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新書--人文松江創(chuàng)作文庫:松江歷史名人五部曲(精裝) 版權(quán)信息
- ISBN：9787532658602
- 條形碼：9787532658602 ; 978-7-5326-5860-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新書--人文松江創(chuàng)作文庫:松江歷史名人五部曲(精裝) 本書特色
適讀人群 ：大眾★本書收錄了作者圍繞松江地區(qū)五位不同時代的歷史人物陸機(jī)、陶宗儀、徐階、董其昌、侯紹裘創(chuàng)作的五個話劇劇本，通過情景設(shè)置與戲劇沖突的張開，刻畫了具有不同性格與行動的人物形象，展現(xiàn)了不同主人公在面對現(xiàn)實(shí)困境、強(qiáng)權(quán)壓迫、藝術(shù)追求、生死關(guān)頭等不同歷史情境下的求索與抉擇，彰顯了松江地區(qū)深厚久遠(yuǎn)的人文精神與傳承至今的文化傳統(tǒng)。 ★本書所收劇本中，《徐階》為國家藝術(shù)基金、上海市重大文藝創(chuàng)作資助項(xiàng)目，獲第31屆田漢戲劇獎劇本一等獎；《董其昌》為上海市文化發(fā)展基金會資助項(xiàng)目，獲第35屆田漢戲劇獎劇本一等獎；《侯紹裘》為上海市重大文藝創(chuàng)作資助項(xiàng)目，《陸機(jī)》為上海市文化發(fā)展基金會資助項(xiàng)目。
新書--人文松江創(chuàng)作文庫:松江歷史名人五部曲(精裝) 內(nèi)容簡介
本書主要內(nèi)容是圍繞松江五位歷史文化名人陸機(jī)、陶宗儀、徐階、董其昌、侯紹裘創(chuàng)作的五個話劇劇本。《陸機(jī)》主要描寫陸機(jī)西晉時陷入司馬氏之爭，后兵敗被殺的悲劇結(jié)局，贊揚(yáng)了人物為國為民的遠(yuǎn)大抱負(fù)，表現(xiàn)了封建社會有志之士才能得不到施展的歷史困境。《陶宗儀》主要描寫志在隱居的陶宗儀接到朝廷征召，再三權(quán)衡之后決定帶領(lǐng)學(xué)生應(yīng)召，讓自己的人生哲學(xué)去接受實(shí)踐挑戰(zhàn)的心路歷程。《徐階》主要描寫徐階在朝為官時的歷史功績，以及晚年因教子不嚴(yán)反受其殃的歷史教訓(xùn)，闡明了提倡“法治”的重要性。《董其昌》主要描寫一代藝術(shù)宗師董其昌晚年自我超越、想于“南北宗”之后再行突破前后的故事。《侯紹裘》以松江革命先烈、早期共產(chǎn)黨人侯紹裘在南洋公學(xué)讀書時的經(jīng)歷為主要內(nèi)容，表現(xiàn)了革命志士意志堅(jiān)定、奮不顧身、無私為公的優(yōu)良品質(zhì)，以及選擇共產(chǎn)主義道路的必要性和必然性。本書展現(xiàn)了這五位松江歷史文化名人在各自人生道路上的求索與追問，彰顯了松江地區(qū)深厚博大的人文底蘊(yùn)和源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)。
新書--人文松江創(chuàng)作文庫:松江歷史名人五部曲(精裝) 目錄
目 錄
總序／陸 軍
序／陸 軍
陸 機(jī)
《陸機(jī)》創(chuàng)作談：陸機(jī)的命運(yùn)之“機(jī)”
陶宗儀
《陶宗儀》創(chuàng)作談：當(dāng)陶宗儀遇上朱元璋
徐 階
《徐階》創(chuàng)作談：徐階、海瑞、張居正與
嚴(yán)嵩的眾生相
董其昌
《董其昌》創(chuàng)作談：誰是董其昌及歷史的可能
侯紹裘
《侯紹裘》創(chuàng)作談：我們今天如何寫先烈
———話劇《侯紹裘》中人物的心路歷程和情感邏輯
后 記
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新書--人文松江創(chuàng)作文庫:松江歷史名人五部曲(精裝) 節(jié)選
《徐階》創(chuàng)作談 徐階、海瑞、張居正與嚴(yán)嵩的眾生相 對于大明，人們*為熟悉的是海瑞和嚴(yán)嵩。他倆一忠一奸，好似對比強(qiáng)烈、涇渭分明的太極圖。而話劇《徐階》，則給這張黑白分明的太極圖添加了另一種顏色。它很難命名，說白不白，說黑不黑，恰似徐階的為人。在高調(diào)的嚴(yán)嵩、海瑞、張居正和東林黨之外，大明竟然還有一個沉得住氣、活得很不容易的徐階，而且這個徐階，似乎一度還算中流砥柱呢！那么，徐階到底是個什么樣人？ 他是一個忠臣嗎？可他對嘉靖帝并未直言勸諫，相反，倒以閣老之尊撰寫荒誕的“青詞”以結(jié)交主上、取悅圣心，有“佞臣”之嫌。 他是一個正人嗎？可面對嚴(yán)嵩，他沒有做拍案而起的楊繼盛，反倒不惜將家遷到江西，以攀同鄉(xiāng)之誼，后有依附“奸黨”之譏。 說他是個庸吏，他卻不動聲色地完成了大明軍事的邊防，充實(shí)了大明的國庫，替大明保存了可用之材，還做到了很多人想做卻只能以卵擊石的事———扳倒了嚴(yán)嵩。 說他貪戀權(quán)位，高拱兩封彈劾，與嚴(yán)嵩苦戰(zhàn)數(shù)十年、辛辛苦苦做到首輔的他，竟然告老還鄉(xiāng)，忍心放棄剛到手的富貴榮華。 他是個聰明人？他愛惜人才卻從不培植黨羽，他能從羅龍文入手扳倒嚴(yán)世 蕃，又進(jìn)而扳倒嚴(yán)嵩；他能與炙手可熱的錦衣衛(wèi)陸炳結(jié)為親家，卻無法阻止告老還鄉(xiāng)后兒子的貪縱不法，讓海瑞同樣以劣仆入手，毀了自己的一世清名。 他到底是個什么樣人？一個好人或者一個壞人，一個智者或者一個愚者。答 案都不是，他是一個實(shí)干的政治家，一個有底線的人。 唯其有底線，是以可以攀同鄉(xiāng)之誼，可以共撰青詞，但卻不能如嚴(yán)嵩般，當(dāng)面跪倒在夏言面前，背后卻痛下殺手；唯其有底線，是以從未在嚴(yán)嵩的拉攏與打壓之中，在皇帝的是非不分之中，得過且過虛度人生。 唯其想做事，所以不得不勉強(qiáng)精神打點(diǎn)周旋嘉靖與嚴(yán)嵩，給自己找出做事的 空間與時間———但凡想做事的人，總能找到可做之事，世界是耗散的，即便是皇帝之尊，也做不到只手遮天。況且，一個信奉道教的皇帝，與一個一心貪墨的首輔，他想做的事，原本不在他們眼里心里。 為了做成事，他可以奉迎皇帝和嚴(yán)嵩，伺候得他們舒舒服服、龍顏大悅，然后如履薄冰地去做他自己的事業(yè)。沒有人吩咐他這樣做，沒有人安排他這樣做 圣人的書中叫他直諫，不曾教他虛與委蛇，如果他是皇上，他做是為了自己的江山；如果他是眾望所歸的明星官僚，他這么做是為了大眾的期待。然而他什么都不是，不要說好名聲，連名聲留下的都不多。他這么做，到底為了什么？ 我們無法起徐階于地下，我們只能從他與同時期官僚的對比中，大致看個究竟：嚴(yán)嵩是個貪婪的人，愛妻愛子孫滿堂，這是他的人生理想和圓滿之處。他愛 自己的家，卻并不愛皇帝的“家”。當(dāng)然，為了自己的“家”，他不妨沒有底線地討好主上。 海瑞是出了名的敢“罵”皇帝，看似不把皇帝放在眼里，其實(shí)他的心里壓著無數(shù)的皇帝———那是從前的三皇五帝，那是圣人和他們的言論———他們足以讓他屈膝，甚至眼下的壞皇帝棄惡從新，也能讓他不吝惜自己的膝蓋骨。他的苦心用在“罵”皇帝回到正道上，但“罵”得不合時機(jī)、適得其反。他只是“罵”，根本不曾研究過時機(jī)和場合。他也從來沒想過推翻他們或者繞過他們。如何治國他并不懂，他也無需懂，那是皇帝的事情，因?yàn)椤皣笔腔实鄣摹Ｋ灰案抑G”就行了，因?yàn)闀险f了，直臣都“敢諫”，他只要自己做個“直臣”，一死了之，卻從沒想除了“死”、博個忠臣之外，勉力支持將傾之大廈更為難得。所以，他是個沒有用的“忠臣”。他很替皇帝的江山著急，但他絕不越俎代庖，因?yàn)樗爸摇甭铩? 張居正深得徐階器重，但與徐階相比，顯然他太急躁了，以至于錢穆譏其是“權(quán)臣”而不是“大臣”，批評他越權(quán)行事。在他看來，張居正若能讓皇帝重設(shè)“丞相”一職，那么所作所為無可厚非。也許是張居正高估了徐階留給他的好開端，低估了高拱等的破壞力，低估了從小受教于自己的萬歷皇帝的叛逆。他自己也曾說過“忘家殉國，遑恤其他？雖機(jī)阱滿前，萬箭穿身，也萬死不辭”的話，連看似狷介的海瑞，都說他“工于謀國，拙于謀身”，我們更“夫復(fù)何言”！ 張居正和徐階都重視事功，以天下事業(yè)為己之事業(yè)，而非是皇帝的事業(yè)。是以他們沒有隱逸而去，也沒有混沌于朝，徐階是恭恭敬敬地繞過皇帝，去慘淡地維持天下，張居正則“擒”著皇帝的手，去大刀闊斧地經(jīng)營天下。 與張居正相比，徐階更不容易。張居正做事之時，尚且名義上有皇帝的支持，又有馮保作為內(nèi)應(yīng)，門生、弟子也頗多，而徐階，面臨嘉靖帝之昏、嚴(yán)嵩之橫，以他的學(xué)識、資歷、地位，仍然要分出大部分精神去應(yīng)付他們，我們不難想象他內(nèi)心的憤懣與無助，他無法計(jì)較今日的成敗，更不敢貪想成功的輝煌，孔子的“知其不可而為之”恰恰可以說明他的心境。他沒有勝算，四周一片黑暗，他沒有做壞事、沒有不做事、沒有做沖動的事，依舊勉力支持著大明的大廈，這個人內(nèi)心的修煉與境界，不是痛快地罵幾句皇帝、以性命相搏所可以比方的。 徐階的行事可為人范，張居正的行事卻被人譏；徐階尚給自己留退路，張居正根本不恤身后。可這也不過是五十步和一百步的差別，兩位大臣身后均凋零慘 淡，近年來，替嚴(yán)嵩翻案的人有增多的趨勢，質(zhì)疑徐、張二位的聲音則一直沒有停止過。 徐階和張居正到底是貪還是不貪，或許可存疑；但他們的親屬，無疑是貪贓了的。須知，一個政治家是分不出兩副精力的，他們未必是好父親、好兒子，考量一個政治家，我們到底有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)？或者，*好還是回到社會環(huán)境中來，如果社會能助他們一臂之力，在他們?yōu)閲卤济χ畷r，以良好有序的法律替他們約束子孫，對他們未嘗不是一種保護(hù)。否則，聽由他們?nèi)?yán)于律己、補(bǔ)苴罅漏，也是掩耳盜鈴、養(yǎng)虎遺患，等待另一個海瑞的降臨而已。 也許以上的理解對人物是一種拔高，他們身處時世之中，百姓的憂患、國家的安危已經(jīng)先于使命感撲面而來，未必能如現(xiàn)代人般清醒地區(qū)分“個人”與“集體”、思考人生的短暫、推敲人生的價值，但歷史畢竟已遠(yuǎn)去，即便是歷史人物自己，也未必能對自己的心境剖清道明，縱然能夠，也未必肯披肝瀝膽訴于我輩聽。是以，我們只能對歷史做詩意的解讀，解讀的依據(jù)，那就是我們對歷史的認(rèn)知和期待。聯(lián)想到之后的南明小朝廷亡于“黨爭”，似徐階這樣，不把皇帝視作治理天下的責(zé)任人，不迷惑、沉湎于忠奸之辨、好壞之爭，沉得住氣做事，才是真正的國家之幸。他們想的不是誰是誰的君、誰是誰的臣，而是如何讓國家少受邊患，讓老百姓吃飽肚子，口袋里有錢，受到良好的教育。唯有此，才能擺脫空頭政治家的名號，成為一個啟蒙了的人，一個解放了的人，一個大寫的人。
新書--人文松江創(chuàng)作文庫:松江歷史名人五部曲(精裝) 作者簡介
肖留，女，文學(xué)博士，上海戲劇學(xué)院教授，著有《吃蘑菇的機(jī)器小人兒》《朱三皮》等作品，另出版學(xué)術(shù)專著多部。陸軍，上海文史研究館館員，上海戲劇學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任，二級教授，博士生導(dǎo)師，博士后合作導(dǎo)師。國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目首席專家，國家文化部優(yōu)秀專家，國家教學(xué)成果獎、國家文華獎、國務(wù)院政府特殊津貼獲得者。兼任《中國大百科全書》（第三版）戲劇文學(xué)分支主編，中國戲劇文學(xué)學(xué)會副會長，上海戲曲學(xué)會會長，松江區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席，上海人文松江創(chuàng)作研究院院長。著述逾500萬字。2005年由江蘇文藝出版社出版《陸軍文集》（8卷），迄今已有個人著作13種、主編圖書30余種。
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