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論無限、宇宙與眾世界 版權信息
- ISBN：9787100164283
- 條形碼：9787100164283 ; 978-7-100-16428-3
- 裝幀：80g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
論無限、宇宙與眾世界 內容簡介
布魯諾（1548—1600）是意大利杰出的思想家、哲學家，他在反對封建神學的斗爭中，形成了自己獨特的自然哲學。本書是其全部對話集中*有影響力的核心著作。本書基于哥白尼學說，系統批判了亞里士多德的地心說——有限宇宙論，并根據當時自然科學近期新成果，從哲學上論證和闡發他的無限宇宙論：宇宙是一，而眾世界是無數；每個世界有中心，而無限宇宙無中心；強調宇宙的無限性、宇宙結構的同質性以及宇宙物體運動源于內在本質的普遍性。布魯諾的宇宙論盡管存在某些揣測和錯誤，但在人類認識自然的道路上，就其宇宙論的實質對整個近代自然科學的發展確實具有不可磨滅的啟迪和昭示作用。
論無限、宇宙與眾世界 目錄
獻詞
詩三首
**篇對話
第二篇對話
第三篇對話
第四篇對話
第五篇對話
《論無限、宇宙與眾世界》對話注解
譯后記
展開全部
論無限、宇宙與眾世界 節選
《論無限、宇宙與眾世界》： 埃爾平：這是什么原因呢？原因是很多的，一個世界顯然不夠。 菲洛捷伊：但是假如沒有這個世界或者它不是充滿的是不好的，那么這種推論就不應該只適用于這一空間，也應該適用于與它相同的其他空間。 埃爾平：我是說，這對于存在于這一空間的事物來說是不好的，但這一空間還有同樣可能存在于與其相同的其他空間中。 菲洛捷伊：如果你認真研究，這一切只會得出一個結論。因為這種存在于這一空間或者有可能存在于與其相同的其他空間的有形存在的優越性是一種根據，并歸結為存在于該空間或者與其相同的其他空間的優越性和完美性。但是這種優越性不屬于存在于與其相似的無數個其他空間內的事物。越有理由存在著良好的有限的、完美而有界限的空間，就越有理由存在著良好的、無限的空間。因為，有限事物的好只限于特定意義，并根據理性，而無限事物的好是根據絕對的必然性。 埃爾平：當然，無限事物是良好的，但它是無形的。 菲洛捷伊：我們同意無限事物是無形的說法。但是為什么存在有形的無限事物就不是完全有理由的呢？是什么妨礙了這種說法：小規模存在于*簡單的、不可分割的**本原中的無限事物，更會大規模地存在于這種自己的無限的、沒有界限的類似物中，在這種類似物中要比這些狹隘的邊緣中更有能力包含無數個世界？這樣，那些沒有考慮到我們認為如此寬廣巨大的物體在上帝存在的情況下不過只是一個點、甚至等于零的人就應該受到指責。 埃爾平：就像上帝的偉大無論如何不在于有形的量度一樣（我認為，世界不對他有任何補充），同樣，我們不應該認為上帝形象的偉大在于其或大或小的量度范圍之中。 菲洛捷伊：您說得很好，但是沒有接觸到我們討論的實質；因為我堅持空間的無限性，自然本身也有無限的空間，這并不是因為自己的量度或者有形容積的優越性，而是因為物體的種類和自然本身的優越性，由于無限事物在無數個體中所表現出的優越性遠比在有限的和可數的事物中所表現出的要好得多。所以，一定存在不能達到神的面貌的無限的類似物，無數世界作為無限成員就存在于其中，其他世界也是這樣。因而，由于無數不同的完善程度（其中神的無形的優越性以有形的形式展現出來）應該有無數個體，它們是大量的生物體（其中之一就是地球，她是神圣的母親，她生養了我們，又*終將我們攬入懷抱），為了容納這些無數世界就要求有無限的空間。因而，就像這個世界能存在并一直存在是如此美妙一樣，與其相似的無數世界曾經可能存在，現在有可能存在，也的確存在著，也同樣是美妙的。 埃爾平：我們說，這個帶有有限星體的有限世界含有一切事物的完美性。 菲洛捷伊：您可以這樣說，但不能證明這一點。因為存在于有限空間的世界，含有所有存在于這一空間的有限事物的完美性，但不包含存在于其他無限空間的無限事物的完美性。 ……
論無限、宇宙與眾世界 作者簡介
喬爾丹諾·布魯諾（1548-1600）是歐洲文藝復興時期意大利杰出的思想家、哲學家，他因接受并發展哥白尼日心說，反對經院哲學，主張人們有懷疑宗教教義的自由，被控宣傳異端被*****在羅馬處以火刑，年僅52歲。
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