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約翰·厄普代克小說敘事藝術(shù)研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787520392303
- 條形碼：9787520392303 ; 978-7-5203-9230-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
約翰·厄普代克小說敘事藝術(shù)研究 內(nèi)容簡介
約翰·厄普代克是美國當(dāng)代有名的小說家，也是我國外國文學(xué)領(lǐng)域重點研究的十大美國作家之一。他的小說創(chuàng)作特別關(guān)注后現(xiàn)代語境下占美國主流的中產(chǎn)階級的精神衰落與倫理困境問題，這也是他展開小說敘事的切入點和落腳點。通過他的小說，可以看到美國二十世紀(jì)后半葉的社會文化變遷和中產(chǎn)階級的“精神史”，以及他對此的憂慮、反思和倫理重建的探求。倫理敘事是厄普代克小說創(chuàng)作的核心和主線，但是，因其不同于傳統(tǒng)小說敘事的特點，他倫理敘事中的倫理意圖往往被遮蔽或誤讀，被冠以“無話可說”、“模糊性道德”的帽子，從而引發(fā)學(xué)界爭議。本研究由此爭議性入手，深入分析其小說倫理敘事的特點和形成過程，尤其關(guān)注索倫·克爾凱郭爾、卡爾·巴特等思想家對其創(chuàng)作思想的深刻影響。圍繞敘事與倫理及宗教關(guān)照的關(guān)系，創(chuàng)新性構(gòu)建了處境化敘事、悲劇化敘事、無非常不錯化敘事三個敘事維度，并結(jié)合現(xiàn)代敘事學(xué)理論，深入剖析這一深層敘事模式的構(gòu)成要素和功能機制，探究厄普代克在小說創(chuàng)作中如何把倫理意圖藝術(shù)化轉(zhuǎn)化為小說敘事。由此，此研究一方面可以厘清其倫理敘事上的一些誤讀，為深入理解其小說內(nèi)涵提供參考；同時，其小說敘事藝術(shù)的創(chuàng)新之處也可為中國小說創(chuàng)作和研究提供重要借鑒。
約翰·厄普代克小說敘事藝術(shù)研究 目錄
序一 精神紓困與倫理重建——譚志強《約翰·厄普代克小說敘事藝術(shù)研究》序 楊守森
序二 張志慶
緒論
**節(jié) 選題的緣起與研究意義
一 厄普代克小說創(chuàng)作及其爭議性
二 研究意義
第二節(jié) 厄普代克小說敘事藝術(shù)的研究現(xiàn)狀
一 國外研究綜述
二 國內(nèi)研究綜述
第三節(jié) 研究思路、研究方法及創(chuàng)新點
**章 厄普代克小說敘事中的倫理
**節(jié) 厄普代克小說中的美國文化困境
第二節(jié) 厄普代克小說中的美國宗教信仰亂象
一 小說中“失職”的牧師形象
二 性作為“應(yīng)急宗教”的幻象
三 電影紓困的幻象
第三節(jié) 厄普代克的精神紓困探求
第二章 厄普代克小說敘事藝術(shù)中的處境化
**節(jié) 厄普代克創(chuàng)作思想中的處境觀
一 厄普代克處境觀的內(nèi)涵
二 處境觀中的“恐懼”
三 處境觀中的兩難選擇
第二節(jié) 性與宗教關(guān)系主題與處境化敘事
一 倫理困境與處境化重釋
二 “中間性”人物形象的塑造
第三節(jié) 厄普代克婚姻小說的處境化敘事
一 婚姻小說中的“婚姻困境”
二 “婚姻困境”的處境化轉(zhuǎn)換
三 重返“伊甸園”：兩性關(guān)系的現(xiàn)代反思
第四節(jié) 處境化敘事與小說的道德模糊性
一 處境化敘事與人物形象塑造的道德模糊性
二 作為一種敘事策略的道德模糊性
第三章 厄普代克小說敘事藝術(shù)中的悲劇化
**節(jié) 厄普代克小說的悲劇性
一 厄普代克小說悲劇性的宗教內(nèi)涵
二 厄普代克小說中的悲劇性表現(xiàn)
第二節(jié) 厄普代克小說中的悲劇化敘事
一 喜劇形式與悲劇性內(nèi)涵
二 死亡主題與悲劇化敘事
三 欲望主題與悲劇化敘事
第三節(jié) 悲劇化敘事與心靈救贖
一 絕望與救贖
二 背離與回歸
第四章 厄普代克小說敘事藝術(shù)中的無權(quán)威化
**節(jié) 作為敘事策略的無權(quán)威化
一 無權(quán)威化敘事的內(nèi)涵
二 無權(quán)威化敘事與精神紓困
第二節(jié) 無權(quán)威化敘事中的獨白與瑣碎化敘事
一 獨自式敘事
二 瑣碎化敘事
第三節(jié) 無權(quán)威化敘事中的“對話”
一 內(nèi)心對話的鏡像
二 小說中的“失語”與“失語者”
三 小說中“錯位的對話”
結(jié)語
參考文獻
后記
序二 張志慶
緒論
**節(jié) 選題的緣起與研究意義
一 厄普代克小說創(chuàng)作及其爭議性
二 研究意義
第二節(jié) 厄普代克小說敘事藝術(shù)的研究現(xiàn)狀
一 國外研究綜述
二 國內(nèi)研究綜述
第三節(jié) 研究思路、研究方法及創(chuàng)新點
**章 厄普代克小說敘事中的倫理
**節(jié) 厄普代克小說中的美國文化困境
第二節(jié) 厄普代克小說中的美國宗教信仰亂象
一 小說中“失職”的牧師形象
二 性作為“應(yīng)急宗教”的幻象
三 電影紓困的幻象
第三節(jié) 厄普代克的精神紓困探求
第二章 厄普代克小說敘事藝術(shù)中的處境化
**節(jié) 厄普代克創(chuàng)作思想中的處境觀
一 厄普代克處境觀的內(nèi)涵
二 處境觀中的“恐懼”
三 處境觀中的兩難選擇
第二節(jié) 性與宗教關(guān)系主題與處境化敘事
一 倫理困境與處境化重釋
二 “中間性”人物形象的塑造
第三節(jié) 厄普代克婚姻小說的處境化敘事
一 婚姻小說中的“婚姻困境”
二 “婚姻困境”的處境化轉(zhuǎn)換
三 重返“伊甸園”：兩性關(guān)系的現(xiàn)代反思
第四節(jié) 處境化敘事與小說的道德模糊性
一 處境化敘事與人物形象塑造的道德模糊性
二 作為一種敘事策略的道德模糊性
第三章 厄普代克小說敘事藝術(shù)中的悲劇化
**節(jié) 厄普代克小說的悲劇性
一 厄普代克小說悲劇性的宗教內(nèi)涵
二 厄普代克小說中的悲劇性表現(xiàn)
第二節(jié) 厄普代克小說中的悲劇化敘事
一 喜劇形式與悲劇性內(nèi)涵
二 死亡主題與悲劇化敘事
三 欲望主題與悲劇化敘事
第三節(jié) 悲劇化敘事與心靈救贖
一 絕望與救贖
二 背離與回歸
第四章 厄普代克小說敘事藝術(shù)中的無權(quán)威化
**節(jié) 作為敘事策略的無權(quán)威化
一 無權(quán)威化敘事的內(nèi)涵
二 無權(quán)威化敘事與精神紓困
第二節(jié) 無權(quán)威化敘事中的獨白與瑣碎化敘事
一 獨自式敘事
二 瑣碎化敘事
第三節(jié) 無權(quán)威化敘事中的“對話”
一 內(nèi)心對話的鏡像
二 小說中的“失語”與“失語者”
三 小說中“錯位的對話”
結(jié)語
參考文獻
后記
展開全部
約翰·厄普代克小說敘事藝術(shù)研究 作者簡介
譚志強，文學(xué)博士，濰坊學(xué)院文學(xué)院比較文學(xué)教研室講師。畢業(yè)于山東大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)研究所，美國中佛羅里達大學(xué)英文系訪問學(xué)者。以獨立/第一作者在《齊魯學(xué)刊》《貴州民族研究》等期刊發(fā)表論文多篇，主持山東省2020年度人文社會科學(xué)課題一項。主要研究方向：比較文學(xué)、英美文學(xué)。
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