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盧那察爾斯基論文學(xué)(外國文藝?yán)碚搮矔? 版權(quán)信息
- ISBN：9787020167487
- 條形碼：9787020167487 ; 978-7-02-016748-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
盧那察爾斯基論文學(xué)(外國文藝?yán)碚搮矔? 內(nèi)容簡介
《盧那察爾斯基論文學(xué)/外國文藝?yán)碚搮矔肪x了三十九篇在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生過重要影響的文學(xué)評論，涉及的作家既包括格利鮑耶陀夫、普希金、涅克拉索夫、陀思妥耶夫斯基、柯羅連科、高爾基、契訶夫、馬雅可夫斯基等俄羅斯作家，也包括阿納托爾·法朗士、羅曼·羅蘭、亨利·巴比塞、狄斯、哈代、海涅、歌德、蕭伯納等外國作家。
盧那察爾斯基論文學(xué)(外國文藝?yán)碚搮矔? 目錄
譯本序
弗·加·柯羅連科——總評
馬克西姆·高爾基
富爾曼諾夫《恰巴耶夫》序
阿納托爾·法朗士
羅曼·羅蘭六十壽辰
羅曼·羅蘭的新劇本
《伊·伊·列別杰夫選集》代序
寫在亨利·巴比塞來訪之前
涅克拉索夫與詩人在生活中的地位
托爾斯泰與我們現(xiàn)代
司湯達(dá)——總評
亞·謝·格利鮑耶陀夫
安·巴·契訶夫在我們
《契訶夫文集》序
亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金
狄 斯
托馬斯·哈代（1840—1928）
赫·喬·威爾斯
蕭索時(shí)期的天才
席勒與我們
思想家和藝術(shù)家陀思妥耶夫斯基
作家和政治家
亨利！ずＤ
革新家馬雅可夫斯基
藝術(shù)家高爾基
蕭伯納
評謝·謝·季納莫夫《蕭伯納》一書
尼·加·車爾尼雪夫斯基的長篇小說
歌德和他的時(shí)代
在羅曼·羅蘭家
高爾基（創(chuàng)作四十周年紀(jì)念）
薩姆金
列寧與文藝學(xué)
亨利·巴比塞論愛彌爾·左拉
日出和日落之前。慶祝霍普特曼七十壽辰
社會主義現(xiàn)實(shí)主義
弗朗西斯·培根
蕭伯納《黑女尋神記》序
亨利·巴比塞。個(gè)人回憶片段
譯本序
弗·加·柯羅連科——總評
馬克西姆·高爾基
富爾曼諾夫《恰巴耶夫》序
阿納托爾·法朗士
羅曼·羅蘭六十壽辰
羅曼·羅蘭的新劇本
《伊·伊·列別杰夫選集》代序
寫在亨利·巴比塞來訪之前
涅克拉索夫與詩人在生活中的地位
托爾斯泰與我們現(xiàn)代
司湯達(dá)——總評
亞·謝·格利鮑耶陀夫
安·巴·契訶夫在我們
《契訶夫文集》序
亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金
狄 斯
托馬斯·哈代（1840—1928）
赫·喬·威爾斯
蕭索時(shí)期的天才
席勒與我們
思想家和藝術(shù)家陀思妥耶夫斯基
作家和政治家
亨利！ずＤ
革新家馬雅可夫斯基
藝術(shù)家高爾基
蕭伯納
評謝·謝·季納莫夫《蕭伯納》一書
尼·加·車爾尼雪夫斯基的長篇小說
歌德和他的時(shí)代
在羅曼·羅蘭家
高爾基（創(chuàng)作四十周年紀(jì)念）
薩姆金
列寧與文藝學(xué)
亨利·巴比塞論愛彌爾·左拉
日出和日落之前。慶祝霍普特曼七十壽辰
社會主義現(xiàn)實(shí)主義
弗朗西斯·培根
蕭伯納《黑女尋神記》序
亨利·巴比塞。個(gè)人回憶片段
譯本序
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盧那察爾斯基論文學(xué)(外國文藝?yán)碚搮矔? 節(jié)選
《盧那察爾斯基論文學(xué)/外國文藝?yán)碚搮矔罚骸 ”R那察爾斯基強(qiáng)調(diào)社會和階級對文學(xué)的制約，卻并不把這種制約加以化。首先，就創(chuàng)作過程來說，文學(xué)是客體和主體相融合的結(jié)晶。其次，盧那察爾斯基認(rèn)為，不但處于青春期的資產(chǎn)階級的偉大作家莫里哀和歌德有時(shí)能本階級的局限，接近當(dāng)時(shí)全民的或全人類的理想，而且人類本來有一些共同的情趣，諸如自然欣賞、愛情陶醉之類！ ≡谟嘘P(guān)創(chuàng)作方法的論述中，盧那察爾斯基仍然保持著他的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，同時(shí)又顯出了他的廣闊的視野和雄大的氣魄。他贊揚(yáng)那些“從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，筆鋒所及，處處回答重大的迫切問題”的作家，但生活的多樣性決定了作家反映生活的途徑的多樣性，所以現(xiàn)實(shí)主義應(yīng)該“是一個(gè)廣泛的藝術(shù)范疇”。只要一種藝術(shù)形式“具有很大的、內(nèi)在的、現(xiàn)實(shí)主義的確定性，它在外表上無論怎樣不像真實(shí)都可以”。 在處理文學(xué)遺產(chǎn)的時(shí)候，盧那察爾斯基歷來堅(jiān)持批判繼承的原則！ ￡P(guān)鍵是，盧那察爾斯基不但善于發(fā)現(xiàn)矛盾，并且善于總觀全局，抓住矛盾的主要方面，分清主流和支流，所以他對遺產(chǎn)既能毫不留情地批判，又能理直氣壯地繼承。 對作品藝術(shù)性的評價(jià)是二十年代蘇聯(lián)文藝學(xué)中薄弱的一環(huán)，盧那察爾斯基在這里也有不少補(bǔ)偏救弊的勞績。他深刻地縷述和分析過陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、柯羅連科、契訶夫、高爾基、馬雅可夫斯基等人的藝術(shù)成就，有時(shí)將同時(shí)代的或創(chuàng)作上相近或相反的幾個(gè)作家并列在一起，經(jīng)過對照，使各人的特色益發(fā)顯豁。 盧那察爾斯基本人的寫作手法和風(fēng)格也很值得一提。他的文學(xué)論著，有時(shí)信筆鋪排，汪洋恣肆，有時(shí)卻大題小做，用寥寥數(shù)千字概括作家及其時(shí)代的基本面貌（《安·巴·契訶夫在我們》《蕭索時(shí)期的天才》《日出和日落之前》等）。不管是長篇還是短論，大都寫得富有戰(zhàn)斗熱情，而不僅僅訴諸讀者的理智！ 】偟闹v來，正如魯迅所說，盧那察爾斯基“是革命者，也是藝術(shù)家、批評家”，他“在現(xiàn)代批評界地位之重要，已可以無須多說了”！ Y路托爾斯泰出身于一個(gè)很頑固的地主家庭，他本人也是一個(gè)很頑固的地主。可以說，八十年代以前，雖然他也經(jīng)常有他的傳記作者們所講的各種內(nèi)心的裂縫，但他主要還是個(gè)有階級自覺的貴族。當(dāng)他初次寫了他的《童年》和《少年》，向全俄國放出異彩的時(shí)候，涅克拉索夫邀請他到自己主持編務(wù)的那個(gè)的雜志即《現(xiàn)代人》。社來，把他介紹給俄國的人物、以偉大的車爾尼雪夫斯基為首的革命先驅(qū)們。但是托爾斯泰為了刺激他們，竟然談起一些黑幫的話題、十足的貴族的話題，他們簡直不知道該怎樣對待這位尖酸刻薄的軍官當(dāng)時(shí)列夫·托爾斯泰在擔(dān)任軍職。，對待他們聽來是如此離奇的、反動透頂?shù)囊庖姴藕谩Ｊ潞笸袪査固﹨s說，涅克拉索夫使得他紆尊降貴，給他介紹了幾個(gè)渾身臭蟲氣味的正教中學(xué)畢業(yè)生，不過他讓他們知道了他們的本分。這是屬于兩個(gè)不同的、無法調(diào)和的階級的人們之間的沖突！ ∵@段時(shí)間，托爾斯泰對資產(chǎn)階級、小市民和資本主義制度，已經(jīng)充滿著同他頑固的紳士本性一致的階級仇恨。在農(nóng)奴制時(shí)代，他是鄉(xiāng)紳，是倉廩充足的莊園主、一定數(shù)量的農(nóng)奴的主人；農(nóng)奴制廢除以后，他又是農(nóng)民依附的地主。他喜歡舊制度，喜歡這個(gè)穩(wěn)固的、地主農(nóng)奴主的制度。這個(gè)制度由于資本主義的出現(xiàn)而搖搖欲墜，因此他憎恨資本主義關(guān)系。他去過西方，從游歷中得到了極其陰郁的印象。他不僅全盤否定他所看見的、他覺得是真正市儈氣的、不講道義和不信上帝的歐洲，他還否定了這個(gè)歐洲的一切前途。他很早——還在六十年代——便開始說，有關(guān)進(jìn)步的流言全都一錢不值。他說，這些進(jìn)步只是造成了富人對窮人的剝削，認(rèn)為科學(xué)技術(shù)仿佛能帶來幸福的一切言論，都是不正確的，因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)只替富人服務(wù)，使他們能夠剝削別人。其結(jié)果，我們看到一方面有被剝削者，另一方面又有一幫剝削者，他們害怕人家對自己造反，他們在他們所壓迫的群眾面前發(fā)抖，雖然群眾受盡摧殘，不像人的樣子了！ ⊥袪査固⿲ξ鞣胶臀鞣街贫鹊目捶ǎ鋵(shí)質(zhì)大體就是這樣？墒峭袪査固┍救司烤雇翁幦，他拿誰來同西方抗衡呢？早在史詩《戰(zhàn)爭與和平》里，在這篇俄國貴族的《伊利亞特》里，我們便發(fā)現(xiàn)他把他的階級的自我意識發(fā)揮到了。他相信上層貴族是人類中穩(wěn)固、秀、蘊(yùn)涵豐富的一個(gè)階級。他對此深信不疑。有人對他說，我們在《戰(zhàn)爭與和平》里只看到俄國貴族大檢閱，因?yàn)闀袥]有寫農(nóng)奴，難道這些貴族就不鞭打自己的農(nóng)奴，不折磨他們嗎？托爾斯泰回答道：，鞭打和折磨是被夸大了；第二，我不想寫這些。他很直率地干脆說，他不愿描述貴族的這些消極面。托爾斯泰在《略談〈戰(zhàn)爭與和平〉一書》這篇文章里寫道：我知道，人們在我的小說中看不到的那種時(shí)代的性質(zhì)是什么，——那就是農(nóng)奴制的禍害、活埋妻子、鞭打成年的兒子、薩爾特契哈，以及諸如此類；我們心里都記得那個(gè)時(shí)代具有這種性質(zhì)，但我并不認(rèn)為它是切合實(shí)際的，因此我不愿意表現(xiàn)它！
盧那察爾斯基論文學(xué)(外國文藝?yán)碚搮矔? 作者簡介
盧那察爾斯基（1875—1933），蘇聯(lián)政治活動家，文藝評論家，劇作家。一生著述豐富，門類繁多，涉及哲學(xué)、歷史、教育、科學(xué)、外交、建筑、文藝等。在文藝領(lǐng)域，他不僅創(chuàng)作有詩歌和劇本，翻譯過作品，而且撰寫了兩千多篇文藝評論類文章，涵蓋文學(xué)、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、電影、美學(xué)等！ ∈Y路（1920—2002），1979年起任中國外國文學(xué)學(xué)會理事，中國俄羅斯文學(xué)研究會常務(wù)理事，中國翻譯工作者協(xié)會理事，1988年為中央文史研究館館員。榮獲出版局工作者稱號。享受政府特殊津貼。1943年開始發(fā)表作品。1952年加入中國作家協(xié)會。著有《俄國文史漫筆》、《俄國文史采微》、《蔣路文存》（兩卷），譯著《文學(xué)回憶錄》、《星》、《怎么辦？》、《俄國文學(xué)史》（三卷）、《論文學(xué)》、《論俄羅斯古典作家》、《巴納耶娃回憶錄》等。曾獲韜奮出版獎，中國作協(xié)全國文學(xué)翻譯彩虹獎。
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