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新書(shū)--美·好生活

包郵 新書(shū)--美·好生活

作者:周建萍
出版社:華文出版社出版時(shí)間:2022-02-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 203
本類榜單:傳記銷量榜
中 圖 價(jià):¥42.8(7.4折) 定價(jià)  ¥58.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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新書(shū)--美·好生活 版權(quán)信息

  • ISBN:9787507555219
  • 條形碼:9787507555219 ; 978-7-5075-5521-9
  • 裝幀:一般純質(zhì)紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>

新書(shū)--美·好生活 本書(shū)特色

有舍才有得,以“菜”悟“禪”經(jīng)過(guò)上百次的剝離和舍棄,才能取到這道菜的 食材—上海青 ( 北方也叫小油菜 ) 嫩的菜心。這是韓美林藝術(shù)大篷車在杭州靈隱寺考察摩崖石刻佛教藝術(shù)時(shí)的意外收獲,韓家菜中 簡(jiǎn)單、但卻 有文化深度、也 有佛緣的一道菜—舍得。“有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。”這句話出自活佛濟(jì)公的圣訓(xùn)。濟(jì)公俗名李修緣,號(hào)湖隱,法號(hào)道濟(jì),為南宋高僧。他破帽、破扇、破鞋、垢衲衣,不受戒律約束,嗜酒好肉,舉止似癡若狂,但卻是一位學(xué)問(wèn)淵博、行善積德的得道高僧。他的“酒肉穿腸過(guò),佛祖心中留”,道出了極高的修行境界。曾在靈隱寺修行多年的濟(jì)公,在當(dāng)?shù)亓粝铝藷o(wú)數(shù)黃童白叟皆知的善舉佳話。這一道“舍得”,既使用了 能代表江南清淡飲食的鮮嫩菜心,清甜養(yǎng)生,又 結(jié)合了活佛濟(jì)公的“舍得”哲思,讓人回味無(wú)窮。怎是簡(jiǎn)單的“好吃”二字形容得了。一盤嫩綠的菜心旁擺配一顆似乎剛從地里來(lái)的原始的上海青,吃過(guò)的人都會(huì)不由感慨,這吃的不是清炒菜心,而是用心烹飪的功夫;品的不是佛家素食,而是充滿人生哲思的修行理念。每當(dāng)這道菜上桌,美林除了會(huì)給大家講這“舍得”背后的佛緣小故事,也一定會(huì)解答賓客們的疑惑—“剩下的菜去哪兒了”? 每每這時(shí),美林一句話就能把氣氛從深沉的人生思考或者修行禪讀中拉回來(lái):“你們 這一頓'舍得',接下來(lái)我們家得吃好幾天的'舍不得'!贝蠹覄傞_(kāi)始沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),之后便會(huì)被面前的“八零”后韓美林逗得捧腹大笑。也因此,韓家菜的這道“舍得”成了 簡(jiǎn)單,但卻 有文化內(nèi)涵的菜品。不管男女老少,不分中外,都喜愛(ài)它的簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,這道菜從來(lái)都是“光盤”。很多人聽(tīng)完其制作過(guò)程和故事后,真的連一個(gè)菜心都不“舍得”剩下呢。葷腥不沾,不代表完成了修行;酒肉暢快,也不耽誤參透人生真諦,這“舍而不棄”“得而不燥”的從容,才是修行的 奧秘。就像人人都看《濟(jì)公傳》,若只學(xué)嗜酒好肉、破衣瘋癲的,便仍是“菜鳥(niǎo)”,而學(xué)會(huì)“舍得”,從成百次的剝菜葉中,參悟禪修得真諦的,才是“高手”。

新書(shū)--美·好生活 內(nèi)容簡(jiǎn)介

珍饈美味,口舌生香,一席色香味俱佳的“韓家菜”,是對(duì)“美??好生活”的*好注解。沒(méi)有什么是一頓“韓家菜”解決不了的,多少親朋好友都惦記這一口!以“韓家菜”為代表的藝術(shù)生活方式,正是韓美林周建萍夫婦一直倡導(dǎo)的生活理念。 《美??好生活》文筆流暢,細(xì)節(jié)豐富,以韓家菜的經(jīng)典菜品串聯(lián)起韓美林周建萍夫婦日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,以及與友人交往的溫馨回憶、與員工工作的精彩日常等,溫馨有愛(ài)。全書(shū)分為“春”“夏”“秋”“冬”四個(gè)篇章,每個(gè)篇章均由十篇短文組成,配以精美圖片,呈現(xiàn)出了獨(dú)具一格的韓家生活

新書(shū)--美·好生活 目錄

自序 美??好生活

打開(kāi)美食這道“任意門”

含苞待放,質(zhì)樸的味道

一口素?zé)Z一口酒的回憶

神奇的“糖衣炮彈”

國(guó)寶大熊貓都懂的“鮮嫩”

“鯉魚(yú)躍龍門”需要真“功夫”

非!巴琛泵,我們的獨(dú)家記憶

有舍才有得,以“菜”悟“禪”

心經(jīng)面,韓家菜中的絕無(wú)僅有

“馬上帶我走吧”


吃還是不吃,這是一個(gè)問(wèn)題

跑火小海鮮,刷新你的味蕾

吃不了,那就兜著走

這一口幸福,“和”而相同

有味兒不行,沒(méi)味兒更不行

梅里雪山的“饋贈(zèng)”

是大師,也是“大師傅”

王母娘娘她小姨子的炸醬面

“小”酒杯里的“大”情懷

兩個(gè)“勺子控”的巔峰對(duì)決


韓家包,必吃榜第1 名

人間小煙火

溫泉蛋,極致見(jiàn)真功

幸福的煩惱

蔥燒海參,可以沒(méi)有海參

甲魚(yú)蛋,補(bǔ)勞傷、強(qiáng)體質(zhì)

愿有歲月可回首,且以深情共白頭

不可替代的“陪嫁菜”

“女權(quán)主義”專用菜

紹興女兒紅,*豐厚的嫁妝


百善“孝”為先

一道菜打破了“三八線”

泡菜外交“思密達(dá)”

櫻桃鵝肝,以假亂真

吃上浙江人心中的NO.1, 便能快活似神仙

青春小飯桌的相遇

老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪

好事多“磨”,豐“藝”足食

酸辣湯,且喝且珍惜

一塊桂花紅糖年糕,一份濃情蜜意


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新書(shū)--美·好生活 節(jié)選

有舍才有得,以“菜”悟“禪” 經(jīng)過(guò)上百次的剝離和舍棄,才能取到這道菜的唯一食材—上海青 ( 北方也叫小油菜 ) *嫩的菜心。這是韓美林藝術(shù)大篷車在杭州靈隱寺考察摩崖石刻佛教藝術(shù)時(shí)的意外收獲,韓家菜中*簡(jiǎn)單、但卻*有文化深度、也*有佛緣的一道菜—舍得。 “有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得!边@句話出自活佛濟(jì)公的圣訓(xùn)。濟(jì)公俗名李修緣,號(hào)湖隱,法號(hào)道濟(jì),為南宋高僧。他破帽、破扇、破鞋、垢衲衣,不受戒律約束,嗜酒好肉,舉止似癡若狂,但卻是一位學(xué)問(wèn)淵博、行善積德的得道高僧。他的“酒肉穿腸過(guò),佛祖心中留”,道出了極高的修行境界。曾在靈隱寺修行多年的濟(jì)公,在當(dāng)?shù)亓粝铝藷o(wú)數(shù)黃童白叟皆知的善舉佳話。 這一道“舍得”,既使用了*能代表江南清淡飲食的鮮嫩菜心,清甜養(yǎng)生,又完美結(jié)合了活佛濟(jì)公的“舍得”哲思,讓人回味無(wú)窮。怎是簡(jiǎn)單的“好吃”二字形容得了。 一盤嫩綠的菜心旁擺配一顆似乎剛從地里來(lái)的原始的上海青,吃過(guò)的人都會(huì)不由感慨,這吃的不是清炒菜心,而是用心烹飪的功夫;品的不是佛家素食,而是充滿人生哲思的修行理念。 每當(dāng)這道菜上桌,美林除了會(huì)給大家講這“舍得”背后的佛緣小故事,也一定會(huì)解答賓客們的疑惑—“剩下的菜去哪兒了”? 每每這時(shí),美林一句話就能把氣氛從深沉的人生思考或者修行禪讀中拉回來(lái):“你們今天這一頓‘舍得’,接下來(lái)我們家得吃好幾天的‘舍不得’!贝蠹覄傞_(kāi)始沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),之后便會(huì)被面前的“八零”后韓美林逗得捧腹 大笑。也因此,韓家菜的這道“舍得”成了*簡(jiǎn)單,但卻*有文化內(nèi)涵的菜品。不管男女老少,不分中外,都喜愛(ài)它的簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,這道菜從來(lái)都是“光盤”。很多人聽(tīng)完其制作過(guò)程和故事后,真的連一個(gè)菜心都不“舍得”剩下呢。 葷腥不沾,不代表完成了修行;酒肉暢快,也不耽誤參透人生真諦,這“舍而不棄”“得而不燥”的從容,才是修行的終極奧秘。就像人人都看《濟(jì)公傳》,若只學(xué)嗜酒好肉、破衣瘋癲的,便仍是“菜鳥(niǎo)”,而學(xué)會(huì)“舍得”,從成百次的剝菜葉中,參悟禪修得真諦的,才是“高手”。

新書(shū)--美·好生活 作者簡(jiǎn)介

周建萍,編劇,1964年12月15日出生,畢業(yè)于浙江大學(xué)中文系首屆作家班,F(xiàn)任中國(guó)電影家協(xié)會(huì)大型活動(dòng)主任,韓美林藝術(shù)館館長(zhǎng)(杭州、北京、銀川)、韓美林藝術(shù)基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、北京市青少年發(fā)展基金會(huì)理事、中國(guó)田漢基金會(huì)理事、中國(guó)電影基金會(huì)理事、中國(guó)夏衍文學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)電影制片人協(xié)會(huì)理事

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