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煙斗隨筆 版權(quán)信息
- ISBN：9787100176958
- 條形碼：9787100176958 ; 978-7-100-17695-8
- 裝幀：80g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
煙斗隨筆 本書(shū)特色
適讀人群 ：普通讀者、文學(xué)愛(ài)好者《煙斗隨筆》是日本著名音樂(lè)家、散文家團(tuán)伊玖磨在《朝日畫(huà)報(bào)》專欄連載36年之作，在日本家喻戶曉，體現(xiàn)了日本社會(huì)的變遷。 作者對(duì)于中國(guó)有著深深的情愫，1997年任日中文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，有過(guò)60余次訪華經(jīng)歷。文章中有很多中國(guó)元素，使讀者倍感親切。 從音樂(lè)家獨(dú)特的審美角度，聆聽(tīng)生活的旋律。 文字貼近生活，所記錄的都是作者在日常生活中所經(jīng)歷的故事，平適而不失溫度。 內(nèi)容包羅萬(wàn)象，從歷史到社會(huì)，從親情到人情，從旅行故事到一雙襪子的由來(lái)，可謂一本書(shū)一個(gè)世界。 《煙斗隨筆》談世態(tài)，談人情，談音樂(lè)，談文化，談歷史，談民族，用的是非常個(gè)人化的視角，因此沒(méi)有炫耀和矯情的任何必要，一路只是輕談、平適、寧?kù)o。讀這種散文，不會(huì)過(guò)于期待讓人拍案叫絕的警句、格言和俏皮話，只想領(lǐng)受一種安全而文雅的精神氣氛。—— 余秋雨 ★從音樂(lè)家獨(dú)特的審美角度，聆聽(tīng)生活的旋律 《煙斗隨筆》是日本著名音樂(lè)家團(tuán)伊玖磨的散文代表作之一，在《朝日畫(huà)報(bào)》上連載36年之久。作者通過(guò)音樂(lè)家獨(dú)到的視角，品味并感悟著生活中的所思所想，從去國(guó)外演出時(shí)的經(jīng)歷到對(duì)于西方古典交響樂(lè)的思考再到，對(duì)著名音樂(lè)劇《鳴神》誕生過(guò)程點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄……團(tuán)伊玖磨以細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了音樂(lè)家這個(gè)特殊的群體在現(xiàn)實(shí)生活中的思考以及對(duì)于社會(huì)變遷的感悟和批判，其中飽含了風(fēng)雅的音樂(lè)評(píng)論和對(duì)藝術(shù)品位之探尋。 例如在《金與銀》一篇中，作者回憶起了與正值得子之樂(lè)的友人討論萊哈爾的《金與銀》名字誕生由來(lái)的趣事，其中不乏插科打諢，令人會(huì)心一笑。正是這樣一個(gè)個(gè)充滿生活旋律的故事，讓讀者在體味音樂(lè)大師的思想同時(shí)又能獲得藝術(shù)方面的啟發(fā)。? ★與中國(guó)深深的羈絆，正是對(duì)中國(guó)讀者*好的饋贈(zèng) 團(tuán)伊玖磨與中國(guó)有著深深的羈絆，曾于1997年任日中文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，有過(guò)60余次訪華經(jīng)歷。他對(duì)于中國(guó)有著深厚且獨(dú)特的感情。他作品有歌劇《楊貴妃》；交響曲《萬(wàn)里長(zhǎng)城》、管弦樂(lè)曲《絲綢之路》等，在作曲創(chuàng)作中所運(yùn)用的中國(guó)元素可謂是豐富多彩。 團(tuán)伊玖磨在《煙斗隨筆》文集中，也曾多次描寫(xiě)“中國(guó)元素”。例如在《行旅匆匆》一文中，作者寫(xiě)到“廣州是中國(guó)南方的一座美麗城市。椰子綠葉低垂，大榕樹(shù)垂下氣根，扶桑爭(zhēng)奇斗妍，陽(yáng)臺(tái)伸在外面的樓房鱗次櫛比。”除此之外關(guān)于中國(guó)的故事還有很多很多，每一篇都讓中國(guó)讀者倍感親切，體會(huì)中日友誼之光。 更難能可貴的是，團(tuán)伊玖磨一直以一種新時(shí)代的目光去看待中國(guó)。在他的《寫(xiě)在中國(guó)旅行之后》一文中，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)是一個(gè)既有傳統(tǒng)之美又有著過(guò)去巨大遺產(chǎn)的國(guó)家，但是中國(guó)人民則在打造一個(gè)更新的國(guó)家，這是令人所高興的事情。 ★文字貼近生活，所記錄的皆是日常生活中的故事，平適而不失溫度 在以豐富的藝術(shù)和文化知識(shí)作為背景故事打動(dòng)讀者同時(shí)，《煙斗隨筆》一書(shū)中也有很多接近生活的故事。從社會(huì)到人情，是作者對(duì)于生活的感悟。在《雪》一文中，作者描寫(xiě)了與已故友人*后一次雪夜飲酒的故事。其中，文末友人在凌晨的街燈下抬頭仰望雪花飄零的場(chǎng)景成了作者與友人*后一次見(jiàn)面的定格，不僅使團(tuán)伊玖磨想起每每落淚，也令讀者無(wú)不為之動(dòng)容。 在《襪子》一文里，作者則記敘了一雙破損的襪子給自己帶來(lái)的窘狀，但同時(shí)也獲得了同事贈(zèng)送新襪子的契機(jī)，詼諧的描寫(xiě)令人忍俊不禁。 在外，團(tuán)伊玖磨有著著名音樂(lè)家和散文家的光環(huán)，而在生活中，他更是一名丈夫、父親、友人和同事。正是這些關(guān)于生活點(diǎn)滴的描寫(xiě)和細(xì)膩的記錄，讓《煙斗隨筆》平適而又不失溫度，成為一本老少咸宜的讀物。 ★旅行是為了保持本真，記錄山川大海，盡賞風(fēng)景之美 團(tuán)伊玖磨認(rèn)為，在紛亂的社會(huì)環(huán)境下，通過(guò)旅行中體驗(yàn)不同環(huán)境的風(fēng)土人情可以使人保持本來(lái)的初心。因而在本書(shū)中收錄了大量的旅行散文，從三浦三崎到伊朗之夜，從東方到西方，記錄了作者在旅行時(shí)對(duì)于景色和風(fēng)土人情的描繪。對(duì)于熱愛(ài)旅游的讀者來(lái)說(shuō)，《煙斗隨筆》更是一本不可錯(cuò)過(guò)的佳作。 隨筆這一文學(xué)領(lǐng)域，即像鏡子一樣透視出日？吹降姆N種事象，在這個(gè)過(guò)程中承載信息，并追求鏡子作為自己眼睛的實(shí)質(zhì)。對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，《煙斗隨筆》這個(gè)隨筆群恰恰是無(wú)數(shù)鏡子的層積，它們透視出一個(gè)個(gè)“現(xiàn)在”的時(shí)間！ 團(tuán)紀(jì)彥
煙斗隨筆 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《煙斗隨筆》是作者生前隨筆專欄“煙斗隨筆”的精選，共輯100篇文章。該專欄在日本《朝日畫(huà)報(bào)》上連載36年，發(fā)表1800余篇文章，談歷史，談文化，談民族，談音樂(lè)，談人情，談世態(tài)，多彩多姿，是團(tuán)伊玖磨先生學(xué)養(yǎng)的記錄，也是其深刻的人文關(guān)懷的傳播。
煙斗隨筆 目錄
父親伊玖磨與《煙斗隨筆》?〔日〕團(tuán)紀(jì)彥?/ 1
團(tuán)先生的“日記”?吳祖強(qiáng)?/ 7
中文版序?余秋雨?/ 11
隨筆文學(xué)的杰作?〔日〕辻井喬?/ 17
輯壹?與那國(guó)紀(jì)行
坤包?/ 3
馬?/ 7
鋼筆?/ 11
色盲?/ 14
螢火蟲(chóng)?/ 18
假牙?/ 22
墜落?/ 26
大蒜?/ 30
晚霞?/ 33
暗殺?/ 36
周日的午后?/ 40
盲信?/ 44
北谷之濱?/ 47
年齡?/ 50
觀光日本?/ 53
萌芽季節(jié)?/ 57
河豚?/ 60
新干線?/ 64
手表?/ 67
與那國(guó)紀(jì)行?/ 70
東京娃娃魚(yú)?/ 84
毆打論?/ 89
壽司?/ 93
賀年片?/ 97
雪?/ 100
金與銀?/ 104
不花錢旅行?/ 108
一個(gè)記憶?/ 116
茶?/ 123
一衣帶水?/ 126
輯貳?行旅匆匆
三浦三崎?/ 137
襪子?/ 146
貍?/ 153
行旅匆匆?/ 159
空中訪問(wèn)?/ 168
大凌風(fēng)草?/ 171
柊樹(shù)?/ 175
朋朋?/ 179
馬赫1.3?/ 185
八十八夜?/ 196
羌奇?/ 201
日本料理?/ 208
約瑟芬?/ 213
羌奇其后?/ 219
嘎達(dá)嘎達(dá)?/ 223
日記?/ 226
緋色研究?/ 229
洋馬桶?/ 234
輯叁?西行之夏
蕁麻疹?/ 241
麻煩?/ 249
麻雀?/ 254
鞋?/ 258
余白?/ 266
羅得斯的蝴蝶?/ 271
海螢?/ 276
閃腰?/ 282
打火機(jī)?/ 288
海潮之香?/ 291
月牙眼鏡?/ 294
明信片?/ 297
博諾（buono）?/ 302
花兒與門燈?/ 305
螃蟹?/ 308
忍耐?/ 313
三件套?/ 318
老點(diǎn)?/ 323
龜?/ 326
飛艇?/ 331
西行之夏?/ 336
秋老虎?/ 348
昭和新山?/ 352
輯肆?石神井的魚(yú)子
???新宿的香魚(yú)
菜單?/ 357
竹管風(fēng)琴?/ 363
鞠躬?/ 367
栽倒?/ 370
可視電話?/ 373
白雪黃沙?/ 378
石神井的魚(yú)子 新宿的香魚(yú)?/ 381
康康石?/ 390
康康石 其后?/ 395
忘卻論?/ 399
今早想到的?/ 402
愛(ài)斯基摩?/ 405
遺失?/ 408
租衣服?/ 414
冥想?/ 418
藍(lán)色狂想曲?/ 424
崴腳?/ 428
猴頭?/ 434
蚊子?/ 440
《香妃》之謎?/ 443
悲喜交加?/ 452
瘦身術(shù)?/ 456
一千零一夜?/ 461
瘦身術(shù) 其后?/ 465
輯伍?再見(jiàn)了
領(lǐng)帶?/ 471
奠儀?/ 477
有其利必有其弊?/ 480
論“校園欺凌”?/ 483
茶花?/ 488
好好干！?/ 495
煙斗季節(jié)?/ 498
蝎子?/ 501
車站音樂(lè)會(huì)?/ 506
正月記?/ 509
優(yōu)越感?/ 512
挽歌?/ 515
一次性筷子?/ 518
落潮?/ 521
貪吃?/ 524
貴重物品?/ 527
花椒?/ 530
山伯?/ 536
低糖?/ 541
今昔海島?/ 546
話說(shuō)弄虛作假?/ 551
我會(huì)回來(lái)的?/ 560
永不消逝的旋律?/ 568
續(xù)《手術(shù)的日子》?/ 573
背影照?/ 576
殘瘤?/ 579
再見(jiàn)了?/ 582
附?錄
寫(xiě)在中國(guó)旅行之后?〔日〕團(tuán)伊玖磨?/ 589
中國(guó)中央樂(lè)團(tuán)贊?〔日〕團(tuán)伊玖磨?/ 592
紀(jì)念戰(zhàn)后五十周年?〔日〕團(tuán)伊玖磨?/ 595
《煙斗隨筆》——今年讀的*美的書(shū)?杜克強(qiáng)?/ 601
寫(xiě)在《煙斗隨筆》譯后?楊?晶?/ 606
《煙斗隨筆》再版譯后記?李建華?/ 612
展開(kāi)全部
煙斗隨筆 節(jié)選
父親伊玖磨與《煙斗隨筆》 〔日〕團(tuán)紀(jì)彥 十分感謝商務(wù)印書(shū)館在父親伊玖磨逝世20周年之際重版《煙斗隨筆》中文版。 父親深愛(ài)中國(guó)，自1966年訪問(wèn)中國(guó)67次之多，因此16年前父親的《煙斗隨筆》翻譯本首先在中國(guó)問(wèn)世，倍感欣慰；而這次由在中國(guó)出版業(yè)首屈一指、歷史悠久的商務(wù)印書(shū)館再版《煙斗隨筆》，并新增20篇隨筆譯文，尤感心悅。借此機(jī)會(huì)，我將先前兩版撰寫(xiě)的中文版序合二為一與中國(guó)讀者分享。 （一） 《煙斗隨筆》在朝日新聞社發(fā)行的《朝日畫(huà)報(bào)》上連載了三十六年。每周快到截稿的時(shí)間，父親都會(huì)習(xí)慣性地在自家書(shū)齋、八丈島的工作室或走到哪里寫(xiě)到哪里，把一篇又一篇的原稿送到出版社。我在家里目睹著父親的創(chuàng)作活動(dòng)，他不是在創(chuàng)作音樂(lè)，就是在執(zhí)筆《煙斗隨筆》，這樣說(shuō)也不過(guò)分。隨筆這一文學(xué)領(lǐng)域，即像鏡子一樣透視出日？吹降姆N種事象，在這個(gè)過(guò)程中承載信息，并追求鏡子作為自己眼睛的實(shí)質(zhì)。對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，《煙斗隨筆》這個(gè)隨筆集恰恰是無(wú)數(shù)鏡子的層積，它們透視出一個(gè)個(gè)“現(xiàn)在”的時(shí)間。 文學(xué)的世界與音樂(lè)一樣，也是將精神活動(dòng)中的各種思想反映到“音”或“文字”媒體中的工作，而兩者與自己所處的環(huán)境和它們被接受的社會(huì)是密不可分的。但在追求在其彼岸看到的普遍性上，一定有著共性。我認(rèn)為，與其說(shuō)父親腳踩音樂(lè)和文學(xué)的兩只船，不如說(shuō)它們同屬于一個(gè)完全融為一體的世界。 2001年5月17日，父親在訪問(wèn)蘇州期間病逝。記得2000年秋，長(zhǎng)年發(fā)表父親文章的《朝日畫(huà)報(bào)》決定停刊！斑是我活得長(zhǎng)”，父親當(dāng)時(shí)一副奇妙的表情，既悲傷又得意。許多人都勸過(guò)他，也有在報(bào)刊上繼續(xù)連載的建議，但是他推托“非《朝日畫(huà)報(bào)》不寫(xiě)”，都一一回絕了。也許父親從這時(shí)就預(yù)感到自己的死期。他吟誦自己喜歡的“大寺香裊裊，升空化雨云”這首平安時(shí)代的和歌，不是也把自己的終結(jié)與《煙斗隨筆》的封筆聯(lián)系在一起了嗎？ （二） 1956年我出生的家坐落在神奈川縣葉山的一色，與海岸只隔一條國(guó)道，依山而建。這幢木結(jié)構(gòu)的二層小樓日西合璧，很別致，外觀是傳統(tǒng)的日本農(nóng)家的茅屋頂，內(nèi)部卻是洋式風(fēng)格，反映了主人我的外公所好，院子里種的是異國(guó)情調(diào)的龍舌蘭、蒲葦、加那利椰樹(shù)。我對(duì)父親的記憶是從這個(gè)家開(kāi)始的。時(shí)常傳來(lái)的鋼琴聲；父親從附近海岸釣來(lái)的黑鯛魚(yú)，和玄關(guān)掛的魚(yú)簍、撈網(wǎng)、長(zhǎng)筒靴等漁具；從沙灘撿來(lái)的貝殼、磨圓了角的玻璃碎片；我們一起在后山發(fā)現(xiàn)貝化石的情景等等。這些記憶的碎片經(jīng)過(guò)五十多年歲月的磨礪，孰先孰后已經(jīng)模糊不清。后來(lái)我隱約得知：這個(gè)時(shí)期父親和母親從東京老家只帶了一架鋼琴搬到葉山這個(gè)家，也許是母親的左翼家庭環(huán)境在當(dāng)時(shí)的風(fēng)潮下難以被周圍接納的理由吧。 總之，父親這個(gè)時(shí)期好像在創(chuàng)作“夕鶴”、交響曲“絲綢之路”等。記憶中我不知道父親在創(chuàng)作，一直以為他是成天待在家里、喜歡釣魚(yú)的人。 不久，我上了當(dāng)?shù)氐男W(xué)，發(fā)現(xiàn)這所小學(xué)的校歌是父親作的曲。每周一到了上早會(huì)齊唱校歌時(shí)間，所有人都向我投來(lái)奇異的目光。上音樂(lè)課時(shí)，老師的神情也有點(diǎn)別扭。我才意識(shí)到父親已經(jīng)是相當(dāng)有名的作曲家了。 現(xiàn)在包括這首校歌在內(nèi)，我認(rèn)為都是自己真心喜愛(ài)的，但當(dāng)時(shí)卻因逆反心理漸漸開(kāi)始討厭音樂(lè)了。音樂(lè)以外的成績(jī)也不見(jiàn)得好，與同學(xué)又不合群，放學(xué)回家路上開(kāi)始一個(gè)人到山野與蛇呀青蛙嬉戲。 今天不難想象，父親也是孑然一身在作曲，基本上是面對(duì)孤獨(dú)的人，他與同仁結(jié)伴集體行動(dòng)的情況不多，所以對(duì)我的少年期似乎產(chǎn)生了共鳴。孤獨(dú)的父子倆經(jīng)常一塊兒玩，下；蛘呱仙，找些稀罕的動(dòng)物或蛇！稛煻冯S筆》也是從講述父親這些日，嵤潞蛯(duì)它的思索開(kāi)始的。我和母親時(shí)而也出現(xiàn)在父親筆下，我們對(duì)其中的對(duì)話經(jīng)常聯(lián)合向父親提出抗議：“我沒(méi)那么說(shuō)啊”。當(dāng)然大意是對(duì)的，所以談不上是“嚴(yán)重抗議”。而父親每次都面帶“頑童”常見(jiàn)的笑，讓我和母親摸不著頭腦。本來(lái)說(shuō)好在《朝日畫(huà)報(bào)》一年半載的連載，也持續(xù)了整整三十六年，直至父親去世前一年這家豪華版的周刊雜志停刊。 對(duì)父親工作場(chǎng)面的記憶，除了作曲時(shí)的鋼琴聲之外，又加上了他在書(shū)房為每周五截稿的《煙斗隨筆》執(zhí)筆的形象。印象深的是父親常說(shuō)：“音樂(lè)是我的看家本事，周圍再吵再鬧也無(wú)妨作曲，但是《煙斗隨筆》卻要靜下心來(lái)寫(xiě)”。我想，也許父親要通過(guò)《煙斗隨筆》聆聽(tīng)與音樂(lè)不同的“心靈之聲”吧。 到了父親晚年，“心靈之聲”化作對(duì)日本部分政治家參拜靖國(guó)神社的憤怒，也指向了對(duì)亞洲同朋各國(guó)沒(méi)心沒(méi)肺的日本政治導(dǎo)向，并日臻強(qiáng)烈。 我的家似乎原本就與中國(guó)、朝鮮淵源甚深！皥F(tuán)”姓在日本極為少見(jiàn)。我們經(jīng)常和父親談?wù)撈鹱嫦鹊挠蓙?lái)。團(tuán)家祖先是12世紀(jì)從宋朝來(lái)到日本的，此事在北九州宗像市的祖先墓碑上信而有證。祖先的故里在博多，從地理上看也與中國(guó)、朝鮮近在咫尺。據(jù)說(shuō)我的曾祖父很小就被過(guò)繼給了團(tuán)家，其后明治維新時(shí)乘上“亞米利加號(hào)”被送到美國(guó)。抵達(dá)波士頓后，曾祖父進(jìn)了麻省理工學(xué)院攻讀礦山學(xué)，回國(guó)后從事筑豐煤礦的開(kāi)發(fā)。由于國(guó)營(yíng)煤礦整體國(guó)轉(zhuǎn)非，曾祖父連同礦山一起被賣給了三井財(cái)閥。后來(lái)由于作為技術(shù)人員業(yè)績(jī)斐然受到高度評(píng)價(jià)，曾祖父被推舉為三井財(cái)閥的掌門人。晚年他對(duì)日本侵略滿洲深感憂慮，出任接待由國(guó)際聯(lián)盟派來(lái)的李頓調(diào)查團(tuán)的陪同團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，同時(shí)要承受來(lái)自軍方企圖對(duì)日本侵華行為正當(dāng)化的壓力。曾祖父拒絕了軍部的要求，在調(diào)查團(tuán)尚未離開(kāi)日本時(shí)遭到與日本軍部沆瀣一氣的右翼恐怖組織“血盟團(tuán)”槍殺，于1932年倒在三井銀行本部前。第二天日本便發(fā)動(dòng)了對(duì)上海的空襲。父親在7歲時(shí)，疼愛(ài)自己的祖父被暗殺了，促使他伴隨家境衰微萌生走音樂(lè)之路的志向。 因?yàn)橥夤谝患掖\(yùn)公司工作的關(guān)系，母親和大舅、外婆也都住在中國(guó)。母親生在上海，長(zhǎng)在香港。大舅因少年時(shí)代目睹了中國(guó)的苦難，加上對(duì)日本軍部猖獗不滿加入了日本共產(chǎn)黨。舅公也曾在茨城領(lǐng)導(dǎo)過(guò)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，所以大舅和舅公是一起投身到運(yùn)動(dòng)中的，但由于當(dāng)時(shí)日共受蘇聯(lián)的影響，他們被德田球一委員長(zhǎng)以“激進(jìn)派”罪名除名。沒(méi)落遺屬的父親，和在當(dāng)時(shí)的日本社會(huì)被異化的左翼家庭的母親，一時(shí)間得不到周圍的認(rèn)同，我反而得以在大自然懷抱中的葉山長(zhǎng)大。兒時(shí)父母很少提及這些事，然而兩人對(duì)中國(guó)情感之深之強(qiáng)烈是毋庸置疑的。 父親與中國(guó)邂逅要追溯到“文革”以前。徹底研讀了西方音樂(lè)的基礎(chǔ)和技法后，父親在日本戰(zhàn)敗后作為新時(shí)代作曲家登上樂(lè)壇。但其后與當(dāng)初一起成立的三人會(huì)成員——芥川也寸志、黛敏郎也分道揚(yáng)鑣了,因?yàn)榻娲ㄅc日共打得火熱，而黛敏郎表現(xiàn)出濃厚的民族主義傾向。日本音樂(lè)評(píng)論也附庸盛極一時(shí)的現(xiàn)代音樂(lè)，與其捍格不入的父親愈顯孤立。這樣的境遇，驅(qū)迫父親向大河奔流的中國(guó)文明中尋覓音樂(lè)淵源——不受西方音樂(lè)和邦樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)等狹隘分類束縛的音樂(lè)源流。 67次訪華，讓他親眼目睹了中國(guó)宏偉歷史的變遷，并有幸結(jié)識(shí)了李德倫先生、吳祖強(qiáng)先生等眾多知己摯友。 我雖然走上與音樂(lè)另路的建筑設(shè)計(jì)，但每個(gè)周末從東大的宿舍回家必和父親縱談，音樂(lè)和建筑自不待言，無(wú)數(shù)次地談到歷史,特別是和中國(guó)的歷史、文化有關(guān)的話題。晚年的父親常說(shuō)“自己的故鄉(xiāng)在東亞的大海和藍(lán)天”，一定是他對(duì)自己尋根的遐想，更是他對(duì)敬愛(ài)的中國(guó)和中國(guó)朋友們的真情袒露。我認(rèn)為，這也是他對(duì)音樂(lè)與文學(xué)超越民族與國(guó)界連接人們的心靈、具有普遍意義的期冀。
煙斗隨筆 作者簡(jiǎn)介
團(tuán)伊玖磨(Dan lkuma 1924-2001),日本著名音樂(lè)家、散文家。音樂(lè)代表作有歌劇《夕鶴》《楊貴妃》《鳴神》、交響曲《萬(wàn)里長(zhǎng)城》、管弦樂(lè)曲《絲綢之路》等。散文作品有散文系列《煙斗隨筆》以及《世界音樂(lè)紀(jì)行》《蝸牛之歌》等。多次獲藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)；1973年當(dāng)選日本藝術(shù)院會(huì)員，1997年任日中文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，1999年獲“文化功勞者”稱號(hào)。畢生致力于中日文化交流事業(yè)，曾60余次訪華。 譯者簡(jiǎn)介： 楊晶，譯有《世界系統(tǒng)》、《千年一嘆》、《文化苦旅》、《我與巖波書(shū)店》等。 李建華，譯有《雁棲塞北》、《夏天的諾言》等。 二人合譯有《冰點(diǎn)》、《日本政治》、《中國(guó)人的思想構(gòu)造》、《造型的誕生》《疾風(fēng)迅雷》、《亞洲的書(shū)籍、文字與設(shè)計(jì)》、《多主語(yǔ)的亞洲》、《煙斗隨筆》、《悠悠大河》等。
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