚至就此蔚為燎原大火，沒辦法等你到書店重開大門再彎弓射箭一番。
更不只如此，還有狩獵目標不確定的問題。我個人一再的經(jīng)驗是，你想找想看的書，通常只有在極特殊的情況下，它才是特定的、的、恰恰好就是那本書；正常狀況下，你遵循自己心中大疑想找到的那本理想大書，在現(xiàn)實世界的書架上，系散落成幾十上百本不同的書籍，這本書里兩句、那本書里一段的紛雜形式。瞄準開槍三原則：“看不到不打，打不到不打，瞄不準不打。”因此，你很難再是神氣射日的后羿，毋寧比較像狼狽的屈原，上天入地地去問去翻找搞得自己形容枯槁。
凡此種種。人類歷史不得不進入無趣的農(nóng)耕時代，我的閱讀亦然。
農(nóng)耕時代，人們不再餓著肚子苦苦追逐并等待一只大鹿三天兩夜非君不吃；閱讀的農(nóng)耕時代也是這樣子，我得貪婪地耕作采集，寧殺錯不放過地看到大約可以是自己食物的書就攫取購買，有事沒打算讀它，但誰曉得下星期下個月或明年某個晚上我會心血來潮想看呢？饑餓時時可能襲來，你得預(yù)先為它做準備。
也因此，閱讀者自己書架的景觀跟著丕變，而成為如今我們熟悉的倉廩模樣了。不只我個人，我所知道的每一個閱讀者，沒有誰看完過他手中全部存書的，包括可稱之為讀書機器的昔日瓦爾特·本雅明。愛書如癡的本雅明反問，誰家天天把珍藏的全部名貴瓷器拿出來用呢？我環(huán)顧自己凌亂、積塵、四下散落如暴風(fēng)雨肆虐過后的家中存書，實在不好說這些是名貴骨瓷，而是，如列維—斯特勞斯說的，有布里提果子，有肥胖毒蜘蛛，有蝗蟲，有蜥蜴蛋，有蝙蝠……
有讀過且一讀再讀的，有讀了一半因故停下來的，有翻了幾頁算了的，有根本還沒看的，有心知肚明這輩子大概不會去讀它的云云。換句話說，通過一而再再而三的地毯式搜刮，我得承認有不少書直接可稱之為“買錯了”，只能扔在那兒任它腐朽。
買錯書懊不懊惱呢？很奇怪，幾乎完全不會，一方面大概因為書價相對于其他生活花費是低廉的，而且錯誤到此為止不會衍生麻煩（想想你買錯一部電腦、一輛汽車、一幢房子、一個老婆的物質(zhì)代價及從此纏身不休的夢魘）；另一方面，我自己早已跟自己講清楚，書沒那么容易理解穿透，閱讀前的種種相關(guān)訊息當(dāng)然是有意義的，可是真正的理解卻得在綿密的相處過后才見分曉，因此，買書是有幾率問題的，沒有一個購書的統(tǒng)一場理論可完全消除掉它，換句話說，書的上帝是跟我們擲骰子的。
或者這么講，你也看或至少知道棒球吧？我很喜歡的一本美國棒球書《史上爛的十支球隊》一開始就講，棒球是一種和失敗相處的游戲，想想看，一支當(dāng)年世界的球隊少說還是得輸?shù)袅呤畧霰荣悾灰幻f年薪而且一定進入棒球名人堂的偉大打擊手，每十次打擊，就有七次是失敗而歸的——因此，棒球嚴酷的真義不在于勝利，而在于失敗，如何面對、承受、理解、料理失敗，并和失敗相處生活下去。
失敗可讓聰明的人反省，但我要說的不是這個，我要一再強調(diào)的是，買錯書（不管此一結(jié)果帶不帶來反省）應(yīng)該作為閱讀找書的前提。不見兔子不撒鷹的精準要求之人，或許會是個成功者，但抱歉絕不會是在閱讀的領(lǐng)域之中，只因為閱讀的真正主體，永遠是在不確定的狀況下發(fā)現(xiàn)各種可能性，而不是找一個排他的、的明確解答。拒絕犯錯，也同時就徹底消滅掉成功。事實上，我個人干脆這么算，這輩子讀書，我可不可以給自己一筆買錯的預(yù)算，諸如銀行或企業(yè)的呆賬準備之類的？我給自己五百到一千本寬裕的犯錯空間，以五十年歲月折算一年是十到二十本，每本書估價三百元，如此一生的總額是十五萬到三十萬元整。我不曉得別人怎么想這筆錢，我自己覺得意外地少，還遠遠不夠買錯一部簡配汽車的價錢。如此計算結(jié)果令我精神抖擻，頓覺得自己富裕闊綽得不得了，天底下再沒多少你不敢放手一買的書了。
至此，我成了個快樂的農(nóng)夫。
會夜深忽夢少年事地想念自由無羈的狩獵日子嗎？當(dāng)然會的。會再付諸實踐嗎？當(dāng)然也會的。不同的是，正如屠格涅夫筆下的獵人和契訶夫筆下的獵戶不同一樣，屠格涅夫的獵人，是溫飽有余，有大把土地、莊園、農(nóng)奴、仆傭在手的貴族老爺，打獵是樂趣，以及野味，而不是有一家子嗷嗷待哺的老老小小等食物下鍋。
而且，因為臺灣如今的書店都是大小、規(guī)格大致相當(dāng)?shù)闹行瓦B鎖書店，又講究坪效，因此從南到北自西徂東擺出來的書就是那些，你在這家書店找不到的書，在另一家大概也不會有——對書的狩獵人而言，這無疑是個枯竭的獵場，打不到什么令人驚喜的珍禽異獸。
貴族老爺?shù)男芦C場在哪兒呢？到大洋洲那些美麗小島海域去釣芭蕉旗魚，或到非洲去旅行云云——我自己如今的書籍獵場，便有著這樣聽起來令人生厭的有錢有閑階級味道，它是英國天下書街的查令十字街；或近些，上海北京各家大型書店；或更近些，網(wǎng)上的書店，托電磁波快速飛翔之福，按幾下鼠標即可，好像狩獵也進入了按鍵戰(zhàn)爭的不公平時代了。
能夠的話，我還是比較不喜歡書店這樣的獵場，盡管它反而有更多書籍內(nèi)容之外的資訊可參考。我是老時代走過來的獵書人，我喜歡書店現(xiàn)場，買書時能摸得到書頁，感受到書籍沉厚的重量，并且在走出書店后的時間就能翻開其中一本來讀。
剛過去的干爽秋天，我才又剛完成一次這樣的北京上海獵書之旅，足足寄回來六大包書，當(dāng)然，想看的那幾本我留在旅行包里，用卡爾維諾的話是，你攜帶著它，把它當(dāng)成自己獨特的負擔(dān)，而且在旅行告終之前，甚為滿意地便已經(jīng)讀完了它。
閱讀的故事 作者簡介
作者簡介
◎ 作者簡介
唐諾，本名謝材俊，一九五八年生于臺灣宜蘭，畢業(yè)于臺灣大學(xué)歷史系。
曾與朱天文、朱天心等創(chuàng)辦文學(xué)雜志《三三集刊》，后任職出版公司數(shù)年。
近年專事寫作，曾獲多種文學(xué)獎項，朱天文譽之為“一個謙遜的博學(xué)者、聆聽者和發(fā)想者”。《十三邀》第三季嘉賓，許知遠稱其為“天下讀書人”。
著有《文字的故事》《閱讀的故事》《讀者時代》《世間的名字》《盡頭》《重讀：在咖啡館遇見14個作家》《眼前：漫游在<左傳>的世界》等。
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