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中國古典詩歌:迦陵談詩二集 版權信息
- ISBN：9787020136117
- 條形碼：9787020136117 ; 978-7-02-013611-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國古典詩歌:迦陵談詩二集 本書特色
葉嘉瑩先生從主觀到客觀、從感性到知性、從欣賞到理論、從為己到為人的讀詩歷程。 古詩“感動”“發生”的精神力量，在歷史長河和個體人生中緩緩流淌，生生不息。 護封雙面印制，四方折疊，如書衣般裹住書本，展開后又可當作海報。裸脊穿線裝幀，古樸典雅，氣度沉靜，與內容相得益彰。
中國古典詩歌:迦陵談詩二集 內容簡介
中國傳統的詩歌評論多為感性品評，不重理性分析。隨著近代西方文學理論的引進，國內評詩者逐漸習慣以西方文論的思維與術語來評論中國古詩。兼有中西雙重學養的葉嘉瑩先生將中國傳統詩歌品鑒美學與西方近代文學理論結合，既肯定了西方文論的融入可以增強古詩評論的客觀性與精密性，又指出古詩評論不能脫離中國傳統文化背景與古詩創作特質。古詩生生不息的“感動”“發生”的精神力量，是葉嘉瑩先生在書中尤為注重之處。
中國古典詩歌:迦陵談詩二集 目錄
鐘嶸《詩品》評詩之理論標準及其實踐
關于評說中國舊詩的幾個問題
《人間詞話》境界說與中國傳統詩說之關系
中國古典詩歌中形象與情意之關系例說——從形象與情意之關系看“賦”“比”“興”之說
紀念我的老師清河顧隨羨季先生——談羨季先生對古典詩歌之教學與創作
略談多年來我對古典詩歌之評賞及感性與知性之結合——《迦陵談詩二集·后敘》
關于評說中國舊詩的幾個問題
《人間詞話》境界說與中國傳統詩說之關系
中國古典詩歌中形象與情意之關系例說——從形象與情意之關系看“賦”“比”“興”之說
紀念我的老師清河顧隨羨季先生——談羨季先生對古典詩歌之教學與創作
略談多年來我對古典詩歌之評賞及感性與知性之結合——《迦陵談詩二集·后敘》
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中國古典詩歌:迦陵談詩二集 節選
可是西方人論及創作的意識活動，則可以有意識、意識流、潛意識、集體潛意識等多種精微細密的理論分析。即使僅以他們所使用的這些富有邏輯思考性的術語，來與中國批評家所使用的具象的比喻及玄妙的“神思”等術語相比較，我們也足可以清楚地看到，中國與西方的文學批評在性質上之根本的差異了。雖然西方的文學理論乃是就西方的文學現象所歸納出來的結果，并不能完全硬生生地把它們勉強應用到中國文學批評方面來，可是他們的研究分析的方法以及某些可以適用的術語，乃是有助于我們參考之用的。何況自白話文及標點符號通行使用以來，對于以白話文來寫中國文學批評的文字，在精微的分析解說方面也有了不少方便之處。因之，如何來整理中國寶貴的古代遺產，使我們一方面能保存古代傳統固有的精華，一方面能使之有理論化、系統化的補充和擴展，這當然是我們今日所當努力的工作。再就思想因素方面來談，則中國的說詩傳統與中國民族固有的精神思想，實在有極密切的關系。在中國固有的思想中，自當推儒家與道家為二大主流，其影響及于后世者也*為深廣。在中國文學批評方面，當然便也不免留下了受有這二派思想影響的明顯痕跡。所以在中國文學批評史中，雖然一代有一代之流派，一家有一家之學說，可是大別言之，則在說詩的傳統中卻不得不推受儒家之影響而形成的“托意言志”的一派，與受道家之影響所形成的“直觀神悟”的一派為二大主流。儒家思想原是一種重視實踐道德的哲學，所以當其影響及于文學批評時，便形成了“說理則以可實踐者為真，言情則以可風世者為美”的一種衡量標準。因此說詩人乃經常喜歡在作品中尋求托意，并且好以作者之生平及人格為說詩與評詩的依據。這正是“托意言志”一派之所以盛行的主要原因。至于道家思想則主要在于重視自然而摒棄人為，所以莊子既曾說過“得意忘言”的話，又曾經有過使“象罔”求“玄珠”的比喻，其影響及于文學批評于是遂形成了一種棄絕智慮言說而縱情直觀的欣賞態度。更加以禪宗思想的流人中國，其“直指本心，不立文字”的妙悟方式遂與道家思想相結合，而更加強了中國說詩傳統中“直觀神悟”一派的聲勢。以上兩派說詩的主流實在各有其獨特的長處，不過從現代文學批評的觀點來看，則托意言志一派的拘執限制與直觀神悟一派的模糊影響，當然也各有其不可諱言的缺點。先就“托意言志”一派而言，中國自《詩經》《楚辭》以來，比興諷喻之說可以說早就為此派奠立了悠久的歷史傳統。雖然西方現代的文學批評強調作品本身的重要而忽視作者的生平，以為作者之生平與作品之優劣并無必然之關系，這種論調就評價文學本身藝術之成就言，原是不錯的。可是在讀中國舊詩時，則對某些作者之生平及其時代背景之了解，卻是非常重要的一件事。因為中國既有悠久的“托意言志”之傳統，不僅說詩者往往持此以為衡量作品之標準，即是詩人本人，在作品中也往往確實隱含有種種志意的托喻。說詩的人如果忽略了這一點，在解說時就不免會發生極大的誤解，從而其所評定的價值當然也就失去了意義！
中國古典詩歌:迦陵談詩二集 作者簡介
葉嘉瑩，號迦陵，1924年生于北京書香世家，1945年畢業于輔仁大學國文系，著名古典文學專家，博士生導師，南開大學中華古典文化研究所所長。自言“書生報國成何計，難忘詩騷李杜魂”，數十年來致力于中國古典詩詞的教學、研究和推廣工作，桃李滿門，著作等身。曾在哈佛大學、北京大學等多所世界知名高校任教講學，享譽海內外。
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