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人美書譜 草書 東晉 王羲之 十七帖(三種) 版權(quán)信息
- ISBN：9787102087344
- 條形碼：9787102087344 ; 978-7-102-08734-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
人美書譜 草書 東晉 王羲之 十七帖(三種) 本書特色
【基本信息】 書名：人美書譜 草書 東晉 王羲之 十七帖（三種） 書號(hào)：978-7-102-08734-4 出版：人民美術(shù)出版社 作者：(東晉)王羲之 書 定價(jià)：58元 頁數(shù)：100頁 開本：小8開 裝幀：裸脊/平裝
人美書譜 草書 東晉 王羲之 十七帖(三種) 內(nèi)容簡介
“人美書譜”叢書選擇不同歷史時(shí)期具有代表性和知名度的書法家，呈現(xiàn)他們的經(jīng)典佳作，為讀者提供一套可供欣賞、臨習(xí)的范本。并以時(shí)間順序、演變傳承為線索構(gòu)成一個(gè)簡要精練的書法譜系。 書法碑帖版本眾多，此套叢書在編排過程中，首先搜集了大量材料，對(duì)圖片版本進(jìn)行對(duì)比甄別，遴選歷代經(jīng)典代表與優(yōu)質(zhì)底本。在內(nèi)容編排上，以前言簡介、作品呈現(xiàn)和書體概述三大部分進(jìn)行立體展示。導(dǎo)覽式解讀書法家生平、藝術(shù)理念；沉浸式再現(xiàn)碑帖魅力，并優(yōu)作品中的精彩篇章，進(jìn)行局部放大，更便于書法愛好者練習(xí)與臨寫；緊隨其后，增添鄧散木論述文字《書法學(xué)習(xí)必讀》與《篆書之演變》，豐富書稿內(nèi)容，增強(qiáng)理論性與可讀性。同時(shí)，碑帖釋文的校訂參照目前學(xué)術(shù)研究成果，對(duì)書寫中出現(xiàn)的異體字、古今字等，都一一標(biāo)注與規(guī)范，便于廣大書法愛好者釋讀。 叢書在呈現(xiàn)上，也傾注了許多巧思，注重讀者的閱讀體驗(yàn)：在紙張上，選取150克超滑純質(zhì)，輕便、古樸，臨習(xí)時(shí)不反光；開本上，選擇8開的尺寸，擺脫巨大而沉重的束縛，可輕松翻閱；裝幀形式上，采取鎖線裸脊，流暢展現(xiàn)書法作品，可180度完全展開，便于臨習(xí)。 王羲之是書法史上公認(rèn)的“書圣”，其書法博涉多優(yōu)，楷、行、草書皆擅。其草書傳世作品甚廣，沿用章草的規(guī)則，托古改制，剔除隸意，易字勢的橫張為縱斂，筆意連綿，婉轉(zhuǎn)流貫，筆勢雄勁，放縱生奇，擺脫了字學(xué)的義象和義理，突破了以單字為造型單位的舊法，創(chuàng)樹了獨(dú)特的“字群結(jié)構(gòu)”，草書被賦予了一種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)美，這便是王羲之所創(chuàng)造的今草樣式。他的今草，為草書立下新的法門，標(biāo)志著東晉草書的新階段。唐代，太宗好右軍書，搜集王羲之書跡凡三千紙，連綴成卷，皆以一丈二尺為一卷，《十七帖》即其中的一卷，因卷首有“十七”二字而得名。內(nèi)容是王羲之晚年書寫的尺牘書信，大多數(shù)多是寫給友人益州刺史周撫的。原帖已佚，僅有刻本和摹寫本傳世。唐宋以來，《十七帖》一直作為學(xué)習(xí)王羲之草書的無上范本，本書收三種版本《十七帖》：一是藏于日本京都國立博物館的上野本，又稱姜宸英藏本，其中缺字部分有后人用文征明朱釋本補(bǔ)入；二是民國“中州本”；三是海外安思遠(yuǎn)收藏的文征明小楷朱釋本。
人美書譜 草書 東晉 王羲之 十七帖(三種) 作者簡介
王羲之（三〇三-三六一），東晉時(shí)期著名書法家，史稱“書圣”。瑯邪臨沂（今山東臨沂）人，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興）。其行、楷兼善，書法“總百家之功，極聚體之妙”，開創(chuàng)了不同于魏晉之風(fēng)的嶄新書體樣式，自成一家，影響深遠(yuǎn)。 王羲之出生于東晉著名書法世家——瑯邪王氏，是王吉的十世孫。年少時(shí)便深得從伯王導(dǎo)、族伯王敦器重，書法卓爾不群，位列“王氏三少”之中。約二十三歲之時(shí)，王羲之出仕，任秘書郎，往江州臨川任郡守，此后赴會(huì)稽山陰任內(nèi)史，亦領(lǐng)兵，軍號(hào)右將軍。永和九年（三五三），他召集當(dāng)時(shí)的名士、屬官，在山陰蘭亭舉辦了一次雅集，并為此作序，此《蘭亭集序》便成為千古名篇。兩年后，王羲之主動(dòng)辭去官職，隱居山陰，于公元三六一年病逝。 王羲之是書法史上公認(rèn)的“書圣”，其書法博涉多優(yōu)，楷、行、草書皆擅。其草書傳世作品甚廣，沿用章草的規(guī)則，托古改制，剔除隸意，易字勢的橫張為縱引，筆意連綿，婉轉(zhuǎn)流貫，筆勢雄勁，放縱生奇，突破了以單字為造型單位的舊法，創(chuàng)建了獨(dú)特的“字群結(jié)構(gòu)”，賦予草書以一種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)美，這便是王羲之所創(chuàng)造的今草樣式。他的今草，為草書立下新的法門，標(biāo)志著東晉草書迸入新階段。歷代對(duì)王羲之的書法評(píng)價(jià)極高。梁武帝蕭衍道：“王羲之書字勢雄逸，如龍?zhí)扉T、虎臥鳳閣……”唐李嗣真在《書品后》中評(píng)價(jià)說“右軍正體，如陰陽四時(shí)，寒暑調(diào)暢，巖廊宏敞，簪裾肅穆……若草、行雜體，如清風(fēng)出袖、明月入懷”，并稱王羲之為“書之圣”“草之圣”“飛白之仙”。
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