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祭牲與成神:初民社會的秩序 版權信息
- ISBN：9787108073044
- 條形碼：9787108073044 ; 978-7-108-07304-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
祭牲與成神:初民社會的秩序 本書特色
這是一部跨學科研究的典范，涉及人類學、考古學、心理學、法學等諸多領域。基于對列維-斯特勞斯，羅杰·凱盧瓦等人有關人類早期祭祀活動的調查，本書對廣泛存在于初民社會中的“活人祭神”行為的邏輯和功能提出了獨樹一幟的見解。作者認為人類族群中普遍存在一種“替罪羊”機制，殺死“替罪羊”可以將對內的暴力隱患釋放到族群之外，從而保全族群內部的和平穩定。因此，暴力的祭祀活動并非宗教自身的產物，而源自族群化解內部矛盾的需求。祭祀行為是人類早期社會的重要組成部分，本書的思路對于進一步理解與闡釋早期中國或可提供別樣的啟示。
祭牲與成神:初民社會的秩序 內容簡介
這是一部跨學科研究的典范，涉及人類學、考古學、心理學、法學等諸多領域。基于對列維-斯特勞斯，羅杰·凱盧瓦等人有關人類早期祭祀活動的調查，本書對廣泛存在于初民社會中的“活人祭神”行為的邏輯和功能提出了獨樹一幟的見解。作者認為人類族群中普遍存在一種“替罪羊”機制，殺死“替罪羊”可以將對內的暴力隱患釋放到族群之外，從而保全族群內部的和平穩定。因此，暴力的祭祀活動并非宗教自身的產物，而源自族群化解內部矛盾的需求。祭祀行為是人類早期社會的重要組成部分，本書的思路對于進一步理解與闡釋早期中國或可提供別樣的啟示。
作者勒內·基拉爾是法國有名思想家、文學批評家，被譽為“人類認知領域的新達爾文”。我社還曾出版過他的《浪漫的謊言與小說的真實》。基拉爾的學說以“攀比摹仿”論超越弗洛依德的“俄狄浦斯情結”，認為欲望是人類的本性，因此羨慕嫉妒是人類的必然情感，沖突在所難免。而“替罪羊”的作用就在于將沖突從內部轉移至外部，使其化解，因此其存在是必然也是必要的。基拉爾幾部作品中的觀點一以貫之，邏輯嚴密，自成一家，是法國思想性寫作的典范。
祭牲與成神:初民社會的秩序 目錄
一 祭祀
二 祭祀的危機
三 俄狄浦斯與替罪的犧牲
四 神話與儀式的產生
五 狄俄尼索斯
六 從攀比摹仿的欲望到丑怪分身
七 弗洛伊德與俄狄浦斯情結
八《圖騰與禁忌》與亂禁忌
九 列維·斯特勞斯、結構主義與婚姻法則
十 諸神、死者、神圣、獻祭替代
十一 所有儀式的統一性
結論
參考文獻
二 祭祀的危機
三 俄狄浦斯與替罪的犧牲
四 神話與儀式的產生
五 狄俄尼索斯
六 從攀比摹仿的欲望到丑怪分身
七 弗洛伊德與俄狄浦斯情結
八《圖騰與禁忌》與亂禁忌
九 列維·斯特勞斯、結構主義與婚姻法則
十 諸神、死者、神圣、獻祭替代
十一 所有儀式的統一性
結論
參考文獻
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祭牲與成神:初民社會的秩序 作者簡介
勒內·基拉爾（René Girard），法國當代著名哲學家、人類學家，法蘭西學院院士、斯坦福大學終身教授。1923年生，在美國印第安那大學獲博士學位，后常年執教于北美，主要作品除本書外，還有《浪漫的謊言與小說的真實》、《欲望幾何學》等。其代表學說“模仿-欲望”說在文學批評、哲學、實驗心理學領域中留下深刻影響。
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