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靡不有初 柏拉圖世界的開端 版權信息
- ISBN：9787576024036
- 條形碼：9787576024036 ; 978-7-5760-2403-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
靡不有初 柏拉圖世界的開端 本書特色
六點評論，希臘現實政治的廢墟之上，柏拉圖以邏各斯建造的城邦巍然聳立，是為千秋萬世永不消逝的模型。 柏拉圖對話是以雅典帝國時期的歷史人物事件為背景，以古希臘悲劇喜劇等文學體式，帶著對此世政治生活（城邦與人的命運）的深切關懷，寫就的超世的（“在”又“不在”其中的）哲學對話……那是邏各斯幻化出的一座漫漫迷城，一場為靈魂和世界尋找出路的“千年之旅”。
靡不有初 柏拉圖世界的開端 內容簡介
柏拉圖戲劇對話四十二篇，分為四幕二十八場。《巴門尼德》就戲劇時序而言排在位，并構成了全劇的大框架。本篇分為兩部分：第二部分是核心對話（127b-166b），亦即柏拉圖全部對話的開端；**部分是（對第二部分核心對話的）三重轉述（126a-127a），此即柏拉圖全部對話的結局。《巴門尼德》核心對話是柏拉圖*精純的哲學對話：少年蘇格拉底在這里**次亮相，便顯示出驚人的哲學天才，而愛利亞大哲巴門尼德與芝諾的示范與教導，深切影響了雅典哲人蘇格拉底的一生，也影響了蘇格拉底所處的時代——雅典帝國中后期的思想形態。此后一切篇章，無不由此而起，巴門尼德那場對話的影響與后果，將在柏拉圖所有對話中漸次展開。正如《巴門尼德》篇所討論的核心問題是“一”，本篇同時即是全部柏拉圖對話之“一”——“一”是開端，也是結局，它既在自身中，又在一切事物中。《普羅泰戈拉》在全部柏拉圖對話當中就戲劇時序而言位列第二，與位列的《巴門尼德》恰成反對：對應著雅典帝國中后期政治生態中寡頭派與民主派的此消彼長，哲學上的保證主義與相對主義兩相對峙。本篇是柏拉圖對話中描述的蘇格拉底一生中參與的四次大型對話、或者說智識界大聚會當中的**次。這四次大聚會與蘇格拉底一生的起落以及雅典帝國的沉浮密切相關，而本次聚會的影響與后果，將在此后三次大聚會（《理想國》、《會飲》、《斐多》）中漸次呈現。《巴門尼德》篇與《普羅泰戈拉》篇是全部柏拉圖對話邏輯意義上的根基與開端，本書將通過繹讀這兩篇開端性的對話，向讀者指示一個更廣大的柏拉圖的世界。
靡不有初 柏拉圖世界的開端 目錄
凡例
前言 柏拉圖對話四十二章經
引言 柏拉圖的世界
柏拉圖世界的開端
《巴門尼德》（喜劇模式）
“一”的降臨與帝國的命運——七個人的私談
（一）開場 來自凱法勞斯的報道
（二）入場 蘇格拉底挑戰芝諾巴門尼德
（三）旁白 皮索多魯的擔憂
（四）對駁 論“相”：巴門尼德對蘇格拉底六連擊
（五）插曲 芝諾的笑
（六）終曲 論“一”：巴門尼德的八個/九個論證
（七）回到開場 三重轉述中的帝國命運
《普羅泰戈拉》（悲劇模式）
“一”、“多”之爭：德性教育與哲學啟蒙——講給普通人的故事
（一）開場 蘇格拉底的誑語
（二）進場 蘇格拉底游地府
（三）**場/**回合 “大演說”的威力
（四）第二場/第二回合 哲學的勝利
（五）**合唱歌 帝國人物群像
（六）第三場/第三回合 論詩決勝負
（七）第二“合唱歌” 阿爾喀比亞德的選擇
（八）第四場 講給普通人的故事
（九）第三合唱歌 三大智者齊聲唱和蘇格拉底
（十）退場 告別懦夫與勇者的戰爭
序志 柏拉圖重寫雅典帝國衰亡史
柏拉圖《雅典帝國的衰亡》戲劇對話劇目總表
引用文獻
后記
前言 柏拉圖對話四十二章經
引言 柏拉圖的世界
柏拉圖世界的開端
《巴門尼德》（喜劇模式）
“一”的降臨與帝國的命運——七個人的私談
（一）開場 來自凱法勞斯的報道
（二）入場 蘇格拉底挑戰芝諾巴門尼德
（三）旁白 皮索多魯的擔憂
（四）對駁 論“相”：巴門尼德對蘇格拉底六連擊
（五）插曲 芝諾的笑
（六）終曲 論“一”：巴門尼德的八個/九個論證
（七）回到開場 三重轉述中的帝國命運
《普羅泰戈拉》（悲劇模式）
“一”、“多”之爭：德性教育與哲學啟蒙——講給普通人的故事
（一）開場 蘇格拉底的誑語
（二）進場 蘇格拉底游地府
（三）**場/**回合 “大演說”的威力
（四）第二場/第二回合 哲學的勝利
（五）**合唱歌 帝國人物群像
（六）第三場/第三回合 論詩決勝負
（七）第二“合唱歌” 阿爾喀比亞德的選擇
（八）第四場 講給普通人的故事
（九）第三合唱歌 三大智者齊聲唱和蘇格拉底
（十）退場 告別懦夫與勇者的戰爭
序志 柏拉圖重寫雅典帝國衰亡史
柏拉圖《雅典帝國的衰亡》戲劇對話劇目總表
引用文獻
后記
展開全部
靡不有初 柏拉圖世界的開端 作者簡介
張源，北京大學中文系比較文學博士，北京師范大學文學院教授、博士生導師，美國國家人文研究所中國委員，美國羅阿諾克大學哥本哈弗駐校講席教授（2017年度），研究興趣為比較視域下的文學與思想史。
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