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詩想者:這不是手藝,這是生活 版權信息
- ISBN：9787559848697
- 條形碼：9787559848697 ; 978-7-5598-4869-7
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
詩想者:這不是手藝,這是生活 本書特色
與時下常見的各種“手藝”類圖書不同，手藝的細節和制作過程不是本書敘述的重點，作者更注重非虛構，更多地著力于記錄傳統手藝人在當下社會中的個體生存境況，展現手藝人在傳統與現代之間何去何從的迷茫與思考。 1.作者多年在各地游歷、居住，對我國多地的民間手藝有諸多接觸和獨特理解，并對近年流行的同類圖書進行了對比，從而別辟蹊徑，*終成文。 2.本書收錄了經過精心挑選的十八個手藝人的故事。手藝的傳承來自一代代人的堅守，這既是謀生手段的傳家，也是民間精神故事的續寫，在當下的快節奏社會中，慢工細活的方式引發了人們的衡量與深思。 3.本書在形式上亦保留著“手藝”的特質，全書線裝，封面和封底特選沉靜藍熱熔紙精心壓印圖案，具有雕刻般的細節呈現；內頁穿插八幅專門為此書創作的黑白線描畫，全書具備一定的觀賞性和收藏性。
詩想者:這不是手藝,這是生活 內容簡介
在城市或鄉村，有這樣一些人，他們在方寸世界里，堅守著自己的小小夢想，釀酒、編織、做琴、捏泥……作家趙勤到各地尋訪手藝人，卻意外發現，他們背后的人生故事，更觸動人心。因此，與時下常見的各種“手藝”類圖書不同，手藝的細節和制作過程不是本書敘述的重點，作者更注重非虛構，更多地著力于記錄傳統手藝人在當下社會中的個體生存境況，展現手藝人在傳統與現代之間何去何從的迷茫與思考，從而讓此書具有“民間史”的性質。
詩想者:這不是手藝,這是生活 目錄
001 安順的回家路
019 帶刀的老范
032 伴隨一生的竹篾條
048 “樂器王”艾依提·依明
059 足浴技師阿霞
075 那個“開臉”的女人
089 奢華的技藝，驕傲地編織
099 你懂那雙布鞋嗎？
113 讀詩·點鹵
127 建平的泥塑世界
142 從一把破舊的卡龍琴開始
150 私房菜：慢生活
166 桂子和梅梅的簡單夢想：美美美甲
186 出逃的鞋匠
203 秘密釀造——沉默的穆塞萊斯
212 業余的專業銀匠
231 手工調色，不簡單的刷
247 手工皮匠的愿望清單
260 后 記
展開全部
詩想者:這不是手藝,這是生活 節選
“樂器王”艾依提·依明（節選） 五十多歲的艾依提·依明一生大部分時間都在和樂器打交道。小的時候是聽別人彈唱，看爺爺制作樂器 ；少年跟著爺爺學習制作樂器的技藝 ；青年的時候自己制作樂器，拿著做好的樂器到處游走，去兜售 ；現在帶徒弟，把制作樂器的手藝傳給別人。從十五歲開始學習制作樂器，到如今四十幾年過去了，艾依提·依明也記不清他做過多少個樂器了，只要是維吾爾樂器，他就都會做，都會彈。 艾依提·依明不識譜，也不認識字，做琴全憑感覺。從一截桑木開始，鑿、雕、刻，每一道工序都仿佛有種神秘的力量支配著他掌握分寸，把握尺度，過了不對，不及也不對。那種力量引領著他，直到將一把琴做完，彈起來，音高合適，音色純美。 雖然艾依提·依明已經被人們稱為“樂器王”，但究竟一塊桑木怎么樣才可以*大限度地用到做琴上，不浪費，共鳴箱做多厚才可以發出美妙的聲音，琴弦要多長才恰到好處，這些都是不確定的。 因為一截桑木和另一截桑木有那么多不同。干燥程度，木質的緊實程度，甚至桑木的生長環境、承受的陽光多少都決定了做成琴后音色的細微差別。這些奧秘艾依提·依明可以感覺到，卻說不清楚。他像一個掌握了神諭的智者，卻被神限制著不能泄露秘密，一切玄機只可意會，不可言傳。 相傳，三百多年前，加依村就有人開始制作樂器了，從艾依提·依明用來做樂器的那些工具來看，三百多年前的技術很可能原封不動地保留到了今天。 制作樂器，*關鍵的是琴弦的音定得準不準，再就是共鳴箱的厚薄合適不合適，音色夠不夠好。別人做好的樂器，艾依提·依明拿起來彈彈就知道做得好不好，哪些地方需要改進。因為艾依提·依明是先會彈樂器，再學會做樂器的。 如今每次家里來了買樂器的人，艾依提·依明并不吆喝和推銷，他只是拿起自己做好的薩塔爾或者都塔爾，彈上一曲，有時候他彈的是輕快的曲子，有時候彈的是憂傷的曲子，至于究竟彈什么，那就看當時的心情。大多數情況下，他自彈自唱一曲終了，人家還在音樂里神游，許久才醒過來，而后當即就掏錢買下了。 如果是光算做樂器的材料錢，大約只需要一百塊錢。但做起來很費時間和精力，光是樂器上的裝飾花紋就有幾千個，要把那么多的裝飾片片割下來，再插花一般地粘在樂器身上，粘好的黑白裝飾物要形成花紋，那是些維吾爾民族喜歡的菱形和花形等圖案。那些裝飾物多的，需要裁剪、粘貼一萬個左右，光是這一項，就費時費力，沒有耐心是做不到的。一般是艾依提·依明的妻子做這個煩瑣的工作，她卻并不厭煩，把裝飾片片一個個割下來，再按照花紋的樣式一個個粘在琴身上。她是嫻靜、溫和的，多少個有陽光的上午，她坐在窗前，低頭認真地勞作著，細碎卻快樂。別人都是用電腦刻花，或是把帶花紋的紙貼在樂器的表面。但艾依提·依明堅持用手工雕花，堅持將那些裝飾用的黑白塑料一個一個貼上去，雖然費時費力，但他說這樣看著心里踏實、喜歡。以前這些工作都是他自己做，自從娶了妻子后，這些細致的活兒就交給她做了。她也是喜歡的，可以和丈夫一起完成一把琴，雖然煩瑣，但也是一件快樂的事情，這個從她看他的眼神中不難體察到。 艾依提·依明和三個徒弟一起做琴，再加上妻子專門為琴做裝飾，一個月的時間*多也就只能做四把琴。現在手工做的琴，*貴的一把賣到三千五百元錢。一個月下來，除了給徒弟的工資、買材料的錢，艾依提·依明可以剩下三四千元，這樣的收入在城市不算高，但在加依村卻是讓人羨慕的。 只要是村里有點文化，又喜歡樂器的小伙子來找艾依提·依明學習制作樂器，艾依提·依明都收下了。教的時候，他并不多說，只是做給他們看，一招一式自己琢磨。艾依提·依明就是這樣跟著爺爺學會的。方法雖是一樣的，但并不是每個來學習的人*后都掌握了制作樂器的技藝。很多人，也看了，也做了，但就是音品不準、音色不好聽，也就自暴自棄了，不再來了，對于這樣的人，艾依提·依明也不勉強。 那個“開臉”的女人（節選） 阿潔所做的生意有一個古老的名字——開臉。 名叫“開臉”，阿潔的服務范圍卻不只是臉。認真說起來，絞臉上的毛，修眉毛，絞胳膊、手臂、手背、手指、小腿上的毛，都是她的業務范圍，價格也因為部位不同、毛的稀疏不同而不一樣，但*多也不過是三四十塊錢，*少的，阿潔收過五塊錢。阿潔說，那個女的臉上毛不多，坐下來就要絞，絞完才說身上只有五塊錢，阿潔就只收到五塊錢，這是她收的*少的一筆錢。 走過老街，就會看見臨街的小店落地櫥窗側的一角處，阿潔坐在一個紅色的塑料小凳子上。她腳邊放著個打開的小箱子，箱子里面擺放著些瓶瓶罐罐，還有幾轱轆顏色不一樣的線。她穿著件月白色的襯衣，下身是條黑色的半長裙子，臉、頭發收拾得干干凈凈。沒有生意的時候，她常常一臉淡然地望著街上來來去去的人，好像也沒有要緊的事情，好像有沒有生意都不是她在意的，她就是坐在這里看風景呢。 絞臉、修眉一共收十元，一天掙不了多少錢。我覺得阿潔不夠機靈，做生意太死板了。你就這么坐在角落里，沒有招牌，也不吆喝，誰知道你是做什么的啊，能有生意嗎？ 阿潔抬眼看著我笑了，你看不起我們這一行啊，再小的生意也是有講究的，開臉這一行不能像其他生意那樣坐在顯眼的街邊，更不能吆喝。開臉要選擇背人眼的地方，而且忌諱坐東向西，*好坐南朝北，*差也是坐北朝南。其實開臉這種美容法很早就有了，那個電視劇《紅樓夢》的第六還是第五集里就有啊，下人議論一個叫什么的女孩兒時，說開了臉，越發出挑得標致了，那薛大傻子真玷辱了她。 阿潔說到這里，我想起《二刻拍案驚奇》中好像也有“三日之前，蕊珠要整容開面，鄭家老兒去喚整容匠”這樣的句子。 對呀對呀，電視劇《封神榜》中，也有殷十娘為王后開臉的鏡頭啊。阿潔見我了解一點開臉的古老傳統，不由話多了起來。說起開臉的由來，傳說隋煬帝經常微服出巡，暗中命令侍衛攔截迎親轎子，強拐新娘，嚇得百姓迎親時不敢敲鑼打鼓。有一個聰明人要娶妻，女方堅持要風光出嫁。聰明人便交代媒婆將新娘臉上汗毛除凈，略施脂粉，讓新娘坐在朱紅描金的轎子里。迎親隊伍沿途敲鑼打鼓，被侍衛攔截時，推說是迎神會。侍衛看到新娘臉若盈光，汗毛都看不見，以為是天仙就不敢冒犯，便放了行。其實以前都是結婚前開臉，開臉人須是父母子女雙全的婦人，多半是嬸娘和嫂嫂來做，也有叫家里的奶奶輩做的，開臉后，要給開臉人賞錢。開臉人用新鑷子、五色絲線或錢幣等，絞掉大姑娘臉上的汗毛，再將辮子散開，在后腦殼上綰成“轉”（發髻），再插上簪子及各種飾品。姑娘的形象因“開臉”變了樣，臉面皮膚變白了，發型也變了，這就標志著做姑娘的時代已結束，不再是“毛丫頭”了，也好讓新郎一見鐘情。只是古代的人保守含蓄，便編了個年代久遠的傳說，阿潔說完，撇撇嘴。 我問阿潔怎么學會這門手藝的，阿潔說也沒有怎么學，小的時候媽媽經常給左鄰右舍的小媳婦拔臉毛，我姐慧茹和我結婚的時候也是我媽親自絞的，這也不需要學習啊，看多了自然就會了唄！南方女人愛美，有來修眉的，有來絞臉的，也有女人來絞腿毛的。絞腿毛的價錢要看腿上的毛多少，不是很多的那種，兩條腿從腳腕到膝蓋，一共二十元 ；也有的女人看著很秀氣，長裙子一撩開，兩條小腿上都是毛，有點像是男人的小腿，這樣的就要三十元了。 正說著，一個女人徑直走了過來，也沒有講話，直接坐在了阿潔面前的小凳上。 阿潔先用粉在女人的面部、頭發邊緣處涂擦，不一會兒，女人的臉上就是白白的一層粉。阿潔放下粉撲，從身旁的一個盒子里，取出一個線軸，扯出一截線，用牙一咬，線就斷了，一頭在嘴里用牙咬著，手上一轉，另一頭就拽在了手里，變化成有三個頭的“小機關”，兩手各拉一個頭，線在兩手間繃直，另一個頭用嘴咬住、拉開，成十字形。只需雙手上下動作，那紅色雙線便有分有合。兩線貼近女人的臉面，扯開、合攏，一上一下，左一下，右一下，絞著那個女人臉上的細毛。
詩想者:這不是手藝,這是生活 作者簡介
趙勤，1974年8月出生于新疆奎屯生產建設兵團。現居南方。做過編輯、記者，現為自由撰稿人。作品散見于《十月》《上海文學》等刊物，已出版散文集《重返阿瓦提》。
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