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道教“物化”美學(xué)思想研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787569051360
- 條形碼：9787569051360 ; 978-7-5690-5136-0
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
道教“物化”美學(xué)思想研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書以埃德蒙德·胡塞爾的“現(xiàn)象學(xué)”和布倫尼斯洛·馬林諾夫斯基的“文化觀”為自己的方法論基礎(chǔ)，同時(shí)探討了道教“物化”美學(xué)思想的主要來源，并對(duì)道教“物化”美學(xué)思想做了有效的界定。此外，本書還剖析了道教“物化”美學(xué)思想的范疇體系、道教“物化”美學(xué)思想的基本特征以及道教“物化”美學(xué)思想的審美文化價(jià)值。
道教“物化”美學(xué)思想研究 目錄
緒論
**節(jié) 研究問題的緣起
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究狀況述評(píng)
第三節(jié) 研究?jī)?nèi)容、研究意義和研究方法
第四節(jié) 特色與創(chuàng)新之處、研究難點(diǎn)、發(fā)展前景、研究基礎(chǔ)和條件
**章 道教“物化”美學(xué)思想的主要理論來源
**節(jié) 老子
第二節(jié) 莊子
小結(jié)
第二章 道教“物化”美學(xué)思想的基本概念
**節(jié) 道教“物化”的基本概念
第二節(jié) 道教美學(xué)思想的基本概念
第三節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想的基本概念
小結(jié)
第三章 道教“物化”美學(xué)思想的范疇體系
**節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想之“一”
第二節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想之“心”
第三節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想之“忘”
第四節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想之“形”
第五節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想之“神”
第六節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想之“化”
小結(jié)
第四章 道教“物化”美學(xué)思想的基本特征
**節(jié) “道”的審美需要
第二節(jié) “虛靜”的審美態(tài)度
第三節(jié) “與道為一”的審美體驗(yàn)
第四節(jié) “無我”的審美人生
小結(jié)
第五章 道教“物化”美學(xué)思想的現(xiàn)代審美文化價(jià)值
**節(jié) 審美文化的概念
第二節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想的審美文化結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想的現(xiàn)代審美文化價(jià)值
小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
再版后記
**節(jié) 研究問題的緣起
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究狀況述評(píng)
第三節(jié) 研究?jī)?nèi)容、研究意義和研究方法
第四節(jié) 特色與創(chuàng)新之處、研究難點(diǎn)、發(fā)展前景、研究基礎(chǔ)和條件
**章 道教“物化”美學(xué)思想的主要理論來源
**節(jié) 老子
第二節(jié) 莊子
小結(jié)
第二章 道教“物化”美學(xué)思想的基本概念
**節(jié) 道教“物化”的基本概念
第二節(jié) 道教美學(xué)思想的基本概念
第三節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想的基本概念
小結(jié)
第三章 道教“物化”美學(xué)思想的范疇體系
**節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想之“一”
第二節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想之“心”
第三節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想之“忘”
第四節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想之“形”
第五節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想之“神”
第六節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想之“化”
小結(jié)
第四章 道教“物化”美學(xué)思想的基本特征
**節(jié) “道”的審美需要
第二節(jié) “虛靜”的審美態(tài)度
第三節(jié) “與道為一”的審美體驗(yàn)
第四節(jié) “無我”的審美人生
小結(jié)
第五章 道教“物化”美學(xué)思想的現(xiàn)代審美文化價(jià)值
**節(jié) 審美文化的概念
第二節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想的審美文化結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 道教“物化”美學(xué)思想的現(xiàn)代審美文化價(jià)值
小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
再版后記
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道教“物化”美學(xué)思想研究 作者簡(jiǎn)介
郎江濤，重慶豐都人，文學(xué)碩士，哲學(xué)博士，四川大學(xué)外國(guó)語學(xué)院教師，現(xiàn)已公開發(fā)表論文十余篇，主編《外國(guó)語言與文化》，合著《儒釋道審美文化研究》等，主要研究方向?yàn)槲鞣絺鹘y(tǒng)美學(xué)思想與審美文化、中國(guó)古代美學(xué)思想與審美文化、翻譯理論與實(shí)踐。
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