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尋訪中國古村鎮(zhèn) 版權(quán)信息
- ISBN：9787214235718
- 條形碼：9787214235718 ; 978-7-214-23571-8
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
尋訪中國古村鎮(zhèn) 本書特色
1.呼吁拯救中國古村鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)古村落是傳統(tǒng)中國的基石。作為一個擁有悠久農(nóng)耕文明史的國家，眾多形態(tài)各異、風情各具、歷史悠久的古鎮(zhèn)古村落，是中華民族生活、生產(chǎn)、生存的基本載體，是社會組成的細胞，是傳統(tǒng)觀念、習俗、社會與家庭等多元文化孕育而生的中華本土文化，是一部擁有千姿百態(tài)、異彩紛呈、文化厚重的史書，是民族歷史和精神情感之根，是不可再生的文化資源。中國古鎮(zhèn)古村落被世人稱作“*后的精神家園”，保護中國古村鎮(zhèn)刻不容緩。姊妹書《尋訪中國古村鎮(zhèn)》出版后，《大公報》《新華網(wǎng)》《中國江蘇網(wǎng)》《江蘇經(jīng)濟報》《現(xiàn)代快報》《揚子晚報》等多家媒體進行了報道和專訪，在國內(nèi)對于古村鎮(zhèn)的保護產(chǎn)生了較大反響。 2.以實地調(diào)查的形式，對中國古村鎮(zhèn)現(xiàn)狀進行大盤點。作者王喜根是個剛退休的資深記者，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救的一名志愿者，他想為農(nóng)耕文明留下的*大遺產(chǎn)做點實事，于是他自費走訪了全國各地200余個古村鎮(zhèn)，其中三分之一的古村鎮(zhèn)是尚未開發(fā)的，破損程度嚴重，亟待搶救。另外的三分之二，在古村鎮(zhèn)開發(fā)和保護過程中，也存在“走偏”現(xiàn)象，需要政府有關(guān)部門出面出資“糾偏”。 3.提出了具有建設(shè)性的改進建議。如作者建議，拯救古村鎮(zhèn)當下應當從三個方面來進行：一是物質(zhì)的、外觀的東西，如老街老屋、古跡遺存；二是流動的脈絡(luò)，即古村鎮(zhèn)的歷史變遷；三是非物質(zhì)遺產(chǎn)，如民風民俗、地方戲曲、傳統(tǒng)工藝等。三者共生共存，鑄就了古村鎮(zhèn)的品格與風韻，需要各級政府和當?shù)匕傩障ば谋Ｗo，才能得以長久傳承。 4.實事求是剖析存在的問題，褒揚成功做法。書中提出了很多問題的同時，也褒揚了不少對于保護古村鎮(zhèn)有貢獻的人物及其成功經(jīng)驗，這些經(jīng)驗可以推廣到全國所有的古村鎮(zhèn)，對于今后保護古村鎮(zhèn)具有積極的意義。 5.弘揚中國傳統(tǒng)，讓中國古村鎮(zhèn)走出國外，走向世界。此書圖文并茂，四色印刷，文字精彩，圖片精美，無論內(nèi)容還是形式都符合海外讀者的趣味，特別適合對外圖書推廣，讓世界上更多的人了解中國古村鎮(zhèn)，了解中國傳統(tǒng)文化。
尋訪中國古村鎮(zhèn) 內(nèi)容簡介
本書是《尋訪中國古村鎮(zhèn)》的后續(xù)。 馮驥才曾大聲疾呼：“傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文明留下的*大遺產(chǎn)，現(xiàn)在已到了關(guān)乎傳統(tǒng)村落生死存亡的緊急關(guān)頭。”本書作者是一位資深記者兼作家，他甘當非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救志愿者，耗時10余年，用雙腳丈量全國300多個古鎮(zhèn)古村落，拍攝了數(shù)萬張圖片，撰寫了60多萬字的調(diào)查報告。 本書用社會學的方式進行田野調(diào)查，運用散文的筆法，如實反映了其中100個古村鎮(zhèn)的保護現(xiàn)狀，旨在為中國古鎮(zhèn)古村落正本清源，為保護古村鎮(zhèn)建言獻策。
尋訪中國古村鎮(zhèn) 目錄
古村鎮(zhèn)呼喚“文化商人”（代序）
仁里古村，見仁見禮
上莊，因胡適而驕傲
雄村，守住古村“筋、骨、神”
潛口，探索古民宅保護新模式
屯溪老街，流動的《清明上河圖》
深渡，留住人文歷史余韻
萬安，一江春水向東流
呈坎，怎么邁過這道“坎”
南屏古村，留住千年徽州鄉(xiāng)愁
“徽商大宅院”傳奇
鳴鶴，“國藥古鎮(zhèn)”根深葉茂
云中大漈，彰顯宋風古韻
小佐村，“梯田認租”重現(xiàn)生機
泰順廊橋，獨特的文化符號
深澳村，洗盡鉛華見真淳
衢州古城，讓南孔文化落地
清漾，毛氏文化熠熠生輝
皤灘，古鎮(zhèn)保護莫媚俗
廿八都，警鐘長鳴護古鎮(zhèn)
龍門古鎮(zhèn)，在活化中重生
高遷古民居，招募新院主
河陽古村，看得見鄉(xiāng)愁
鹽官，一城故事一江潮
月河老街，勾起老嘉興往日回憶
紹興，“橋都”弘揚“橋文化”
新市，擦亮運河文化名片
山凹村，華麗轉(zhuǎn)身凸顯“中國風”
周鐵，儒風湖韻寄鄉(xiāng)思
長涇，續(xù)寫剛?cè)岵⑿钊A章
余東，留住歷史文化之根
西溪古鎮(zhèn)，見證海鹽文化
千華古村，體驗民俗文化
榮巷，重現(xiàn)榮氏家族輝煌
瓜洲，呵護文化遺存與文化精髓
船村，尋訪圩村文化研究**人
楊氏兄弟與浡泥國王墓
柴墟，歷經(jīng)滄桑展新容
七彩曹山，“地瓜文化”喚醒牛馬塘
楊柳村，非遺傳承古韻長
高淳老街，民俗文化富礦區(qū)
鎮(zhèn)江西津渡，一眼看千年
南長街，無錫人的心靈歸處
陸巷，再現(xiàn)洞庭商幫文化
蔣巷，留住農(nóng)耕文化的魂
木瀆，“乾隆文化”可以降溫
西蔡里，走近瑰寶守護人
蕩口，展開江南水鄉(xiāng)文化畫卷
嚴家橋，在三張“名片”中崛起
“紅色富田”，盡顯古村古韻
婺源，打造“中國*美鄉(xiāng)村”
瑤里，著力挖掘瓷茶文化
永和，打造吉州窯陶藝小鎮(zhèn)
長溪村，養(yǎng)在深閨人亦識
黎川老街，明清商街的樣本
江背，“將軍村”傳承紅色基因
橫坑，鐫刻農(nóng)耕文化歷史
白勝村，石頭古厝變成寶
南澳島，見證海洋文明
埭尾，閩系紅磚古厝典范
和平，留住古鎮(zhèn)煙火味
霍童古鎮(zhèn)，與獅共舞
樟腳村，迷人的五彩石頭村莊
田螺坑，土樓群之煩惱
曾厝垵，變身“*文藝漁村”
大嶝島，在廢墟上崛起
德安里，“發(fā)燒友”的古寨情緣
束河古鎮(zhèn)，弘揚茶馬文化
彝人古鎮(zhèn)，“無中生有”
葦水古村，尋訪守望者
綿山，“寒食文化”聚國魂
皇城村，從挖煤到挖文化
砥洎古城“鐵壁銅墻”今猶在
郭峪古城，“亡羊補牢”
大槐樹，“根祖文化”異彩紛呈
地坑院，地平線下的古村落
道口古鎮(zhèn)，不僅僅有燒雞
三德范，古樸村莊儒味濃
北營村，尋訪蘇祿王后裔
朱家峪，重振“闖關(guān)東精神”
燕家臺，期盼重振雄風
閬中古城，凸顯建筑文化
卓克基，獨具“嘉絨文化”底蘊
人文黃龍溪，千年水碼頭
亞丁，呵護“*后的香格里拉”
黨家村，守護“民居瑰寶”
永寧寨：嵌在峭壁上的古堡
張谷英村，美麗的嬗變
王家寨，桃花源里可耕田
老后，一片冰心在花瑤
禾木村，感受天人合一的美好
翠亨村，中山精神彪炳千秋
和順古鎮(zhèn)，士和民順
楊柳青，“年畫名片”歷久彌新
畫中興坪，煥發(fā)勃勃生機
北海老街，留住海洋文化風情
岜沙，抒寫*后槍手部落傳奇
肇興侗寨，品味“三寶”
茅臺鎮(zhèn)，高擎“酒文化”大旗
檳榔谷，講述海南黎村故事
科爾沁，蒙族文化綻新花
展開全部
尋訪中國古村鎮(zhèn) 節(jié)選
古村鎮(zhèn)呼喚“文化商人” （代序） 中國傳統(tǒng)村落保護專家委員會主任委員馮驥才曾大聲疾呼：“不管是民間文化遺產(chǎn)搶救，還是傳統(tǒng)村落保護，都處在一個動態(tài)的環(huán)境之中，它們隨時都在變化，隨時都可能失傳或消亡。我們的工作是在‘與時間賽跑’，等不起也拖不起。”馮驥才同時強調(diào)，“盡管多元文化、消費文化形成風潮，傳統(tǒng)文化看似與社會生活疏離，但它其實是流淌在每個人血液中的。傳統(tǒng)文化就是我們心中的定力，因此傳統(tǒng)文化的回歸是社會發(fā)展的必然”。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救志愿者，十多年來，我也在“與時間賽跑”，先后到全國300個古鎮(zhèn)古村落進行田野調(diào)查，在2019年出版《尋訪中國古村鎮(zhèn)》一書后，又馬不停蹄繼續(xù)奔跑，完成了它的姊妹篇《探訪中國古村鎮(zhèn)》，共用50萬文字、800余幅圖片，如實地反咉了中國古村鎮(zhèn)保護的現(xiàn)狀。中國古鎮(zhèn)古村落被人們稱之為“*后的精神家園”。事實上，中國傳統(tǒng)村落的頹勢已難以逆轉(zhuǎn)，一味唱衰沒有意義。作為記者，過去我是事件的記錄者，作為一個有良知的記者兼作家，我有責任當好時代的記錄者，把所見所聞、把亮點和問題一起寫出來，讓社會各界共同思考：究竟拿什么來拯救我們的古鎮(zhèn)古村落？ “文化商人”即傳統(tǒng)意義上的“儒商”，他們是有德行與文化素養(yǎng)的商人，既有儒者的道德和才智，又有商人的財富與成功，他們對社會發(fā)展有崇高的責任感，有救世濟民的遠大抱負和憂患意識，是儒者的楷模，商界的精英。中國傳統(tǒng)村落的產(chǎn)生與興旺，與儒商有千絲萬縷的聯(lián)系，儒商的消費具有明顯的文化特征，如興建樓堂館所、設(shè)立祠堂、打造園林、挽救文化遺產(chǎn)等等。在歷史的長河中，我們可以隨處看到古村鎮(zhèn)給我們留下的文化遺產(chǎn)，那些璀璨的文化遺產(chǎn)包含著一代又一代儒商的勤勞和智慧，這是社會的財富，也是人類的財富。 這些年，我到全國古鎮(zhèn)古村落進行田野調(diào)查，親身感受到了“文化商人”的人格魅力。 眾所周之，著名作家張賢亮生前創(chuàng)造了一個神話：將一個昔日廢棄多年的古村落、古城堡，逐步發(fā)展成為“鎮(zhèn)北堡西部影城”和5A級旅游景區(qū)，“鎮(zhèn)北堡西部影城”借影視藝術(shù)之體，還民俗文化之魂，以繼承中華傳統(tǒng)、弘揚民族文化精神為主線，實現(xiàn)了從“出賣荒涼”向“出賣文化及歷史”的跨越。在此攝制的影片之多，升起的明星之多，獲得的國際、國內(nèi)影視大獎之多，皆為中國各地影視城之冠，擁有“中國電影從這里走向世界”的美譽，從而成為寧夏*響亮的文化品牌，給西部大開發(fā)提供了一個成功的范例。當年張賢亮先生宣稱：“科學技術(shù)是**生產(chǎn)力，而作為人文科學的文化藝術(shù)也是一種生產(chǎn)力，文化是第二生產(chǎn)力！” 安徽宏村，20多年前，那里與許多古村落一樣，面臨著現(xiàn)代化沖擊下的一系列問題：部分古建筑年久失修，風雨飄搖，各種新式建筑頻頻出現(xiàn)，與徽派傳統(tǒng)風貌格格不入，許多村民外出打工，老房子人去樓空、日漸破敗。北大畢業(yè)的詩人黃怒波卻被這里獨特的建筑和文化所吸引,1997年，他攜北京中坤集團來到宏村，投注400萬資金，按照“政府主導、企業(yè)運作、村民參與”的方式，將搶救、保護和挖掘古徽文化，傳承、延續(xù)博大精深的徽文化放在首位，對這個黃山腳下的無名小村進行文化保護和旅游開發(fā)。2000年11月，宏村被聯(lián)合國教科文組織評價為“人類古老文明的見證，傳統(tǒng)建筑的典型作品，人和自然結(jié)合的光輝典范”，成功入選《世界文化遺產(chǎn)名錄》，成為全人類的歷史文化瑰寶。 “仁本堂”坐落在蘇州堂里古村，建于清乾隆四十四年（1779），建筑總面積約4000平方米，俗稱為西山雕花樓。全樓上下有各種格調(diào)的花窗花格花欄桿620余扇，完全被各種栩栩如生的木雕花飾所包圍。房屋的梁柱上、門楣上、檁枋上處處為精工細作的木雕。而門樓上、照壁上、墻體上凡是有磚的地方，又布滿了秀逸精美的磚雕。在這座雕花樓里，集中了3000多件木、磚、石雕刻作品，堪稱為一座雕花藝術(shù)殿堂。20年前，老宅孤寂、敗落、岌岌可危，“暗牖懸蛛網(wǎng)，空兩落燕泥”是它真實的寫照，來此尋訪的專家學者無一不為它的命運擔憂，徐氏后人卻無力回天。黃濤，在商海浸淫多年，自稱“文化商人”，雖然是半路出家，但對藝術(shù)收藏和文化產(chǎn)業(yè)有獨到見解，搶救、保護“仁本堂”是他夢想的延伸。2003年，一個偶然的機會，“仁本堂”后人結(jié)識了民營企業(yè)家黃濤，懇請他代為修繕管理。做事果斷干練的黃濤，義無反顧地決定出資修繕，并向徐氏后人承諾：保持“仁本堂”的原生形態(tài)，不拆除、不移建，保持“仁本堂”的傳承稱謂不變。徐氏后人經(jīng)過慎重考慮，“仁本堂”主體建筑以大部分房產(chǎn)轉(zhuǎn)讓，小部分房產(chǎn)租賃的形式，完整地交給了黃濤。浩大的修繕工程整整持續(xù)了五年，2008年，整修一新的“仁本堂”終于重新展現(xiàn)在世人面前。為此，黃濤投入了數(shù)千萬資金，耗費了極大的心血。 中國民營書店品牌“先鋒書店”創(chuàng)始人錢小華認為，關(guān)注鄉(xiāng)土就是關(guān)注中國，中國文化的根基在農(nóng)村，復興中國文化首先要復興農(nóng)村。如今農(nóng)村人經(jīng)濟上并不窮，但精神上卻十分空虛，尤其偏遠的山村，人們需要一個公共文化秩序的空間，一個知識分享的場所。目前,他在安徽碧山村、浙江戴家山云夕村、浙江松陽陳家鋪村等地先后建起了十個鄉(xiāng)村實體書店。如今，農(nóng)村年輕人都去了城市，留下的都是老人和孩子，錢小華帶著愛走進“空心村”，通過在鄉(xiāng)村建實體書店，打造體驗式的美好空間，讓更多人來感受，讓更多的人來參與鄉(xiāng)村實踐，也讓更多的人找到人生的美好，讓文化反哺鄉(xiāng)村，讓外出打工的年輕人愿意回到家鄉(xiāng)來建造家園。錢小華創(chuàng)辦鄉(xiāng)村書局也曾遭到朋友的質(zhì)疑，這樣的項目何時才能有收益？錢小華內(nèi)心十分強大：“鄉(xiāng)村書局根本不可能有什么大的回報，支撐著我前行的，不是利潤，而是為了民生，為了啟蒙，為了鄉(xiāng)村文化復興，這是文化人應有的使命和擔當。”未來三五年，他還將打造一批鄉(xiāng)村書店，為農(nóng)民兄弟提供力所能及的服務。 一年前，我應邀到南京溧水無想山走訪，發(fā)現(xiàn)山凹里平添了一片古色古香的傳統(tǒng)建筑群，它青磚黛瓦、飛檐斗拱、畫棟雕梁、亭臺樓榭美不勝收，頗具江南傳統(tǒng)村落韻味，它叫“遇園”。“遇園”的主人袁紹林是湖南邵陽人，他年逾花甲，吃過國企飯、當過“煤老板”、躋身房地產(chǎn)，是位“古建迷”，30多年來，矢志不渝致力于中國古民居的搶救與保護工作，他和他的手下人足跡遍布全國古鎮(zhèn)古村落以及城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村拆遷工地，將那些倒塌、廢棄、殘損的古建筑構(gòu)件收購下來，一一編號妥善保管。他以“傳承、應用、創(chuàng)新”為宗旨，以傳承中華古建筑文化、讓古建筑活起來為使命，以遷移性保護異地復原為突破口，用心做好中國古建筑“搬運工”，先后收購了800棟徽派、閩派、京派、蘇派、晉派、川派古民居及建筑材料，同時聘請能工巧匠將歷經(jīng)風雨侵蝕、面目全非的畫棟雕梁按原樣修復，盡力保持古建筑的原有風貌，確保歷史信息的原真性、完整性，相繼在安徽績溪建造了“紫園”，在安徽馬鞍山建造了“江東遇園”。經(jīng)過5年打磨，如今又在南京溧水區(qū)打造了首期總面積達1.8萬平方米的“遇園”。 這些“文化商人”的人格魅力深深感染了我，我對他們保護和搶救古鎮(zhèn)古村落的義舉肅然起敬，有這樣的榜樣走在前頭，我們的古鎮(zhèn)古村落就有救。 然而，我也看到不少商人打著“文化”的旗號，大張旗鼓地禍害古鎮(zhèn)古村落。自2003年以來，我國先后公布了7批312個國家級歷史文化名鎮(zhèn)、國家級歷史文化名村487個，中國傳統(tǒng)村落達到6819個。現(xiàn)在的情況是重申請，輕保護，沒有相應的考評監(jiān)督機制。拿到“金字招牌”后，中央財政會給古鎮(zhèn)古村落提供相應的資金補助。但“沒有錢不辦事，有了錢亂辦事”現(xiàn)象的確存在。一些地方政府領(lǐng)導被政績沖昏了頭腦，地方財政那點可憐的資金，當然拯救不了破敗不堪古鎮(zhèn)古村落，他們便將眼光投向了投資商。投資商本質(zhì)是唯利是圖，他們保護整治的目的就是為了發(fā)展旅游，就是為了取得經(jīng)濟利益。如今，在城里已沒有多少土地可以開發(fā)了，古村鎮(zhèn)這塊“肥肉”自然不能輕易放過，他們和當?shù)卣_成協(xié)議，按照“區(qū)域規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)策劃、整體運作”的模式，運用所謂“文化創(chuàng)意”改造古鎮(zhèn)古村落。結(jié)果原住民統(tǒng)統(tǒng)“被上樓”，根本不考慮歷史文物的“原真性”，“拆”字當頭，放肆地粗制濫造，種種充滿謬誤、以假亂真的偽文化，使我們的傳統(tǒng)文化變得粗淺、輕薄、空洞、可笑、庸俗，甚至徒有虛名，商業(yè)氣息濃厚，積淀了千百年的古鎮(zhèn)古村落被糟蹋得面目全非。尤其可悲的是,一部分官員對文化沒有理解力，不懂文化的價值、規(guī)律、性質(zhì)、意義，偏偏掌管著文化大權(quán),他們不尊重歷史，靠拍腦袋定調(diào)子，貽害無窮。 古鎮(zhèn)古村落的開發(fā)利用與傳承保護似乎永遠是個糾結(jié)的難題，而一旦商業(yè)利益過度介入，又難免出現(xiàn)急功近利、竭澤而漁的后果。古鎮(zhèn)古村落應該怎樣保護、開發(fā)和利用？如何完善相應的考評監(jiān)督機制？政府、專家、公益組織、投資商、設(shè)計師、村兩委、村民各自應該發(fā)揮怎樣的作用，又如何避免彼此之間的矛盾？保護的資金有哪些管道和政策？投資人的權(quán)益如何保護、回報如何實現(xiàn)？這是很現(xiàn)實的問題。 在某些地方，讓“文化商人”寒心的事件并不見鮮。在吸引“文化商人”的過程中，一些卑劣的手段簡直令人發(fā)指。有人形象將它比喻成撲克牌中的“J、Q、K”，地方政府發(fā)現(xiàn)投資人對古村鎮(zhèn)有興趣，好話說盡，千方百計把對方勾（J）過來；投資人資金陸續(xù)到位，政府部門為對方提供全方位服務，將投資人牢牢地圈住（Q）；等到投資人有了經(jīng)濟效益，“幺蛾子”應運而生：村民堵路、同行挖墻角、政府背信棄義，投資人被尅（K）得血本無歸。 為了保護“文化商人”的合法權(quán)益，我認為有必要釆用“公開招標”的方式。有關(guān)部門在充分調(diào)查摸底的情況下，因地制宜，選擇一部分可以搶救和保護的古村鎮(zhèn)，在網(wǎng)上公開招標，傳統(tǒng)村落的優(yōu)勢和劣勢、搶救和保護的具體要求、各級政府的政策支持與資金配套及優(yōu)惠條件，一一公布于眾，充分體現(xiàn)市場機制公開信息、規(guī)范程序、公平競爭、客觀評價、公正選擇以及優(yōu)勝劣汰的要求，鼓勵更多有文化素養(yǎng)、熟悉當?shù)匚幕ξ幕Ｗo有熱情、有資金實力的“文化商人”，參與到古村鎮(zhèn)搶救和保護工作中去，再造融通歷史和當下的活態(tài)村鎮(zhèn)生活，真正讓古鎮(zhèn)古村落“留得住鄉(xiāng)情、記得住鄉(xiāng)愁”。 作者于2021年8月
尋訪中國古村鎮(zhèn) 作者簡介
王喜根，資深媒體人，原新華報業(yè)傳媒集團江蘇經(jīng)濟報副總編輯，中國民俗學會會員、江蘇省作家協(xié)會會員、江蘇省攝影家協(xié)會會員，著有《耐讀人生》《揚州古巷風情》（上下冊）《漸行漸遠的老行當》《農(nóng)耕年華》《江南老行當》。
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