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阿昌族史話 版權信息
- ISBN：9787222198180
- 條形碼：9787222198180 ; 978-7-222-19818-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
阿昌族史話 本書特色
阿昌族是個古老的民族，是由古代東部尋傳部落演變而來，是全國人口10萬人以下的28個少數民族之一。 千百年來，阿昌族人民始終保持善良、勤勞、勇敢的優良傳統和團結奮斗、開拓創新的民族精神，不僅創造了初步繁榮昌盛的物質文明，而且創造了不斷積極向上的精神文化。 本書將一些學界新成果融入書中，又經過多方史實和民族宗教政策方面的斟酌，用新的觀點和新的資料充實了有關阿昌族歷史文化的描述。
阿昌族史話 內容簡介
本書介紹了云南阿昌族名稱的由來、關于云南阿昌族起源的各種說法, 追溯了從遠古開始, 直到近現代時期云南阿昌族的發展變化, 勾勒出了云南阿昌族發展情況。本書具體內容詳盡描繪了阿昌族概況綜述、歷史沿革、重大歷史事件、地方特色文化、自然或人文景觀、現代風貌及發展等方面。
阿昌族史話 目錄
**章 阿昌族族源歷史與遷徙路線
阿昌族族源歷史
阿昌族遷徙路線
第二章 阿昌族地域與人口分布狀況
自然地理
民族分布
第三章 阿昌族歷史文化
歷史發展
文化習俗
社會發展
與周邊其他民族的關系
阿昌族特色文化
第四章 阿昌族經濟社會發展概況
早期各歷史時期的社會經濟狀況
社會主義建設初期的阿昌族社會（1950-1957年）
社會主義建設各時期社會發展進程
云南阿昌族地區社會事業全面發展
第五章 阿昌族杰出人物
神話歷史人物
黨政軍界優秀阿昌族干部
科教文衛杰出人物
經濟實體的領頭人
第六章 阿昌族未來發展展望
德宏阿昌族鄉及散居區
云龍阿昌族聚居區
保山、騰沖、龍陵、施甸地區
多種政策疊加助推未來發展
參考文獻
后記
阿昌族族源歷史
阿昌族遷徙路線
第二章 阿昌族地域與人口分布狀況
自然地理
民族分布
第三章 阿昌族歷史文化
歷史發展
文化習俗
社會發展
與周邊其他民族的關系
阿昌族特色文化
第四章 阿昌族經濟社會發展概況
早期各歷史時期的社會經濟狀況
社會主義建設初期的阿昌族社會（1950-1957年）
社會主義建設各時期社會發展進程
云南阿昌族地區社會事業全面發展
第五章 阿昌族杰出人物
神話歷史人物
黨政軍界優秀阿昌族干部
科教文衛杰出人物
經濟實體的領頭人
第六章 阿昌族未來發展展望
德宏阿昌族鄉及散居區
云龍阿昌族聚居區
保山、騰沖、龍陵、施甸地區
多種政策疊加助推未來發展
參考文獻
后記
展開全部
阿昌族史話 節選
六、阿昌族的宗教信仰 阿昌族在歷史發展的長河中，與諸多民族自然融合。明清時期，由于長期與白族、漢族、傣族交錯雜處，交往密切，不斷融合于其中。明正統年間，朝廷發兵三征麓川，30萬大軍進入云南，屯守軍伍在戰爭結束之后，流散兵丁脫離軍籍，長期與各族人民相處，后代多轉化為土著。沐英鎮滇時，戶臘撒變為沐氏勛莊，設賴氏和況氏土司掌管，漢族屯丁大量進入該地區與阿昌族人民共同對沐氏莊園經營墾殖。在與阿昌族長期密切的交往中，這些漢族屯丁的后代大部分逐漸融合為阿昌族。 在阿昌族的社會歷史發展中，因受漢族、傣族、傈僳族等民族文化的影響，其宗教文化比較復雜。首先，各家各戶仍然保留著傳統的宗教信仰，例如，祭山神、祭水神等自然崇拜，祭高堂、祭祖墳等祖先崇拜，祭寨神、家鬼等鬼魂崇拜等等。生產和生活中的各種事件都離不開傳統信仰，現今，我們還能從各個村寨百姓的祭祀習俗和禁忌中看到傳統信仰崇拜的痕跡。自明清以來，南傳佛教、道教和北傳佛教傳人后，與阿昌族的原始宗教經歷了碰撞、融合、發展的階段，形成了南傳佛教、道教、北傳佛教和傳統信仰并存的現象，例如戶撒境內，不但有奘房、佛寺、皇閣寺、觀音寺，家家戶戶還供奉著灶神、祖宗、財神等。長期以來，南傳佛教、北傳佛教、道教相互融合，從而形成了多種宗教并存的局面。 從地域上看，戶撒、臘撒地區的阿昌族普遍信仰南傳佛教，同時還保留著本民族的傳統宗教信仰的殘余，多元宗教交融互滲是戶撒、臘撒地區宗教信仰*突出的特點。梁河、芒市、騰沖、龍陵、云龍地區的阿昌族主要信仰傳統宗教和漢傳佛教，其中傳統信仰占主導地位。 七、民間文學 阿昌族民間文學是阿昌族人民在長期的勞動和生活中創作并在民間世代相傳的口述文學作品。阿昌族的民間文學與阿昌族人民的社會生產生活息息相關，形象生動地向我們展示了阿昌族從古至今的社會生活畫卷，集中反映了阿昌族人民的民族心理、宗教信仰、風土人情、審美觀念和藝術情趣等。特別是神話、傳說、民歌等，為我們認識阿昌族早期社會生活提供了生動、形象的材料。阿昌族民間文學大多以輕松的講故事的方式，講授傳統哲理故事，旨在傳承本民族文化，把真善美與假惡丑的理性思考寓于故事情節中，深入淺出地發揮教育作用。通過故事，把阿昌族祖先創業的艱辛以及他們所取得的經驗和豐功偉績，形象地展示在子孫后代面前；用阿昌族在長期社會生活實踐中形成的獨特而穩定的風俗習慣、倫理道德觀念及價值取向等，年復一年地對后人進行教育，潛移默化地培育子孫后代對本民族的認同感以及對家鄉山川風物的熱愛之情，培養出阿昌族誠實正直、勤勞勇敢的民族性格。從這個意義上講，阿昌族民間文學具有鮮明的民族烙印，是維系民族精神的紐帶，對阿昌族的生存和發展有著不可替代的作用。 阿昌族民間文學豐富多彩，形式多樣，主要有神話史詩、民間故事、民間傳說、民間歌謠、諺語、謎語、歇后語、喜劇等。這些形式大都為阿昌族人民所喜聞樂見，經歷了千錘百煉，具有旺盛的生命力，膾炙人口，雖然歷盡滄桑卻經久不衰。 其中，創世神話史詩《遮帕麻和遮米麻》是在阿昌族中流傳*廣、*具代表性的古老神話。它是阿昌族先民智慧的結晶，是阿昌族民間文學的瑰寶。2006年5月20日，《遮帕麻和遮米麻》經國務院批準列入**批國家級非物質文化遺產名錄。《遮帕麻和遮米麻》是阿昌族目前保存*完整、篇幅*長的創世史詩，在阿昌族民間影響十分深遠。從內容上看，它既是一部創世史詩，也是一部原始宗教誦詞。史詩全長1400余行，約1萬字。由創世、補天治水、妖魔亂世和降妖除魔4部分組成，每部分又分成數折，每折講述一個神話。
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