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新時代中華傳統文化知識叢書:中華傳統美德 版權信息
- ISBN：9787511059673
- 條形碼：9787511059673 ; 978-7-5110-5967-3
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新時代中華傳統文化知識叢書:中華傳統美德 本書特色
中華優秀傳統文化，積淀著中華民族*深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當代中國發展的突出優勢，對延續和發展中華文明、促進人類文明進步，發揮著重要作用。 開展中華優秀傳統文化教育，對于永續中華民族的根與魂，堅守中華民族的共同理想信念，筑牢民族文化自信、價值自信的根基，維護國家文化安全，增強國家文化軟實力，培養青少年做堂堂正正的中國人，具有重要意義。
新時代中華傳統文化知識叢書:中華傳統美德 內容簡介
中華民族傳統美德，是指中國五千年歷史流傳下來，具有影響，可以繼承，并得到不斷創新發展，有益于下代的優秀道德遺產。中華民族傳統美德是我們國家的文化瑰寶，也是數千年來中華兒女的精神支柱。我們的傳統美德以德為本，我們每個人都應當從小養成優良的品德。本書通過介紹自強不息、敬業樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統美德，用榜樣來詮釋美德的含義，幫助廣大青少年樹立正確的人生觀和道德觀。
新時代中華傳統文化知識叢書:中華傳統美德 目錄
**章 何為中華傳統美德
一、傳統美德是中華民族的精神核心
二、傳統美德是中華民族的突出優勢
三、傳統美德是*深厚的軟實力
四、如何去理解傳統美德
五、新時代如何弘揚傳統美德
第二章 自強不息：努力可以克服一切困難
一、天行健，君子以自強不息
二、勾踐臥薪嘗膽
三、司馬遷忍辱負重
四、祖逖聞雞起舞
第三章 敬業樂群：學習是終身之事
一、敬業樂群，干一行愛一行
二、大禹治水三過家門而不入
三、太史伯兄弟秉筆直書
四、將相和
五、婁師德“以和為貴”
六、“六尺巷”的故事
第四章 扶危濟困：仁愛之心永相傳
一、扶危濟困，濟人之所難
二、屈原“盜米”
三、華佗仁心仁術
四、包拯剛正不阿
五、鄭板橋居官愛民
第五章 見義勇為：勇做合乎正義的事
一、見義勇為，路見不平一聲吼
二、墨子使楚
三、弦高犒師
四、魯仲連義不帝秦
五、趙匡胤千里送京娘
六、魯提轄拳打鎮關西
第六章 孝老愛親：百善孝為先
一、孝老愛親，開啟美德新篇章
二、子路百里負米
三、漢文帝親嘗湯藥
四、孔融讓梨
五、黃香扇枕溫被
六、薛家兄弟齊心養母
第七章 其他中華傳統美德
一、誠信為人，樹民族自強之魂
二、曾子殺豬取信
三、曹操自行斷發
四、岳飛精忠報國
五、士為知己者死
六、晏子厲行節儉
一、傳統美德是中華民族的精神核心
二、傳統美德是中華民族的突出優勢
三、傳統美德是*深厚的軟實力
四、如何去理解傳統美德
五、新時代如何弘揚傳統美德
第二章 自強不息：努力可以克服一切困難
一、天行健，君子以自強不息
二、勾踐臥薪嘗膽
三、司馬遷忍辱負重
四、祖逖聞雞起舞
第三章 敬業樂群：學習是終身之事
一、敬業樂群，干一行愛一行
二、大禹治水三過家門而不入
三、太史伯兄弟秉筆直書
四、將相和
五、婁師德“以和為貴”
六、“六尺巷”的故事
第四章 扶危濟困：仁愛之心永相傳
一、扶危濟困，濟人之所難
二、屈原“盜米”
三、華佗仁心仁術
四、包拯剛正不阿
五、鄭板橋居官愛民
第五章 見義勇為：勇做合乎正義的事
一、見義勇為，路見不平一聲吼
二、墨子使楚
三、弦高犒師
四、魯仲連義不帝秦
五、趙匡胤千里送京娘
六、魯提轄拳打鎮關西
第六章 孝老愛親：百善孝為先
一、孝老愛親，開啟美德新篇章
二、子路百里負米
三、漢文帝親嘗湯藥
四、孔融讓梨
五、黃香扇枕溫被
六、薛家兄弟齊心養母
第七章 其他中華傳統美德
一、誠信為人，樹民族自強之魂
二、曾子殺豬取信
三、曹操自行斷發
四、岳飛精忠報國
五、士為知己者死
六、晏子厲行節儉
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新時代中華傳統文化知識叢書:中華傳統美德 節選
一、傳統美德是中華民族的精神核心21世紀的朝陽緩緩升起，飛速變換的歷史，譜寫著中華民族五千年的燦爛輝煌。在這漫長的歷史中，中華民族形成一了世代相傳的傳統美德，這些傳統美德是中華民族的基本精神，體現著中國人民的精神面貌。民族精神是一個民族獨有的民族氣節，每個民族都有自己獨特的民族精神。在五千多年的歷史演變中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，這些精神讓我們的國家歷盡艱辛而不衰，飽經磨難卻能夠創造出更精彩、更美好的未來。中華傳統美德作為中華民族為人處世的方法之一，是民族精神的寶貴遺產，更是中華民族的基本精神。它產生于中華傳統文化之中，是中華傳統文化長期發展的思想基礎和內在動力，更是指引著中華民族不斷前進的明燈，可以說，中華傳統美德就是中華民族精神的核心。中華傳統美德體現著中華文化豐富的道德理念和思想規范，比如精忠報國的愛國情懷、仁義禮智的仁者風范、孝老愛親的倫理關系、樂善好施的慈悲之心等，這些是非觀念、榮辱意識、處事方法都在潛移默化地影響著中國人的行為方式。中華傳統美德中還有一部分內容，它們是社會風氣的顯現，比如勤儉節約、互幫互助、扶危濟困等。這是基于當時社會背景下中國人的思想、習俗、生活方式、情感體驗等影響而產生的，是對人們情感意識、生活態度的表達，直到今天，這些傳統美德依然在我們生活的方方面面都有所顯現。我們作為中華民族的一分子，更是中華傳統美德的傳承人，理應將中華傳統美德繼續弘揚下去，這是我們的責任和義務。弘揚傳統美德，就是在弘揚中華民族的基本精神，這不僅能夠提高我們的思想道德水平，而且對培育民族精神具有重要的作用。我們應該將中華傳統美德作為自己為人處世、待人接物的標準，勤奮學習、吃苦耐勞、自強不息，通過不斷地奮斗，使我們的國家走向更加繁榮富強的未來，為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的一份力量。一個人的力量是有限的，但是當所有人都能夠自覺傳承和弘揚中華傳統美德，這份力量就會變得勢不可擋。二、傳統美德是中華民族的突出優勢中國自古以來便是禮儀之邦，在世界上備受贊譽，中華傳統美德作為_中華民族賴以生存和發展的道德根基和思想基礎，也一直都被看作是中華、民族的突出優勢。中國是世界上久負盛名的禮儀之邦，中華禮儀聞名天下。中華傳統美德作為中華文化的一部分，蘊含著中國人的性格、氣節、品格和氣魄，熔鑄了中華民族的血脈和靈魂，這是中華民族所特有的寶貴精神財富。中華傳統美德中的思想觀念，能夠為中華民族提供源源不斷的生命力。中華傳統美德中包含“修身”“齊家”“治國”三個方面的內容，里面的“格物致知”“正心誠意”“精忠報國”等思想觀念，始終深刻影響著中國人的行為準則、文化性格和家國情懷。在這種文化氛圍之下，中國人始終都有一種崇高的使命感和擔當意識，驅動著我們不斷前行。中華傳統美德具有鮮明的民族性，對于中國人的美德教育具有重大影響。傳統美德中的自強不息、睦鄰友好、扶危濟困等思想觀念，體現了家、國以及社會主體民族心理，是傳承千年的社會道德準則，能夠在一定程度上對人民進行潛移默化的美德教育。此外，傳統美德的故事和文學作品具有很強的感染力，生動形象又具有真情實感，很容易感染別人。傳統美德還包含自我修養、言行一致等內容，能夠幫助人們在內心中建立一種自律機制，使人逐漸形成一種穩定的、自覺的行為。由此可見，中華傳統美德的教育功能是非常強大的。中華傳統美德還是中華民族抵御外來文化侵襲的一種保護機制。現如今，在全球化的大背景下，世界各地的文化相互交融，魚龍混雜的繁華世界很容易迷惑人們的眼睛。優秀的外來文化值得借鑒和學習，但那些“糖衣炮彈”卻很容易讓人迷失方向。中華傳統美德作為中華民族精神的源流，是中華民族精神生長發芽的沃土，可以幫助我們建立起民族精神與信念，減少被迷惑的可能性。中華傳統美德具有如此突出的優勢，更應當被好好學習、傳承和弘揚。我們應當充分發揮傳統美德的教育優勢和保護優勢，積極參加傳統美德教育活動，將傳統美德融入自己的生活，并以此為標準，規范自己的思想和行為。 P2-7
新時代中華傳統文化知識叢書:中華傳統美德 作者簡介
李燕，北方工業大學副教授，博士，主要從事漢語國際教育和漢文化推廣工作。目前已出版《語言與文化十五講》等著作4部，主持和參與北京市教委“一帶一路地區漢語國際教育規劃研究”、 國家社科重大項目“新時期語言文字工作規范化研究”等國家及省部級項目10余項，發表學術論文近30篇。 羅日明，高中語文正高級教師，全國優秀語文教師，廣東省基礎教育系統新一輪“百千萬人才培養工程”首批高中文科類名教師培養對象，華南師范大學文學院和暨南大學華文學院碩士研究生導師，華南師范大學教師教育學部兼職教授，廣東省中語會理事，廣州市基礎教育系統引進之“杰出人才”，廣東省、廣州市、海珠區三級名師工作室主持人。
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