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歷史人物評(píng)傳選 版權(quán)信息
- ISBN：9787030510471
- 條形碼：9787030510471 ; 978-7-03-051047-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
歷史人物評(píng)傳選 內(nèi)容簡介
本書由四個(gè)章節(jié)組成，通過對(duì)齊桓公、商鞅、漢武帝在中國古代改革措施致使國家走向強(qiáng)盛的歷史史實(shí)進(jìn)行學(xué)理分析，試圖探索國家勃興和衰亡的原因，厘清以往學(xué)界認(rèn)識(shí)中的一些誤區(qū)，指出上述改革的得與失，分析中國古代國家制度建設(shè)的作用、實(shí)質(zhì)及其發(fā)展走向。作者在研究中堅(jiān)持實(shí)事求是的理性態(tài)度，堅(jiān)持關(guān)注現(xiàn)實(shí)的人道立場，使歷史學(xué)的經(jīng)世致用功能得到了發(fā)揮。
歷史人物評(píng)傳選 目錄
目錄
叢書總序i
**編齊桓公評(píng)傳1
一、齊國的建立3
三、齊桓公繼位12
三、整頓內(nèi)政33
四、霸前形勢48
五、霸業(yè)初創(chuàng)63
六、北伐山戎75
七、救邢存衛(wèi)89
八、召陵之盟99
九、霸權(quán)的頂峰110
十、悲慘的結(jié)局125
第二編商鞅評(píng)傳141
一、農(nóng)戰(zhàn)立國，商鞅變法143
二、商君已死，秦法未敗154
第三編漢武帝評(píng)傳 161
一、從封王到皇帝163
二、加強(qiáng)皇權(quán)，鞏固統(tǒng)一168
三、尊崇儒術(shù)，罷黠百家181
四、北擊匈奴，通使西域193
五、開拓疆域206
六、打擊豪富的財(cái)政經(jīng)濟(jì)政策216
七、發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施 224
八、奢侈的生活和對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削232
結(jié)束語243
叢書總序i
**編齊桓公評(píng)傳1
一、齊國的建立3
三、齊桓公繼位12
三、整頓內(nèi)政33
四、霸前形勢48
五、霸業(yè)初創(chuàng)63
六、北伐山戎75
七、救邢存衛(wèi)89
八、召陵之盟99
九、霸權(quán)的頂峰110
十、悲慘的結(jié)局125
第二編商鞅評(píng)傳141
一、農(nóng)戰(zhàn)立國，商鞅變法143
二、商君已死，秦法未敗154
第三編漢武帝評(píng)傳 161
一、從封王到皇帝163
二、加強(qiáng)皇權(quán)，鞏固統(tǒng)一168
三、尊崇儒術(shù)，罷黠百家181
四、北擊匈奴，通使西域193
五、開拓疆域206
六、打擊豪富的財(cái)政經(jīng)濟(jì)政策216
七、發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施 224
八、奢侈的生活和對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削232
結(jié)束語243
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歷史人物評(píng)傳選 節(jié)選
**編 齊桓公評(píng)傳 一、齊國的建立 齊桓公是春秋時(shí)期的**位霸主，喜歡中國古代歷史的人都對(duì)他有著濃厚的興趣。但要全面了解齊桓公，還得先從齊國的建立講起。現(xiàn)在我們要敘述的便是在桓公以前發(fā)生的故事。 商朝末年，紂王暴虐無道，一味寵愛妲己，為她廣開苑囿，大搜狗馬珍寶奇禽怪獸，蓄養(yǎng)在內(nèi)。并造有肉林酒池，終日挾了妲己，同著一般男女，相逐嬉戲其間，沒明沒夜地飲酒作樂。又新設(shè)種種酷刑，濫殺無辜，把商都搞得烏炯瘴氣，天怒人怨。 作為三公之一的九侯實(shí)在看不下去，一日，便趁上朝的機(jī)會(huì)直言犯諫，誰想競把紂王惹得大怒，硬說他是有意誹謗君上，命令左右快把九侯叉出，亂刀砍死。鄂侯一看情形不對(duì)，忙上前勸阻，紂王反而越發(fā)暴躁起來，厲聲喝道：“我知道你和他是一黨的！這般放肆地蠱惑人心，分明都是不忠之臣，留下何用？快快一起拖出去砍了！”殿前力士不容分說，擁了九侯、鄂侯便走，不一時(shí)已將首級(jí)獻(xiàn)上。那紂王猶然怒氣未息，吩咐左右把九侯剁成肉醬，把鄂侯作成肉脯，分賜諸位臣下，讓他們都懂得些厲害。 這時(shí)，西邊周國的君主西伯昌也到商都參加朝會(huì)，卻因旅途勞頓，偶染風(fēng)寒，臥病在館舍里。許多諸侯前來探望，西伯掙扎著起身應(yīng)酬，寒暄甫畢，只見門吏急急趨人通報(bào)，說是紂王已殺了九侯、鄂侯，如今派人頒賜肉醬、肉脯來了。西伯忽聽此言，宛如晴天霹靂，頓時(shí)目瞪口呆，驚得說不出話。前日人城時(shí)三人曾于道邊相遇，還一起為商朝政治的衰敗嘆息過，真正是音容猶在。今天他兩個(gè)一早入朝，居然頃刻之間，一齊遭受慘殺，想到這里不由悲從中來，眼睛也就濕潤了。在座諸侯彼此相覷不發(fā)一語，而紂的使人卻已到了庭前。西伯長嘆一聲，只得勉強(qiáng)同各諸侯領(lǐng)賜謝恩。事畢，諸侯們誰也無心再坐，便紛紛托辭告別。不料內(nèi)中有一個(gè)崇侯虎，原是紂的心腹，他把剛才的情形看在眼里，即來向紂報(bào)告，并慫恿說：“西伯一向打著仁義的旗號(hào)，騙取了不少諸侯的信任，留下來遲早是個(gè)禍根，不如及早鏟除為好。”紂王聽得入耳，連連點(diǎn)頭道：“虧你及時(shí)提醒，不然倒把他漏掉了。臣下要都有你這樣的忠心，何愁江山不能永固。現(xiàn)在就暫且把他扣押起來再說。”一邊便吩咐左右把西伯送到羨里囚禁。 消息傳到周國，急壞了西伯手下的一班臣子。太顛、閎天、散宜生、南宮適等聚在一起商議，覺得*耍緊的是首先爭取西伯獲釋。于是就派人在犬戎的部落里購得三十六匹寶馬，個(gè)個(gè)渾身純白，不帶一根雜毛，而頸上的長鬣卻是赭紅色的，披在身上朱白分明，十分美麗。又從有莘氏那里覓到美女十人，穿了錦繡衣裳，帶了玉簪珠佩，打扮得花枝招展，另加許多奇珍怪獸，由散宜生親自帶了，送往商都朝歌，通過商的大臣費(fèi)仲，獻(xiàn)給紂王。那紂王原是個(gè)極貪鄙的人，看見庭上擺滿了珍寶，又有駿馬和美女，早已心花怒放，便把兩眼直勾勾地盯著那群美女說：“單這一項(xiàng)就可以贖兩伯的罪了。況且又送了這么多別的東西。看來周人也還忠順，都是崇侯虎多心。”立刻傳下懿旨，赦出西伯昌，放他回國。 西伯昌受了一次磨難，險(xiǎn)些丟了性命。又見紂王這般無道，便開始下了滅商的決心。他一被釋放，就像出籠的鳥兒一樣，急忙回到西方，一面積極整頓內(nèi)政，一面著意延攬人才。他覺得，這些年來，周的國勢雖在逐日強(qiáng)盛，但到底只是一方諸侯，要公然與商對(duì)抗，并不那么容易，非有眾多有才有德的人前來幫助方可。因而，凡是四方的賢者來到周圍，兩伯都殷勤接納，以禮相待，量才任用。甚至在睡覺時(shí)，也常夢見自己遇到了賢人。 忽一日，西伯心中煩悶，想要外出行獵，便命卜人卜一個(gè)卦，占看是否能夠順利。卜人遵命卜畢，拜賀說：“是個(gè)大吉的兆，今天所獲必然豐厚。”西伯遂問道：“可知能獲得什么東西呢？”卜人深悉西伯*喜歡賢人，并不十分留意于禽獸，便迎合他的心理，答應(yīng)說：“今天所要獲得的，非龍非驪，非熊非羆，非虎非貔，乃是王佐之才呀！”西伯聽了卜人的話，自然十分欣喜，興致也越發(fā)高了，即刻帶了一群臣子和武士，整裝出發(fā)。那時(shí)渭水附近的原上，灌莽叢生，樹木蒙翳，野獸成群出沒，實(shí)在是天然的良好獵場。當(dāng)下選定了地點(diǎn)，眾人分散開來，擺好陣勢，即開始四面兜囤，嚇得豺狼虎豹紛紛奔逃，弓弦響處，狐兔麋鹿應(yīng)聲而倒。看看紅日已將西沉，西伯便傳令罷獵，帶著許多獵物，沿渭水緩轡而行，順帶觀賞風(fēng)景。走不多時(shí)，忽見前面一曲清溪，幾株楊柳，幽雅喜人，不由得便隨那溪水蜿蜒向前。轉(zhuǎn)過幾個(gè)彎子，峭壁漸漸高深起來，又有一大片竹林，枝葉繁茂，青翠欲滴，四周好像沒有人跡一般。西伯遂問左右：“這是什么地方？竟然如此幽靜。”左右答道：“此地名叫凡谷，人們輕易走不到這里。”西伯一行正欲再往前去，忽聽水聲叮咚，清越宛如琴瑟，不覺都駐了足，尋著水聲，向右轉(zhuǎn)出，原來是一脈幽泉，由凡谷竹叢間溶溶流下，一路碰著山石，才奏出了這垮垮王從王從的音樂。眾人無不歡欣，遂且行且聽。西伯問：“這水叫什么名字？”左右說：“這水名為茲泉，流到前面匯成水潭，曲折注入渭河。”說話問，已見一泓清水隱隱由樹隙露i，左右以手指點(diǎn)，告訴西伯道：“那就是潭了，潭邊有磴石可坐。所以名叫諳溪。”眾人穿林過樹，不覺到了潭邊。驀然瞥見前面樹旁石上，端坐著一位老者，胸前長須飄拂，神態(tài)閑雅，正手持一柄長竿，在潭水中釣魚。西伯一看此人，便怦然心動(dòng)，若有所悟，暗想：仆人說這次出獵能得一個(gè)大賢，來做周的輔佐，莫非真要應(yīng)驗(yàn)了么？我們一行人眾，突然來到此間，他競目不旁觀，猶自凝神斂氣地垂釣，恐怕真是一位有道之士呢！于是就止了眾人，自己上前與老者攀話，老人也忙起身行禮，寒暄之間，方知他姓姜名尚，原是堯時(shí)四岳的后代。西伯大為驚喜，緊緊拉了老人的手，說道：“當(dāng)初，我的祖先太公曾留下遺訓(xùn)，預(yù)言將來定有一位圣人降臨周邦，周有了他的幫助，才能興旺發(fā)達(dá)。你就是那位圣人吧？我們太公盼望你已經(jīng)很久了。”隨即就寫老人一同回到周都，請他為師，號(hào)為太公望，又叫師尚父。師是先生的意思，尚是他的名，父是長輩的意思。先秦時(shí)期，男子對(duì)外往往不稱姓，一些書中寫作姜尚，那已是按后世的習(xí)慣來稱呼古人了。 其實(shí)，就是上邊講的太公碚溪遇西伯的故事，也未必沒有后人附會(huì)的成分。周人原為姬姓，與它同在渭水流域活動(dòng)的另有一個(gè)姜姓部落。兩族世代通婚，常常結(jié)為聯(lián)盟。依我們想來，姜尚也許就是姜姓部落的一位酋長吧！如今，陜西省寶雞縣境內(nèi)的渭水旁邊，依然有一
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