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天潢貴胄:宋代宗室史 版權信息
- ISBN：9787214040978
- 條形碼：9787214040978 ; 978-7-214-04097-8
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
天潢貴胄:宋代宗室史 本書特色
《劍橋中國宋代史》主編賈志揚作品。解讀宋代宗室秘史，趙冬梅教授翻譯。 本書從宋氏三兄弟寫起：太祖趙匡胤、太宗趙光義、魏王趙廷美，講述宋代宗室300來年的宗室歷史。可讀性很強，其中有宗室溫情，也有皇室冷酷，更有爾虞我詐、勾心斗角，可稱得上能夠“一口氣”讀完的學術作品。本書由趙冬梅教授翻譯，翻譯質量相當之高，如糾正原書訛誤、史料還原等，可謂翻譯作品之典范。
天潢貴胄:宋代宗室史 內容簡介
1127年，金軍攻陷宋都開封，掠走徽欽二帝和三千余近支宗室；兆谥于w構在杭州重建宋朝，他死后帝位回到了匡胤子孫手里。流落到南方的宗室繼續得到政府的特權和照顧，但獲得了應舉、做官的自由，逐漸融入士大夫階層，個中佼佼甚至官至宰相。1279年，宋朝滅亡，趙氏三兄弟后裔作為宗室的歷史宣告結束，作為宗族的歷史翻開了新的一頁。家與國的聯系*為緊密直接的，莫過于宗室。本書奉獻給讀者的，是宋朝宗室充滿傳奇與變幻的歷史長卷，其中有娓娓的史實敘述，也有深刻的制度檢討。
天潢貴胄:宋代宗室史 目錄
目錄
**章 開篇
兩個故事
中國歷史上的宗室
研究與史料
方法
第二章 皇室家族
家族的起源
太祖的宗室定義
權力和傳承
宋初的皇室家族
第三章 文學與拘禁
真宗、仁宗與皇室宗親
宗室機構
宗室授官
教育與文人文化
宗室生活
第四章 重新定位宗室
英宗入繼大統
宗室人口增長帶來的危機
改革宗室
重新定義宗室
無服族人對策
變革中的宗室機構
李逢事件
宗室的迷惘
第五章 開創次級中心
蔡京的改革
敦宗院
大宗正司及其分案
教育和入仕
做官的宗室
北宋末年的宗室
第六章 淪喪、抵抗與機遇
戰爭概況
囚禁與逃亡
戰爭中的宗室
宗室為官與冒牌宗室
１１２９年的危機
政壇上的宗室
新的政治戒約
第七章 居所與特權
分布類型
維護宗室的整體性
宗室中心
獨立的宗室家庭
婚姻與姻親
學校和教育
考試與入仕
第八章 政治與權力界限
孝宗的入選
孝宗與宗室
宗室宰相趙汝愚
寧宗朝的宗室官員
理宗的即位
理宗朝的宗室與政治
宗室與南宋政治
第九章 成熟與潰爛
成熟之患
家族認同的發展
泉州南外宗正司
海外貿易和宗室
南宋末年的政治與戰爭
宗室與忠義事業
宋元之際的宗室
第十章 結論：中國歷史上的宋代宗室
皇帝、社會與宗室
高雅文化與宗室
展開全部
天潢貴胄:宋代宗室史 節選
中文版序 為《天潢貴胄》的中文版作序，讓我感到由衷的光榮和喜悅。英文版的讀者群以西方學者為主，這是一個重要而活躍的群體。但是中國研究的中心無疑在中國，中國的讀者群，包括學者和有興趣的外行讀者，必然要大大超過西方讀者。感謝趙冬梅教授的忠實勞動，我現在終于有機會把我的作品奉獻給這個廣大的讀者群。我對此充滿感激。 在這樣一個現代化（一些人覺得是后現代）、大眾文化與共和制政府的時代，閱讀——更不要說寫作——一部有關宋代宗室的書，可能會讓許多人感到離譜。即使是對于專研宋史的學生來說，他們耳熟能詳的宋代，也是一個偉大的士大夫的時代，那段歷史留傳下來的是范仲淹、司馬光、蘇軾、二程、朱熹的名字，而不是什么王子皇親。 對于以上看法，我不無同感，然而我還是要說，對于宋代歷史，甚至往大處說，對于中國帝制社會來說，宋代宗室可以向我們提供許多啟示。 **，宋代宗室的發展是一個多側面的過程，在許多方面都引人注目。起初，宋代宗室采取了唐代宗室的模式，但是很快，它就發展出自己的行為規范和機構，比如大宗正司（請勿與承自唐制的宗正寺相混）。更重要的是，到了神宗朝，當新一代宗室成員與皇帝的關系超出五服，問題出現了——是否應當像唐代一樣，給這些宗室以平民身份，不再提供廩祿？經過反復爭論，皇帝決定維持他們的宗室地位、繼續提供廩祿（降低了額度），其結果是出現了一個生長不息的宗族，到宋朝滅亡為止，達到十二代。宋朝的決定在本質上追隨了周代“宗”的模式，按照這個模式，宗族關系在本“宗”初祖的所有男性后裔之間無限延伸。這一模式為明清宗室所繼承，它展示了一個“宗”在大量國家資財支持下的運行情況，任何關心中國宗族組織性質的人理應會對此發生興趣。 第二，宗室在政治上是重要的。在北宋，當宗室被隔絕在宮廷的高墻深院之中，得到徒有虛名的高階，并不享有任何政治權力時，宗室在政治上確實并無任何重要性可言。但是到了南宋，情形則大不相同。1126年，當大約三千名宗室成員被女真人擄掠到北方時，也有幾百名宗室設法南渡，在高宗的朝廷重建中發揮了重要作用。在接下來的150年里，宗室在科舉考試中時有優異表現，在各級各類政府中供職，他們中甚至有人——趙汝愚——做到了宰相。與此同時，宗室仍然是一個特權集團，登名《玉牒》，得到政府的財政支持，在科舉和做官等方面享有法律特權。倘若將宗室的作用置之闕如，人們便很難全面理解南宋政府的運作狀況。 第三，我想指出，應當從更廣闊的、宋代帝制政體的角度來觀察和理解宗室。宗室絕非自然的宗族組織，我強烈主張它在本質上是專制政體的延伸，是皇帝出于皇權目的的造物，并為政治因素所塑造。我認為，宋代的皇權統治具有兩大基本原則： 抬升皇權，以擴大皇帝與其他社會成員的鴻溝；加強對歷史上曾為篡權力量的內廷集團——宦官、外戚家庭、宮廷武裝和宗室——的控制。宗室正體現了這兩條原則。 *后，我要向促成本書出版的人們致以謝忱： 王曾瑜教授不僅鼓勵本書的翻譯而且慷慨賜序；劉東教授和芙瑞達·默克（Ｆreda Murk）博士，以及前文曾經提到的趙冬梅教授。加州的王氏基金會為中文版的出版提供了資金支持，我對此謹表感激。當然，本書的錯誤應當由我來負責，我要祈求讀者的原諒。 賈志揚
天潢貴胄:宋代宗室史 作者簡介
作者簡介： 賈志揚（John W. Chaffee） 美國紐約州立大學賓漢姆頓分校（Binghamton University）歷史系教授，宋史專家。1979年獲美國芝加哥大學博士學位。著有《天潢貴胄：宋代宗室史》《棘闈：宋代科舉與社會》等，主編《劍橋中國宋代史》（下卷）。 譯者簡介： 趙冬梅 北京大學歷史系教授、博士研究生導師，曾任德國維爾茨堡大學漢學系、法國巴黎社會科學高等研究院客座教授。致力于宋代制度、政治文化和歷史人物傳記的研究、寫作和傳播，著有《法度與人心：帝制時代人與制度的互動》《人間煙火：掩埋在歷史里的日常與人生》《大宋之變：1063—1086》《文武之間：北宋武選官研究》等。
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