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指引(從小康到共同富裕) 版權(quán)信息
- ISBN：9787100211659
- 條形碼：9787100211659 ; 978-7-100-21165-9
- 裝幀：80g純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
指引(從小康到共同富裕) 本書特色
適讀人群 ：大眾讀者“小康”從何處來？“共同富裕”指歸何處？兩者有著怎樣的關(guān)系？ 一部中國小康社會發(fā)展圖鑒，從理論和實(shí)踐層面深入闡釋“小康”和“共同富裕”； 十大專題、四十五個關(guān)鍵詞、六十幅圖片，講述國家、城市、村莊和普通家庭的滄桑巨變。
指引(從小康到共同富裕) 內(nèi)容簡介
共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，是人民群眾的共同期盼。本書從頂層設(shè)計和社會實(shí)踐兩個層面展現(xiàn)我國建設(shè)小康社會、不懈推進(jìn)共同富裕的光輝歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)；以生動的歷史細(xì)節(jié)、精要的理論闡釋、珍貴的史料圖片追測從小康到共同富裕的重要指引，解讀中國式現(xiàn)代化道路的過去、現(xiàn)在和未來。
指引(從小康到共同富裕) 目錄
引言
上篇 指引建設(shè)小康社會
第1章 奠定小康誕生的社會基礎(chǔ)
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯
新的出發(fā)點(diǎn)
開眼看世界
求取“真經(jīng)”
引導(dǎo)歷史轉(zhuǎn)折
第2章 提出小康社會的完整目標(biāo)
中國式的現(xiàn)代化
提出小康
調(diào)研算賬
小康社會
三步走
富有感召力的奮斗目標(biāo)
第3章 推動改革創(chuàng)新與小康建設(shè)
改革是解放生產(chǎn)力
經(jīng)濟(jì)特區(qū)的開創(chuàng)
不走回頭路
改革是走向小康的必由之路
第4章 倡導(dǎo)精神文明的小康社會
精神文明
從嚴(yán)治黨
科教興國
第5章 營造小康中國的和平環(huán)境
小康的安全保障
小康的時代主題
小康的外部環(huán)境
小康的世界意義
第6章 突破小康面臨的困境障礙
決策開發(fā)開放浦東
發(fā)表“南方談話”
確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)
見證總體小康實(shí)現(xiàn)
下篇 指引推進(jìn)共同富裕
第7章 提出共同富裕的重大命題
共同富裕的歷史課題
實(shí)現(xiàn)共同富裕的設(shè)想
共同富裕思想的發(fā)展
共同富裕與小康的未來
第8章 通過農(nóng)業(yè)改革推動城鄉(xiāng)共同富裕
農(nóng)民生活與共同富裕
共同富裕在生產(chǎn)領(lǐng)域的要求
土地流轉(zhuǎn)實(shí)現(xiàn)適度規(guī)模經(jīng)營與多種經(jīng)營
應(yīng)用生物和信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)小農(nóng)生產(chǎn)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)銜接
發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)反哺個體收入和支持公共事業(yè)
農(nóng)業(yè)改革與共同富裕
第9章 通過協(xié)同發(fā)展推進(jìn)區(qū)域共同富裕
兩個大局與共同富裕
實(shí)行西部大開發(fā)
協(xié)同發(fā)展的典例
公共服務(wù)均等化與共同富裕
第10章 通過稅收制度改革推進(jìn)人民群體共同富裕
稅收制度與人民生活
用利稅支持貧困地區(qū)發(fā)展
用稅收調(diào)節(jié)分配
適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的稅收制度改革稅收制度推進(jìn)共同富裕
結(jié)語
后記
展開全部
指引(從小康到共同富裕) 節(jié)選
共同富裕的歷史課題 在全面小康社會建成的今天，共同富裕已經(jīng)成為全體社會成員的共同愿望。但是，共同富裕并不是能夠自然產(chǎn)生的，需要卓越的智慧與艱辛的努力。事實(shí)上，共同富裕是人類歷史上尚未出現(xiàn)的社會狀態(tài)，在古今中外都沒有真正合適的樣板可資借鑒。 一個超越現(xiàn)存社會的偉大目標(biāo) 中華文明在古代曾經(jīng)達(dá)到世界之巔，農(nóng)耕文明長期居于世界領(lǐng)先水平。漢代時，我國人口就超過6000萬，墾地超過八億畝。唐代長安城面積超過80平方公里，人口超過100萬，宮殿金碧輝煌，佛寺寶塔高聳，東西兩市十分繁榮。詩人岑參就有“長安城中百萬家”的詩句。北宋時，國家稅收峰值達(dá)到1.6億貫，是當(dāng)時世界上*富裕的國家。那個時候，倫敦、巴黎、威尼斯、佛羅倫薩的人口都不足10萬，而我國擁有10萬人口以上的城市近50座。根據(jù)國內(nèi)外學(xué)者的研究成果，當(dāng)時中國的GDP占全世界的比重很高。而且，中國政治哲學(xué)中的民生、民本思想也比較發(fā)達(dá)。但是，客觀地說，中國從來不是一個非常平衡的、小差異的社會。即使在盛唐時期，古詩中也描繪出“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的景象，國力衰弱時期則更不必說。而在20世紀(jì)中期的計劃經(jīng)濟(jì)時期，確實(shí)社會成員之間的貧富差距比較小，但并不是完全沒有，尤其是城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居之間的差距是廣泛存在的。更重要的是，這一時期社會成員之間的政治地位差距非常大，由此產(chǎn)生的社會地位和處境差距是非常懸殊的。 而在世界范圍內(nèi)，無論是曾經(jīng)輝煌的社會主義國家蘇聯(lián)，還是西方發(fā)達(dá)資本主義國家，雖然具備一些可資借鑒的抑制貧富差距的政策措施，但從整體來看，都沒有實(shí)現(xiàn)共同富裕。當(dāng)今西方社會，雖然占據(jù)領(lǐng)先地位，但依然是一個貧富差距巨大的階級社會。所以，共同富裕是一個超越現(xiàn)存社會的偉大目標(biāo)。 共同富裕概念的提出 馬克思指出：“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題就是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的*實(shí)際的呼聲。”共同富裕的問題是鄧小平提出的，如他所說：“共同致富，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題。社會主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮，不是那個樣子。社會主義*大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西。如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級矛盾都會發(fā)展，相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會發(fā)展，就可能出亂子。”也是他較早地發(fā)現(xiàn)：“我們講要防止兩極分化，實(shí)際上兩極分化自然出現(xiàn)。”“少部分人獲得那么多財富，大多數(shù)人沒有，這樣發(fā)展下去總有一天會出問題。分配不公，會導(dǎo)致兩極分化，到一定時候問題就會出來。這個問題要解決。”“十二億人口怎樣實(shí)現(xiàn)富裕，富裕起來以后財富怎樣分配，這都是大問題。題目已經(jīng)出來了，解決這個問題比解決發(fā)展起來的問題還困難。”共同富裕是一個正在不斷發(fā)展不斷深入的前沿課題，由于其重要的現(xiàn)實(shí)意義，共同富裕不論在實(shí)踐上還是理論上都是開放的。 中國共產(chǎn)黨在成立之初，就產(chǎn)生了共同富裕的思想元素，如1923年11月，李大釗指出，“社會主義是要富的，不是要窮的，是整理生產(chǎn)的，不是破壞生產(chǎn)的”，“是使生產(chǎn)品為有計劃的增殖，為極公平的分配”。 1955年10月，毛澤東指出：“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度，這么一種計劃，是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些。而這個富，是共同的富，這個強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份。”但這些思想元素與后來形成的真正的共同富裕思想存在本質(zhì)差異。共同富裕思想的*初提出，以1978年底鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話為標(biāo)志。此時，鄧小平提出了“允許先富”思想。他提出“允許先富”，首先是為了反對積弊甚久的平均主義傾向，其宗旨則是以“先富”帶“后富”。 鄧小平**次正式提出“共同富裕”的概念是在1984年11月9日。他在會見來自意大利的外賓時指出：“我們黨已經(jīng)決定國家和先進(jìn)地區(qū)共同幫助落后地區(qū)。在社會主義制度下，可以讓一部分地區(qū)先富裕起來，然后帶動其他地區(qū)共同富裕。在這個過程中，可以避免出現(xiàn)兩極分化（所謂兩極分化就是出現(xiàn)新資產(chǎn)階級），但這不是要搞平均主義。經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來后，當(dāng)一部分人很富的時候，國家有能力采取調(diào)節(jié)分配的措施。” 鄧小平在提出這一概念時，主要還是著眼于解決區(qū)域差異的問題。他設(shè)定了“在社會主義制度下”的前提，明確了“讓一部分地區(qū)先富裕起來”的主要內(nèi)容，提出了“帶動其他地區(qū)共同富裕”的目標(biāo)。他還指出了實(shí)現(xiàn)“共同富裕”的兩大障礙：“兩極分化”與“平均主義”。鄧小平在提出共同富裕思想之初，即已提醒人們要警惕“產(chǎn)生剝削階級”，他關(guān)于“避免兩極分化”問題的思考，實(shí)際延續(xù)了這一思路。 同時，這一概念也給“兩極分化”作了明確界定：“所謂兩極分化就是出現(xiàn)新資產(chǎn)階級。”具體說來，有以下幾層意思： 一、強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)共同富裕，防止兩極分化，是為了堅持社會主義，確保改革開放的正確方向。 二、站在宏觀的角度，觀察收入差距是局限于個別現(xiàn)象，還是可能影響階級關(guān)系。 三、將“兩極分化”定義為“富的越富，貧的越貧”。 四、防止“兩極分化”要依靠社會主義制度和國家力量。 共同富裕與小康的未來 2021年8月17日，習(xí)近平總書記主持召開中央財經(jīng)委員會第十次會議。會議指出，改革開放后，我們黨深刻總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識到貧窮不是社會主義，打破傳統(tǒng)體制束縛，允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來，推動解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。我們正在向第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，適應(yīng)我國社會主要矛盾的變化，更好滿足人民日益增長的美好生活需要，必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn)，不斷夯實(shí)黨長期執(zhí)政基礎(chǔ)。 相對于共產(chǎn)主義的*高理想，共同富裕這一社會主義目標(biāo)既同樣光明、偉大，又更加貼近現(xiàn)實(shí)，能夠非常自然地在全體社會成員中達(dá)成共識，有利于凝聚各方面力量，不斷克服現(xiàn)實(shí)中的困難，并且有比較扎實(shí)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)和越來越清晰的實(shí)現(xiàn)途徑，是一個既需要經(jīng)過艱苦奮斗，又能夠?qū)崿F(xiàn)的清晰目標(biāo)。當(dāng)前，我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣a(chǎn)力發(fā)展的問題得到了初步解決，共同富裕已經(jīng)成為全社會關(guān)注的焦點(diǎn)，人民群眾普遍認(rèn)為這是必須實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，包括產(chǎn)生的許多過激言論，也從側(cè)面證明這一思想的預(yù)見性和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，伴隨著社會主義優(yōu)越性的不斷展現(xiàn)，如果我們能夠跨越貧富差距的峽谷，就意味著中華文明達(dá)到了一個更高的發(fā)展水平，離實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義更進(jìn)了一步。（節(jié)選自本書第7章）
指引(從小康到共同富裕) 作者簡介
周錕，法學(xué)博士，現(xiàn)為中央黨史和文獻(xiàn)研究院副研究員，中央宣傳部“宣傳思想文化青年英才”，國家高端智庫核心團(tuán)隊成員。著有《小康的真諦》《“南方談話”從何處來》，參與《全面建成小康社會重要文獻(xiàn)選編》《全面建成小康社會大事記》《小康社會理論與實(shí)踐三十年》和《中國共產(chǎn)黨歷史》（第三卷）等國家重大項目的編寫工作。
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