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戒幢佛學(xué).第五卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787518811687
- 條形碼：9787518811687 ; 978-7-5188-1168-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
戒幢佛學(xué).第五卷 內(nèi)容簡介
《戒幢佛學(xué)》是戒幢佛學(xué)研究所學(xué)報(bào)，本冊為第五卷，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高研究所佛學(xué)研究辨學(xué)水平，提供師生學(xué)術(shù)實(shí)踐和教界、學(xué)界學(xué)術(shù)交流合作平臺，為促進(jìn)我國漢傳佛教義理與修證實(shí)踐研究與交流，挖掘整理漢傳佛教文獻(xiàn)、思想、禮儀、制度、文化等寶貴歷史文化遺產(chǎn)不斷努力。本學(xué)報(bào)力求在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)努力拓展學(xué)術(shù)水平，不斷發(fā)揮其作為促進(jìn)研究所師生義理研究和開展對外學(xué)術(shù)交流平臺的作用。
戒幢佛學(xué).第五卷 目錄
巻首語
“無依定”的研究
名言概念的判攝
——以唯識宗為例
從經(jīng)部有漏種子的爭議來看唯識宗安立阿賴耶識的必要性
試論不相應(yīng)行法中“得”的源流、發(fā)展與應(yīng)用
佛教中阿毘達(dá)磨的“二思說”
“發(fā)菩提心”略說
南傳“身念處”的探討
——以《中部·念處經(jīng)》為主
決擇第九住心在諸禪定中的階位
——以《瑜伽師地論》為中心
淺探《華嚴(yán)經(jīng)》中知行合一的發(fā)心觀
——從〈入法界品〉的善財(cái)童子五十三參談起
佛教“善惡觀”初探
——以《雑阿含經(jīng)》為主
刻本藏經(jīng)分類下的《解深密經(jīng)》版本源流考
從《般若波羅蜜多心經(jīng)》看中日漢字讀音
4―6世紀(jì)佛教出家女眾《法華經(jīng)》信仰與實(shí)踐
淺析天臺智者大師對“十二因緣”的判釋觀
從天臺宗看闡提有無佛性
禪宗的“頓悟成佛”與“悟後保任”思想管窺
唐代國忌日佛寺行香制度考
明初天臺宗僧人釋守仁及其《夢觀集》
費(fèi)隱禪師與徑山寺重振
論吐蕃佛教
印光法師的“末法眾生，唯淨(jìng)土*當(dāng)機(jī)”觀略探
——以《文鈔》《續(xù)編》《三編》為中心
貴州佛教會與中國佛教會
五辛名物考
漢傳佛寺居士教育與中國佛商文化
“無依定”的研究
名言概念的判攝
——以唯識宗為例
從經(jīng)部有漏種子的爭議來看唯識宗安立阿賴耶識的必要性
試論不相應(yīng)行法中“得”的源流、發(fā)展與應(yīng)用
佛教中阿毘達(dá)磨的“二思說”
“發(fā)菩提心”略說
南傳“身念處”的探討
——以《中部·念處經(jīng)》為主
決擇第九住心在諸禪定中的階位
——以《瑜伽師地論》為中心
淺探《華嚴(yán)經(jīng)》中知行合一的發(fā)心觀
——從〈入法界品〉的善財(cái)童子五十三參談起
佛教“善惡觀”初探
——以《雑阿含經(jīng)》為主
刻本藏經(jīng)分類下的《解深密經(jīng)》版本源流考
從《般若波羅蜜多心經(jīng)》看中日漢字讀音
4―6世紀(jì)佛教出家女眾《法華經(jīng)》信仰與實(shí)踐
淺析天臺智者大師對“十二因緣”的判釋觀
從天臺宗看闡提有無佛性
禪宗的“頓悟成佛”與“悟後保任”思想管窺
唐代國忌日佛寺行香制度考
明初天臺宗僧人釋守仁及其《夢觀集》
費(fèi)隱禪師與徑山寺重振
論吐蕃佛教
印光法師的“末法眾生，唯淨(jìng)土*當(dāng)機(jī)”觀略探
——以《文鈔》《續(xù)編》《三編》為中心
貴州佛教會與中國佛教會
五辛名物考
漢傳佛寺居士教育與中國佛商文化
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