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哲學講義(精)/趙馥潔文集 版權信息
- ISBN:9787520389716
- 條形碼:9787520389716 ; 978-7-5203-8971-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
哲學講義(精)/趙馥潔文集 內容簡介
本書為西北政法大學教授趙馥潔先生的文集,趙馥潔先生是我國有名的哲學家,在傳統價值哲學方面頗有建樹。全書收錄了《反杜林論》講義、《矛盾論》講義、哲學原論講義、價值哲學講義、中國哲學史文獻學講義。
哲學講義(精)/趙馥潔文集 目錄
一 《反杜林論》第十章
(一)內容提要
(二)講義
二 《反杜林論》第十一章
(一)內容提要
(二)講義
三 《反杜林論》第十二章
(一)內容提要
(二)講義
四 《反杜林論》第十三章
(一)內容提要
(二)講義
《矛盾論》講義
《矛盾論》發表的歷史背景和偉大意義
(一)《矛盾論》是黨內兩條路線斗爭經驗的科學總結
(二)《矛盾論》是對馬克思列寧主義的唯物辯證法的重大發展
引言
(一)內容提示
(二)問題講解
一 兩種宇宙觀
(一)內容提示
(二)問題講解
二 矛盾的普遍性
(一)內容提示
(二)問題講解
三 矛盾的特殊性
(一)內容提示
(二)問題講解
四 主要的矛盾和主要的矛盾方面
(一)內容提示
(二)問題講解
五 矛盾的同一性和斗爭性
(一)內容提示
(二)問題講解
六 對抗在矛盾中的地位
(一)內容提示
(二)問題講解
七 結論
(一)內容提示
(二)問題講解
……
哲學原論講義
價值哲學講義
中國哲學史文獻學講義
哲學講義(精)/趙馥潔文集 節選
《趙馥潔文集 第七卷 哲學講義》: 3.資產階級平等觀的實質是維護資產階級的利益(第23-25段) (1)資本主義的生產關系是資產階級平等觀的經濟基礎。資本主義生產關系是在封建社會內部產生的,是封建社會內部生產力和生產關系矛盾發展的必然結果,同時也受到15世紀末16世紀初海上航路發現的強有力推進。恩格斯概括敘述了資本主義生產關系出現的社會條件:**,海上航路的發現擴大了商品貿易的市場。第二,殖民掠奪(美洲的黃金和白銀在歐洲泛濫)提供了大量的資本原始積累和廉價的勞動力。第三,工場手工業的發展使勞動生產率有了進一步提高。這些因素使資本主義的生產關系在歐洲迅速發展起來。馬克思說:“資本主義時代是從十六世紀才開始的。”16到18世紀這三百年,是西歐封建制度迅速瓦解的時期,也就是從封建社會向資本主義社會過渡的時期。 在出現了資本主義生產關系的基礎上,資產階級提出了經濟方面的平等要求。這種平等要求主要有三個方面:**,商品所有者平等交換商品的權利。第二,工場主和工人之間有買賣勞動力的權利。第三,人的勞動具有同等效用,社會必要勞動是計量商品價值的同一尺度。這三點既是在資本主義生產方式基礎上提出的,也是維護資本主義生產關系的。**點的實質是要求確認和保護資本家的私人所有制,他們是商品所有者,這些商品只能交換,不能剝奪。第二點要求確立在生產過程中資本家與工人的剝削與被剝削、統治與被統治的關系。私有制和剝削一經確定,那么生產關系的第三方面產品分配形式就自然而然地是按照資本家的利益而進行的分配制度。因為在生產關系中產品分配形式是以前兩項為轉移的。第三點是平等權利所根據的原則,原則就是等價交換——等量勞動的交換。資產階級的平等要求在實質上就是維護資本主義的生產關系。在資產階級看來,資本家私人占有生產資料和商品彼此進行交換就是平等,資本家把工人當作商品購買來榨取利益價值就是平等。這明明是不平等,為什么說這是平等呢?因為這里通行的是等價交換的原則。可見,資產階級的平等觀是表面上的平等,事實上的不平等,這種平等觀維護的是資產階級的利益。這種平等要求當國家制度還是封建性質的時候,是難以實現的。所以必須通過變革上層建筑來保證資本主義經濟的發展。 (2)反對封建制度是資產階級提出平等要求的政治目的。由于資本主義生產關系的發展,資產階級的平等要求越來越迫切,但是當時的“國家制度仍然是封建的”,“政治制度卻每一步都以行會的束縛和特殊的特權同它相對立。”恩格斯分析了封建的政治制度同資本主義經濟發展之間的矛盾。**,封建的地方特權、級差關稅限制了貿易自由,國內許多地區都有不同的度量衡、貨幣和關稅制度,貨物每經過一道地界、河流和村鎮都必須納稅,商品買賣很不自由。第二,行會特權阻礙著工場手工業的發展。封建行會制度對企業的產品數量、質量、勞動者人數都有嚴格規定,對企業的活動也嚴加控制,這就大大束縛了工場手工業的發展。第三,關卡林立。交通不便給商品流通和競爭造成很大困難。總之,資本家想平等交換商品但是很難平等,資本家想自由貿易但是很不自由。于是擺脫封建桎梏,打擊封建特權,廢除封建制度的革命任務就提到議事日程上來了,“平等”就是為實現推翻封建制度,由資產階級奪取政權這一政治目的而提出的宣傳口號和鼓動手段。 由此可見,平等在資產階級那里也只是手段而不是目的。資產階級在革命時提出這一口號不過是為其奪取政權這一政治目的服務,絕不是為平等而平等。在階級存在的社會里,沒有一個階級會把一度的平等作為目的。資產階級的平等不過是用來掩蓋其經濟利益的帷幕。 ……
哲學講義(精)/趙馥潔文集 作者簡介
趙馥潔,1940年生,陜西省富平縣人。現任西北政法大學資深教授,校學術委員會名譽主任,博士生導師。兼任陜西省社會科學界聯合會名譽主席、陜西省哲學學會名譽會長、陜西省價值哲學學會名譽會長、中國價值哲學研究會學術顧問、中國哲學史學會理事、中國實學研究會學術顧問、國際中國哲學會中國大陸學術顧問等職。長期在高校從事哲學教學和研究工作,是當代中國著名的價值哲學和中國哲學史專家,主要學術貢獻是開拓性地研究了中國傳統哲學價值論,建構了中國傳統哲學價值論的理論體系,梳理了中國傳統價值觀的歷史演變。先后主持國家社科基金項目、陜西省社科基金項目、教育部重點項目等多項。出版著作多部,公開發表學術論文200多篇。曾榮獲國家教委全國高等學校人文社會科學研究優秀成果二等獎、陜西省社會科學優秀成果一等獎等多項科研獎勵。1992年被評為享受國務院政府特殊津貼專家。1995年被國家人事部、司法部聯合授予“全國司法行政系統英雄模范”稱號。2004年9月被授予“全國師德先進個人”“陜西省師德標兵”稱號。2010年8月,榮膺“陜西省首屆社科名家”榮譽稱號。
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