掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
中國小說家庭倫理敘事的現代轉型(1898-1927) 版權信息
- ISBN：9787520391337
- 條形碼：9787520391337 ; 978-7-5203-9133-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國小說家庭倫理敘事的現代轉型(1898-1927) 本書特色
本書系統地打通清末、民初、五四高潮期及五四退潮期，以獨到的視野實現了歷史階段與邏輯鏈條的深度契合。在家庭倫理的敘事轉型中，“五四”小說既不是開始，也不是結束，而是在歷史鏈環中表征著發展特質的一個環節，只有在動態的邏輯觀照中，其歷史的局限性與突破性、文學魅力與思想特質方得到客觀豐富的還原。
中國小說家庭倫理敘事的現代轉型(1898-1927) 內容簡介
本書致力于研究中國小說的家庭倫理敘事在晚清至五四時期的轉型因由、轉型面貌及轉型路徑。除對清末民初與五四時期家庭倫理觀念的具體變化進行細致梳理外，本書還對這一時期小說中的家庭倫理書寫做了詳細的對比式考察，以便更宏觀而深入地理解這三十年間小說中的家庭倫理敘事發生了何種嬗變，明確其間的承傳與變異、溫和與激進、新與舊雜糅的復雜狀態，從而審慎地考量家庭倫理向現代轉型的艱難歷程。
中國小說家庭倫理敘事的現代轉型(1898-1927) 目錄
序
緒論
一 研究的緣起
二 研究的歷史與現狀
三 研究的內容與方法
**章 催化：1898-1915年的家庭倫理觀念
**節 1898-1911：民族國家話語中的君臣、父子、夫婦
一 君臣關系
二 父子關系
三 夫婦關系
四 民族國家話語與家庭倫理的觀念變革
第二節 1912-1915：民主共和話語中的君臣、父子、夫婦
一 君臣關系
二 父子關系
三 夫婦關系
四 民主共和話語與家庭倫理的觀念變革
第二章 1898-1915：小說敘事中的父子倫理
**節 子輩的發現與非孝書寫
一 子輩的發現
二 晚清民初小說中的非孝書寫
第二節 父輩的重審與慈愛的父輩書寫
一 父慈子孝圖景的有意建構
二 慈愛的父輩群像
三 父子關系的新舊雜糅特征
第三節 父子關系與家國困境
一 另類的父慈子孝：家國危機中的人生選擇
二 子報父仇書寫與家國困境
第三章 1898-1915：小說敘事中的兩性倫理
**節 男尊女卑視閾下的婚戀倫理呈現
一 男尊女卑理念的歷史回旋
二 男尊女卑視閾下的婚戀倫理
第二節 男女平等視閾下的婚戀自由追求
一 對自由戀愛與結婚的理解與追求
二 對自由戀愛與結婚的反省與批判
第三節 小說敘事中的貞節話語
一 貞節話語的歷史回旋
二 女性的發現與節烈觀嬗變的艱難
第四章 激變：1915-1927年的家庭倫理觀念
**節 個人、自由倫理與反父權、反夫權話語
一 個人、自由概念的引入與闡發
二 反父權與反夫權話語
第二節 “非孝”思潮：以吳虞、胡適、施存統為中心
一 吳虞的“非孝”及其父子觀念
二 胡適的《我的兒子》及其父子觀念
三 施存統的“非孝”與父子關系
第三節 “非節”思潮：以貞操問題、愛情定則、新性道德討論為中心
一 五四先驅的節烈觀
二 愛情定則大討論
三 新性道德討論
第五章 1915-1927：幼者的發現與父子倫理敘事
**節 專制之父與反叛之子
一 專制之父的出現及其特征
二 反叛之子的出現及其路徑
三 遵從與反叛之間的裂隙
第二節 愛子之父與愛父之子
一 愛子的父輩群像
二 愛父輩的子輩群像
三 父輩與子輩之間的愛：剪不斷，理還亂
第三節 當叛逆之子成為新一代之父
一 對子輩的愛與教育
二 想愛而不能的悲哀
三 父權觀念的隱性存在
第六章 1915-1927：女性的發現與兩性倫理敘事
**節 五四時期的女性身份認同
一 “她”的出現與性別意識的凸顯
二 “女人是人”與“女人是女人”：男性的雙重觀念
三 “為人”與“為女”：女性的雙重自覺
第二節 小說敘事中的婚姻倫理
一 傳統夫妻關系的現代回聲
二 新青年眼中的舊妻子
三 新青年們在勝利以后
第三節 小說敘事中的性愛倫理
一 在“自由戀愛”與“戀愛自由”之間
二 在“愛”與“性”之間
結語
參考文獻
后記
緒論
一 研究的緣起
二 研究的歷史與現狀
三 研究的內容與方法
**章 催化：1898-1915年的家庭倫理觀念
**節 1898-1911：民族國家話語中的君臣、父子、夫婦
一 君臣關系
二 父子關系
三 夫婦關系
四 民族國家話語與家庭倫理的觀念變革
第二節 1912-1915：民主共和話語中的君臣、父子、夫婦
一 君臣關系
二 父子關系
三 夫婦關系
四 民主共和話語與家庭倫理的觀念變革
第二章 1898-1915：小說敘事中的父子倫理
**節 子輩的發現與非孝書寫
一 子輩的發現
二 晚清民初小說中的非孝書寫
第二節 父輩的重審與慈愛的父輩書寫
一 父慈子孝圖景的有意建構
二 慈愛的父輩群像
三 父子關系的新舊雜糅特征
第三節 父子關系與家國困境
一 另類的父慈子孝：家國危機中的人生選擇
二 子報父仇書寫與家國困境
第三章 1898-1915：小說敘事中的兩性倫理
**節 男尊女卑視閾下的婚戀倫理呈現
一 男尊女卑理念的歷史回旋
二 男尊女卑視閾下的婚戀倫理
第二節 男女平等視閾下的婚戀自由追求
一 對自由戀愛與結婚的理解與追求
二 對自由戀愛與結婚的反省與批判
第三節 小說敘事中的貞節話語
一 貞節話語的歷史回旋
二 女性的發現與節烈觀嬗變的艱難
第四章 激變：1915-1927年的家庭倫理觀念
**節 個人、自由倫理與反父權、反夫權話語
一 個人、自由概念的引入與闡發
二 反父權與反夫權話語
第二節 “非孝”思潮：以吳虞、胡適、施存統為中心
一 吳虞的“非孝”及其父子觀念
二 胡適的《我的兒子》及其父子觀念
三 施存統的“非孝”與父子關系
第三節 “非節”思潮：以貞操問題、愛情定則、新性道德討論為中心
一 五四先驅的節烈觀
二 愛情定則大討論
三 新性道德討論
第五章 1915-1927：幼者的發現與父子倫理敘事
**節 專制之父與反叛之子
一 專制之父的出現及其特征
二 反叛之子的出現及其路徑
三 遵從與反叛之間的裂隙
第二節 愛子之父與愛父之子
一 愛子的父輩群像
二 愛父輩的子輩群像
三 父輩與子輩之間的愛：剪不斷，理還亂
第三節 當叛逆之子成為新一代之父
一 對子輩的愛與教育
二 想愛而不能的悲哀
三 父權觀念的隱性存在
第六章 1915-1927：女性的發現與兩性倫理敘事
**節 五四時期的女性身份認同
一 “她”的出現與性別意識的凸顯
二 “女人是人”與“女人是女人”：男性的雙重觀念
三 “為人”與“為女”：女性的雙重自覺
第二節 小說敘事中的婚姻倫理
一 傳統夫妻關系的現代回聲
二 新青年眼中的舊妻子
三 新青年們在勝利以后
第三節 小說敘事中的性愛倫理
一 在“自由戀愛”與“戀愛自由”之間
二 在“愛”與“性”之間
結語
參考文獻
后記
展開全部
中國小說家庭倫理敘事的現代轉型(1898-1927) 作者簡介
楊華麗，1976年生，四川武勝人，文學博士，F為重慶師范大學文學院教授、碩士生導師，重慶市中青年骨干教師。兼任中國郭沫若研究會理事、中國茅盾研究會理事、重慶現當代文學研究會副秘書長、《區域文化與文學研究集刊》主編。近年來一直致力于中國現當代文學與文化研究、抗戰文學與文化研究。出版專著《“打倒孔家店”研究》等兩部；在《文藝研究》《中國現代文學研究叢刊》《文史哲》《魯迅研究月刊》等刊物上發表學術論文八十余篇；主持完成國家社科基金項目一項、省部級項目多項，主持在研國家社科基金項目一項，主研國家社科基金重大招標項目兩項。
書友推薦
- >
名家帶你讀魯迅:故事新編
- >
推拿
- >
我與地壇
- >
史學評論
- >
煙與鏡
- >
朝聞道
- >
隨園食單
- >
回憶愛瑪儂
